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关于当代中国道德重建的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,中国仍然处在高速发展和社会转型过程之中,社会结构与文化形态急剧变化,人们的思想意识和价值观也日趋多样化.与此相应,人们的交往方式和规范都在进行适应性的调整,因此,社会交往中的主要道德问题和道德要求也在发生着急剧的变化.我们必须根据上述变化了的时代特征来思考这个问题,才能提出有针对性的策略和方法. 相似文献
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《共产党员(河北)》2017,(2)
<正>张成福、马子博在《中国人民大学学报》2016年第4期撰文认为,公共行政,其本质是公共价值与公共道德凝结、发展、调适与实现的过程。政府是从社会中分化而来,而又凌驾于社会之上的,是行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务、维护公共利益的社会管理机构。欲推进国家治理与治理能力现代化,首先要实现公职人员的现代化,而实现公职人员的现 相似文献
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《求实》2013,(6)
"道德心理许可"是道德心理学近十年兴起的新领域,这一理论为解释当前中国普遍存在的高道德自尊与低道德行为的反差现象提供了一个新的视角。社会转型过程中生存、竞争和责任等基础性价值观的异化,使受过良好道德教育的个体在特定情境中既有的道德原则不断被侵蚀,在不良社会风气、社会舆论的影响下形成合理化归因,出现归因对象客观化、道德失范资格化和道德原则潜规则化。加之败德者得利、德福相悖的社会逆向选择机制的影响,道德心理许可从个人行为蔓延为普遍的道德约束解体。建构现代社会主义道德价值体系,培育现代道德理性和建立德福一致的社会选择机制,是阻断道德心理许可,建立和谐有序社会的重要着力点。 相似文献
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解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝.解放思想,既要解决思想要不要解放的问题,更要解决思想如何解放以及解放思想的机理的问题.这就必须加强解放思想的方法论研究. 相似文献
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“马克思主义需要有新的大发展,这是现时代的大趋势。”赵紫阳同志在党的十三大报告中这一论断,为党校的马克思主义理论教学和理论研究工作者开拓新视野,发展新观念,进入新境界,指明了前进的方向。马克思主义是在实践中不断发展的科学。马克思主义产生于十九世纪中叶无产阶级革命的实践, 相似文献
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道德重建与法制建设关系新探 总被引:1,自引:0,他引:1
道德重建要在法制建设中进行 ,而法制建设又必须以道德重建为基础。这是本文对我国市场经济中道德的重建和法制建设复杂关系的一点新探讨。文章从我国传统出发并结合市场经济发展的现实 ,阐述了传统道德与现代道德、古代法制与现代法制的本质区别 ,以期在改造和借鉴传统道德、借助西方法制文化传统进行现代道德和法制建设中 ,真正体现中国特色社会主义的“特色”———德法并举 ,并大力发挥道德在我国的优势作用 相似文献
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构建和谐社会涉及面广,关涉问题多,需要辩证处理构建和谐社会中诸多方面问题,只有这样,构建和谐社会的各项工作才能落到实处,扎扎实实地稳步向前推进。 相似文献
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《中共石家庄市委党校学报》2000,(11):17-18
价值观教育的方法研究,应该成为社会转型期价值观问题的重要课题之一,只有在可操作性方面取得突破,价值观教育才能深入群众、掌握群众,取得实实在在的效果。 第一,教育培训的途径方法。以党员、干部、骨干为重点,以群众为对象,有组织地开展针对性的教育 相似文献
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建设社会主义新农村,不仅要在思想上高度重视,行动上积极推进,而且尤其要注意自觉运用马克思主义方法论原则指导新农村建设. 相似文献
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提高党委的科学决策能力和水平是当前加强党的执政能力建设的重要内容。决策只有坚持马克思主义的科学世界观和方法论 ,才能真正做到决策的科学化。 相似文献
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汪青松 《中共福建省委党校学报》2012,(2):95-98
一个全面发展的社会应是物质富裕和精神富裕的统一,而现时代更加呼唤精神富裕,因为那是人之为人、人之立世的基本准绳,是兴党灵魂、强党锐器,是民族自尊自信、自立自强之源,是社会繁荣昌盛的衡量尺度。社会主义应该高擎精神富裕的旗帜,且一定能实现真实而全面的精神富裕,因为,在承载人类社会终极价值理想和延续人类文明发展道路的最终抉择中,它具有不可比拟的优势。 相似文献
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段国三 《学校党建与思想教育》1985,(1)
观念之于现实犹如竹木之于泥土;泥沃而林茂,土瘦而竹黄。改革的春风春雨,洒遍神州大地,吹绿天涯芳草,各种新的观念如雨后春笋,破土而出。人们在新的观念的推动下,出现了新的节奏、新的气息、新的目标、新的步伐。 相似文献
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改革开放的深入和社会主义市场经济的推进,推动了农村经济社会发展,同时,也给乡村社会思想道德观念带来了极大的冲击和震荡。重建乡村社会道德观念,夯实新农村建设的思想基础,体现了社会主义新农村建设的本质要求。因此,必须从实际出发,重建与乡风文明相适应的现代农民职业观念、义利兼顾的道德价值,物质精神并重的伦理道德观;采取各种措施,多管齐下,努力完善乡村社会道德重建的实现机制。 相似文献