在日本遥想宝岛台湾

战前,我在日本统治的台湾彰化商业学校(以下简称“彰商”读书。“彰商”在八卦山上,天气晴朗时,从山上可以看到鹿港。当我和我的同胞无缘无故地被日本人骂为“清奴”(注)时,我就会跑到山上,望着鹿港,想到鹿港的对岸就是中国大陆,眼泪就不自觉地流下来。 红龟粿 到日本后,我首先进入航空学校训练,当时日本的粮食已经十分短缺,学校的米饭里混着来自中     

现代新儒家中西文化观概述

现代新儒家是中国现代哲学重要的一派,其中西文化观有着重要影响,主要论点可分为三类:第一类以梁漱溟的“文化路向说”为代表,强调的是中国文化的优越性;第二类以冯友兰的“城乡家国说”为代表,强调了西方文化的优越性;第三类以贺麟的“中西文化共进说”为代表,认为中西文化无高低、优劣之分,各有长短。     

对入世后企业文化建设的思考

企业文化作为一种管理新潮,已被大多数企业重视并研究,也在许多企业被建设、被实践。但笔者发现有些企业对入世后的企业文化建设在认识上存在一些问题,这些误区总体来说有几种情况。企业文化“洋装化”。认为发达国家的企业文化一定是先进的,于是乎对国外企业文化理论尤其是美国和日本的企业文化理论照抄照搬。实际上美国文化与中国文化差距很大,简单照搬势必让人有削足适履之感;就是同出东方文化圈的日本文化也与我国文化有较大的不同。日本企业文化以“人”为本,美国以“科学” 为本,我国以“精神” 为本,就反映了这种区别。其实我国具有悠久的文化     

基层文化工作者要做先进文化的建设者

如何代表中国先进文化前进的方向?这是每个基层文化工作者。特别是党员基层文化工作者都要考虑和回答的问题。在全面学习贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想的过程中，文化工作者更应努力把握好“代表中国先进文化前进方向”的内涵。在当代中国，这个内涵就是建设有中国特色社会主义的文化，就是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的。民族的、科学的、大众的社会主义文化。     

全球化时代中国文化的定位与走向——由"代表先进文化的前进方向"所想到的

在全球化时代,文化的地位和作用日益突出。党提出的“代表先进文化的前进方向”的思想,为中国文化在全球化时代的定位和走向提供了理论基础和指导原则。我们应在“代表先进文化的前进方向”思想的指导下,处理好文化的全球化与多元化、多样化之间的关系,坚持文化的开放性、包容性、可持续发展性,加强社会主义精神文明建设,大力弘扬中国传统文化,以积极的姿态融入全球化的潮流中去。     

“三个代表”是辩证统一的整体

江泽民同志在“七一”讲话中深刻指出:“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进。”认真理解和准确把握“三个代表”之间的辩证关系,对于忠实实践“三个代表”的重要思想,无疑具有重大的作用。 一、代表中国先进生产力的发展要求与代表中国先进文化的前进方向二者之间,体现了物质生产和文化生产之间的辩证统一     

律师协会与国家机关之间的关系述论

随着公共行政职能的社会化和行政主体的多元化,律师协会与国家机关之间的关系也发生了相应的变化,二者之间已经不是单纯的管理与服务关系,而是一种分工合作、相互监督的伙伴关系。就目前的情况来看,世界各国律师协会与国家机关之间的关系主要有以下四种模式:一是以德国为代表的“行政监督模式”;二是以美国为代表的“司法监管模式”;三是以日本为代表的“行业自治模式”;四是以中国为代表的“两结合”模式。不同的关系模式各有其优点,亦有其不足。     

说“文身”

为日本留学生讲“中国古代城市文化”,讲到宋代城市里不允许士人举子“文身”时,学生问及中国的“文身”是什么时候有的?她之所以对“文身”感兴趣,是想探求日本人在手臂上刺花是否和中国     

海外学子与国内企业家寻求对接

当北京万博策划公司“策划”以“归来吧！海外游子”为第二届全国高级人才竞聘会的主旋律时,它无疑为九十年代以来兴起的中国留学生回归潮开出了又一条注入中国市场经济大海的渠道。 在北京举行的这届全国高级人才竞聘会上,近30位来自美国、法国、英国、日本、新西兰等国的海外留学人员,与20多家高利润企业的总经理们汇聚在一起,进行以自我推销和竞争商聘为形式的双向选择。     

做“三个代表”重要思想自觉的实践者

《中共中央关于在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动的意见》明确指出 ,这次教育活动 ,要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,以实践“三个代表”重要思想为主要内容。党成立八十多年来 ,团结和带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。其根本原因在于 ,党在各个不同历史时期 ,都从当时中国的实际情况出发 ,具体地、历史地坚持代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益 ,始终保持了党的先进性。十三届四中全会以后 ,以江泽民为核心的党…     

日本人为何关注印度

为了从“中国将超过日本”的“咒语”中解脱出来,日本加速向印度靠拢日本“冈三证券”公司,原来打算在东京的虎之门设一个“中国情报馆”,为热心中国股的日本主妇等股民提供信息。但在去年9月开张时,却挂牌“亚洲情报馆”,每周两三次的研究会论题也改成了印度的经济和文化。去年秋天以来,日本的一些大证券公司的印度股信托投资商品中,有的当天就卖光,集资多达1000亿     

梁漱溟的乡村建设运动及其启示

20世纪二三十年代,中国饱受帝国主义和封建军阀的蹂躏,许多仁人志士纷纷探求救国之路,以毛泽东为代表的中国共产党人在广大农村发动了轰轰烈烈的土地革命,而以梁漱溟为代表的知识分子却主张用“文化求政治”“伦理本位”“职业分途”等一套乡村建设理论来关注农村,进而解决中国的发展问题.作为改良运动的乡村建设运动虽然失败了,但它在文化建设、中国农村发展问题上的见解直到今天也有着重要的借鉴意义.     

