中国共产党斗争精神的百年演进及其规律昭示

斗争精神是中国共产党在革命、建设和改革实践中不断铸就与涵养的宝贵精神品质。就其微观形态而言,百年来党的斗争精神的演进始终映射着党的阶段性中心任务的转变。新民主主义革命时期,党的斗争精神具体表现为以"开天辟地、敢为人先"的首创精神为代表的精神形态;社会主义革命和建设时期,党的斗争精神具体表现为以"保卫和平、反抗侵略"的爱国主义精神为代表的精神形态;改革开放新时期,党的斗争精神具体表现为以"大胆地试、大胆地闯"的改革精神为代表的精神形态;中国特色社会主义新时代,党的斗争精神具体表现为以"凡腐必反、除恶务尽"的反腐精神为代表的精神形态。百年来党的斗争精神的演进表明,党的斗争精神的铸就与涵养始终以中华民族精神为最深厚土壤,以马克思主义为根本精神内核,以人民群众利益为根本价值指向,以聚焦党的阶段性中心任务为着眼点,以继承性与创新性相结合为根本方法。     

近十年以来我国抗战精神研究综述——纪念抗战胜利七十周年

抗战精神是以爱国主义为核心的我国伟大民族精神的重要组成部分。近十年以来我国学界对抗战精神的形成、内涵、特征和价值启示等方面做了大量的研究,并取得了丰硕的成果。在抗日战争胜利七十周年之际,了解我国抗战精神的研究现状和最新进展,可以更加深入认识和学习抗战精神,为更加科学有力地提倡抗战精神打下坚实基础。     

民族精神的时代特征解读

民族精神是指中华民族在几千年发展历程中形成的总体精神气质。它是一种超越阶级、阶层之上的全民族的精神支柱和凝聚力,是我们这个国家、这个民族强大的思想武器,具有鲜明的继承性、时代性和创新性特征。解读民族精神的时代特征,有利于更好地为学习宣传民族精神、培育和弘扬民族精神,从而为社会主义现代化事业提供强大的精神动力。     

共产主义基本精神探析——以四封马克思书信为文本依据

马克思在其四封书信中清晰明确地阐述了共产主义的基本精神,包括自由精神、批判与理性精神、人与人类概念的本真意义、超越阶级实现解放的精神。共产主义在马克思那里可以体现为流动的结构性,但决不是封闭的体系性。我们今天对共产主义的实践只能是对其思想精神的继承和发挥,而不是教条地设计某种具体的共产主义实践措施,任何实践行为都是时代的和历史的,但概念和原则体现出的精神可以是永恒和普遍的。     

努力推进社会主义精神文明建设

江泽民同志在十六大报告中系统而科字地论述了在加快推进社会王义现代化建设新的友展阶段为什么要加强精神文明建设、怎样加强精神又明建设的问题。他强调,全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化.建设社会主义精神文明。我们必须站在历史发展和战略全局的高度,坚定自觉地以十六大精神为指导,用“三个代表”重要思想统领和加强精神文明建设,为实现党标,提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。     

以党为师 参政为民

神州大地涌动着认真学习、深刻领会中共十六大精神的热潮。民进作为中国共产党的挚友和诤友,也应该自觉地把学习贯彻十六大精神确定为民进各级组织和广大会员当前和今后一个时期的重要任务,以十六大精神为指导。参政为民,同心同德为完成十六大确定的各项任务,确保我国在新世纪新阶段奋斗目标的胜利实现作出应有的贡献。     

新时期思想政治工作的任务、特征、特点

思想政治工作的根本任务,就是要通过大张旗鼓地宣传党的基本路线,动员和组织全党和全体人民为完成党的总任务而努力奋斗。在当前,就是要坚持贯彻好党的十三届四、五、六、七中全会精神,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化,为建设有中国特色的社会主义扫除思想上,政治上的障碍,创造一个良好的精神环境,促进政治、经济和社会的稳定发展。     

大学生爱国主义情怀的培育和践行

爱国主义是中华民族的核心精神,是实现伟大复兴的中国梦的强力推手。大学生作为新时代社会主义建设的生力军,在爱国情怀下的世界观、人生观、价值观的树立和培养具有重要意义。弘扬爱国奋斗精神,是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实党的十九大精神、加强团结引领服务知识分子的重要举措。习近平总书记指出"爱国主义是中华民族精神的核心,爱国主义精神激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗"。大学生作为当代青年、祖国的未来,高校更应该积极地引导其弘扬和践行爱国主义精神。     

中华民族精神的辩证特征

民族精神是社会意识的重要组成部分,是一个民族在认识和改造自然、社会和人类自身过程中表现出来的优秀思想、高尚品格、坚定意志以及具有积极意义的人文传统和科学精神。要想全面地认识中华民族精神的特征,有一个科学方法论问题,就是要辩证地把握中华民族精神的特征。     

对科学与人文精神的片面理解——现代西方人本主义文化观及其偏颇

本对现代西方人本主义化观做了批判性的考察和分析,认为现代西方人本主义化观有两个显的特征：一是反科学主义;二是非理性主义。其偏颇之处在于：一方面,把科学狭隘地归结为“实证主义”和“功利主义”;另一方面,片面地强调以“人”为本,并将人精神简单地等同于艺术精神。其结果是人为地大大加剧了科学与人精神的分离和对立。     