忠实地代表人民群众的根本利益

在江泽民同志所阐述的中国共产党的“三个代表”中,“代表人民群众的根本利益”具有最根本的意义,因为中国共产党的全部任务和责任,就是为人民谋利益。“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”,最终都要体现和落脚在“代表人民群众的根本利益”上。当前,我们学习江泽民同志的论述,最重要的,就是要把代表人民群众根本利益变成每一个党员干部的自觉行动。要做到这一点,就要努力处理好“如何代表”和“如不代表”等问题。     

把握“中国先进文化”的丰富内涵

要不断强化全党同志“代表中国先进文化的前进方向”的自觉意识,必须科学地理解和把握“中国先进文化”的丰富内涵。     

切入点 着力点 落脚点

面对科技飞速发展的挑战，面对世界经济政治格局的剧烈变化。高等院校思想政治工作必须以“三个代表”重要思想为指导，以推动科技进步和科技创新、推动科技成果向生产力转化为切入点，以推动建设有中国特色的社会主义文化为着力点，以培养“四有”人才为落脚点，进一步加强和改进。 贴近高校中心工作，以解放思想、推动科技进步和成果转化作为工作切入点。江总书记指出，我们党“要始终代表中国先进生产力的发展要求”，“大力推动科技进步和创新，不断用先进科技改进和提高国民经济，努力实现我国生产力发展的跨越，这是我们党代表中国先…     

重建日本中国学——沟口雄三的中国历史“基体”

针对日本学界以往关于中国学论述中那些由于依靠西方中心主义框架而造成的各种偏见、歧视和歪曲,沟口雄三为构建“真正自由的中国学”,一直立足于认识日本自身、处理日本自身的问题,并确立起自我的主体性和独立性的基本学术立场,把中国作为方法,在构建中国独自而特殊的历史基体的过程中,借由了解中国以了解日本乃至世界,确立各个文化的主体性与认同感,从而建立起一个多元价值的世界观。     

多一份理性色彩

中国的传统文化是伦理型文化，是在以血缘、家族、仁义为本位的基础上建立起来的，具有重伦理轻法治、重整体轻个体、重传统轻创新的特征，尤其在价值判断上，以情感为机制，以好恶为标准，排斥理性的文化倾向十分鲜明。因此，情感居于中国传统文化价值判断的主导地位，理性往往是次要的或从属的。这种情感文化以“发乎情，止乎礼”为原则，以“感动”、“感人”为目的，以“动之以情，晓之以理”为方法，有浓厚的情感思维、形象思维的色彩。相反，古希腊作为西方文明的源头，其代表人物柏拉图、亚里士多德则完全崇尚理性思维，在他们那里，…     

崔生与变异:文化保守主义思潮与马克思主义中国化的起因

近代中国的历程是伴随着“西学东渐”的这一历史潮流展开的,随着“西方文明”的自我堕落和民族危机的日益加深,本土文化再度复兴,一股文化上的保守主义思潮在学术界流传开来.而帝国主义对中国的“鲸吞蚕食”,将面临“瓜分豆剖”境遇的中国赶上了“救亡”的历史大舞台.启蒙让位于救亡,夹杂着十月革命的炮火声,社会主义思潮和马克思主义在中国传播开来,成为拯救中国的新思潮.在多股思潮和现实的合力之下,民族情绪所催生的“中国化”思潮成为学术主流,“学术研究的中国立场”凸显.以毛泽东为代表的中国党人,在“学术中国化”的大背景下,审时度势,提出了“马克思主义中国化”的命题,不仅有利地促动了马克思主义在中国的传播和发展,而且引导着文化精英的思想主流,将“中国化”这一普遍的精神趋向推向新的高潮.     

文化产业化:群众文化发展的误区

发展以生存为基础。当“计划”这只巨手被市场经济的利剑斩断,文化宫、俱乐部等群众事业单位经过慌不择路的混乱后,开始思考和探索群众文化事业单位生存与发展之路。最早提出的口号是“以商养文”。然而,当职工的工资、奖金、医疗费、养老金等一连串的费用堆积时,“以商养文”变相为“以商养人”。于是又加大力度,搞招商引资,搞“借鸡生蛋”。时下的文化     

新民主主义文化观——构建我国社会主义初级阶段文化的支点

新民主主义文化观是以毛泽东为主要代表 ,包括鲁迅等人在内的党内外马克思主义思想家 ,把马克思主义普遍真理与中国文化革命实践相结合的产物。新民主主义文化观的要点是 :中国文化必须坚持无产阶级文化思想即共产主义思想的指导 ;必须坚持为占中国 90 %以上的人民即“中华民族的最大部分”1 服务的宗旨 ,必须是科学的 ,主张客观真理 ,主张理论和实践相一致 ;必须是民族的 ,反对“帝国主义压迫 ,主张中华民族的尊严和独立”2 ;必须是开放的 ,对于“凡属我们今天用得着的东西 ,不论外国的 ,中国古代的都应该吸收”3;必须重视知识分子的“指挥…