继承弘扬伟大的抗战精神 实现中华民族的伟大复兴

抗日战争是近代以来中国反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。抗日战争的胜利,是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点,不但提高了中国的国际地位,而且极大地改变了中华民族的精神面貌。在抗日战争中孕育和形成的伟大抗战精神,大大丰富和升华了以爱国主义为核心的中华民族精神,为抗日战争的伟大胜利提供了强大的动力源泉和精神支撑。回顾抗日战争的悲壮历史,研究总结伟大的抗战精神,对于新形势下大力弘扬和培育民族精神、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。     

深入学习 深刻阐述习近平总书记系列重要讲话精神

正学习好宣传好习近平总书记系列重要讲话精神,是宣传思想工作的一项重大政治任务。为引导广大党员干部不断深化对讲话精神的领会和把握,更好地把思想和行动统一到讲话精神上来,统一到中央和市委、区委的决策部署上来,东丽区"理论超市"进基层活动—"理论和形势政策课堂",把学习宣传习近平总书记系列重要讲话精神作为重中之重。     

论马克思精神生产理论的经济学来源——对资产阶级古典经济学家精神生产理论的历史分析

资产阶级经济学家的精神生产理论,无论从其自身的成就或缺陷来看,都是马克思精神生产理论的重要遗产,对它的批判和继承成为马克思精神生产理论的直接来源。因此,在世界经济全球化和知识化进一步深入展开的今天,对之进行深入地、系统地考察和分析,对于我们正确地理解和把握马克思精神生产理论的精神实质,科学地认识和评价精神生产、精神生产的主体———知识分子等在当今及未来人类社会发展过程中的地位和作用具有重大的理论意义和现实意义。     

马克思主义时代化视域中大庆精神的路径探究

大庆人在为基层广大群众服务的实践中,逐步形成了独具特色和广泛用于实践推广的大庆精神。新时期,大庆精神始终是高举党的领导的前进旗帜。大庆精神作为中华民族精神的瑰宝,需要高点站位,找准文化、经济和政治的交接点,不断地从马克思主义理论中汲取活的思想源泉。通过深度理解大庆精神的时代价值,把其归为四大方面:强烈的爱国情怀与人本思想;高度的集体意识发展社会生产力;传递着浑厚底气的文化自信;仍是石油行业发展的精神标识。提出新时期弘扬大庆精神的通达路径,使大庆精神在新的历史节点下,得到进一步的继承与发扬。     

认真学习贯彻党的十六大精神努力开创精神文明建设新局面

党的十六大,是我们党在新世纪召开的第一次代表大会,也是我们党在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的大会。深入学习贯彻党的十六大精神,把全党和全国人民的思想统一到十六大精神上来,同心同德地完成十六大确定的各项任务,努力开创中国特色社会主义新局面,是全党当前和今后一个时期的首要政治任务,也是精神文明建设战线的首要政治任务。我们应该站在历史发展和战略全局的高度,坚定自觉地以十六大精神为指导,大力加强精神文明建设,为确保党和国家在新世纪新阶段奋斗目标的胜利实现,提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。     

社会主义核心价值观视域下的三线精神研究

三线建设时期,国家在绵阳布点建设了一批工矿企业和科研院所,这场空前伟大的战略决策不仅促进了绵阳社会经济发展、催生了中国科技城(绵阳),还孕育了宝贵的三线精神。结合三线精神内涵,从绵阳三线建设历史发展角度出发,分析"三线精神"与社会主义核心价值观之间的内在耦合性,探究三线精神传承与发扬的路径再造。希冀见微知著,更好地传承和弘扬三线精神,为正在深入推进的社会主义核心价值观的践行和培育注入鲜活力量。     

试论武警部队院校青年学员战斗精神的培育

在科学技术高度发达的今天,局部战争、战场环境更加复杂险恶,传统的战斗精神正面临着现代信息化战争的挑战。武警部队院校战斗精神的培育仍然存在着许多问题,如何在和平为主题的新形势下更好地激发学员的战斗精神,为部队输送优秀人才,是摆在我们面前的重要问题。     

天津滨海新区:开通理论武装直通车

<正>天津滨海新区利用线上线下两种载体平台,创新开展新形势下的理论武装工作,推动党的十八届六中全会精神进机关、进企业、进社区、进乡村,引导广大党员干部认真学习、坚决贯彻落实党的十八届六中全会精神,增强"四个意识"特别是核心意识、看齐意识,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,更加自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,更加扎实地把党中央和市区委各项决策部署落到实处。     

瞿秋白的自我批评精神

自我批评的本质是人对自己有限性的一种清醒的认识 ,是主体不断地超越自我的一种积极方式 ,也是检验一个革命者对革命事业是否忠诚的一种尺度。瞿秋白的自我批评精神来源于他对中国传统文化和马克思列宁主义理论的学习 ,来源于对革命实践经验、教训的科学总结。这种自我批评精神主要表现为三个方面 :即从人生观、世界观的高度对自己思想矛盾和心路历程进行自我批评 ;对自己领导工作中的缺点、错误勇于认真地反省 ;对自己选择职业方面的缺点严肃地省察等。这种自我批评精神是一种珍贵的思想文化遗产 ,将作为中华民族的精神财富润泽后代 ,进入永恒。     

社区工作对农民工精神贫困问题的介入

伴随着市场经济活动的活跃和工业化、城市化的快速推进，农民工大量地向城市流动，农民工的社会问题已不仅表现为物质需求上，而更多地表现在精神贫困上。思想观念、生活方式、行为习惯、角色意识很难发生实质性改变。面对这一现状，社会工作要发挥其应有的作用，在民工与城市之间构建一条和谐的道路，使农民工尽快摆脱精神贫困，更好地融入社会。