时代的挑战与回应：当代中国马克思主义哲学的构建

马克思主义哲学之所以延续着其对当下时代的解释和召唤力量,正在于她以其独特的哲学精神历时性、共时性地契合于时代问题的哲学和实践需要.当代中国马克思主义哲学的创新与发展,必须在对中国面临的时代性问题的深刻解读和马克思主义哲学的精神坚持中求得其实际的建构路径.     

时代的挑战与回应:当代中国马克思主义哲学的构建

马克思主义哲学之所以延续着其对当下时代的解释和召唤力量,正在于她以其独特的哲学精神历时性、共时性地契合于时代问题的哲学和实践需要。当代中国马克思主义哲学的创新与发展,必须在对中国面临的时代性问题的深刻解读和马克思主义哲学的精神坚持中求得其实际的建构路径。     

时代课题与马克思主义中国化的发展逻辑

马克思主义中国化的历程就是不断解决中国时代课题的历程,中国化马克思主义理论体系作为马克思主义中国化的理论结晶,正是在不断定位每个时代的历史方位,解决时代突出矛盾,破解时代痼疾的实践中形成和发展起来的,它围绕着中国革命、建设和改革的时代课题,不断探索和解答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展,怎样发展这四大基本问题。     

马克思主义时代理论与当今时代及中国国家战略

依据马克思主义时代理论,笔者以为,当今时代是科学技术成为第一生产力的条件下,社会主义市场经济与资本主义市场经济共存及竞争发展的时代,我们要从这一时代现实出发制定正确的统筹国家安全与发展的国家战略。     

图形设计与符号学

人类的意识过程,其实是一个将世界符号化的过程,思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说,人是用符号来思维的,符号是思维的主体。平面图形设计,是以信息传达为目的的,在二维的空间中对字体的位置、比例、相互关系的筹划,无疑,这也是一个思维的过程,但同时,它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者,延续到受众观者心理活动的思维过程,而这种延续正是依赖于作为思维主体的符号。     

马克思主义理论教育与马克思主义中国化

作为以马克思主义为指导思想的中国共产党,始终重视对党员的马克思主义理论教育。马克思主义理论教育的开端是五四运动,此后曾经历了三次高潮。在全党马克思主义教育过程中遇到了两大特殊问题——受教育者的特殊性和中国国情的特殊性,解决的最佳途径就是把马克思主义的基本原理和中国实际相结合,使马克思主义中国化。马克思主义中国化的过程并非一帆风顺。马克思主义理论教育与马克思主义中国化始终是统一的,统一于中国革命和建设实践。     

马克思主义中国化的十大规律

马克思主义在中国传播发展实现的过程,就是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的过程,是马克思主义中国化过程。马克思主义中国化进程改变了中国现代史当代史,决定中国未来发展方向。研究马克思主义中国化,总结并遵循马克思主义中国化规律,从实践和理论两个层面继续推动马克思主义中国化。     

马克思主义中国化最新成果的时代领悟——《马克思主义中国化创新理论解读》读后

由潘绍龙、宋海英主编,解放军出版社出版的《马克思主义中国化创新理论解读》,运用马克思主义世界观和方法论,从历史与逻辑、理论与实践、继承与创新的结合上,对胡锦涛关于马克思主义中国化新论断、新观点、新思想进行较系统的阐释,体系新颖,内容丰富,值得阅读。     

浅谈主持人媒介的符号学意义

麦克·卢汉"媒介即信息"的传播学理论,将"主持人"由单一的社会职位系统化、公理化、概念化为传播子媒介。索绪尔、皮尔斯符号学理论解读了主持人媒介的角色定位、符合意义、传递信息效能及引导属性,特别强调了主持人媒介的符号学属性。同时,在主持人媒介的发展过程中,要不断增强主持人媒介的引导属性,坚守主持人媒介的语言结构,肩负塑造大众价值体系的重要使命。     

深刻认识推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要意义

党的十七届四中全会的公报中提出，面对世界在变化，形势在发展，中国特色社会主义实践在不断深入的局面，一定要大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化。当前深刻认识“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”这一要求具有重要的现实意义。     

立足中国 融入世界——论马克思主义时代化的世界意义

中共十七届四中全会第一次提出推进马克思主义时代化的重任。面对大发展、大变革、大调整的时代,我们推进马克思主义时代化,就要在准确把握马克思主义时代化的时代背景、马克思主义在中国实现时代化的形态特征基础上,全面阐释马克思主义时代化的世界意义,充分彰显马克思主义引领中国特色社会主义伟大实践的推动作用。     

抽象绘画意义的符号学阐释

从符号学的观点看 ,抽象绘画是一种开放性文本 ,它通过扭曲、弱化或消解对象或原型阐释来张扬表现意义。对抽象绘画的解读必须面临六种语境制约 ,它们是文本组合语境、意图语境、接受语境、施受语境、时代语境和传承语境。     

中国马克思主义哲学是马克思主义中国化的哲学思想结晶

以毛泽东哲学为代表的中国马克思主义哲学是马克思主义中国化的哲学思想结晶.中国马克思主义哲学的产生和发展,是以马克思哲学为指导,以中国革命和建设为实践基础,以中国传统哲学为文化背景的三因素的结合推动的.它的历史使命和主要内容是中国共产党实事求是思想路线的哲学论证,具有强烈的实践性和广泛的群众性.它强调在改造客观世界的同时要改造主观世界,深刻阐明人民历史主体论,真正体现了马克思主义的科学与价值的统一.     

论马克思主义理论实践的时代主题

基于时代特点和马克思主义执政党的性质与使命,党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的正确而紧迫的战略任务。从一个主要领导革命的非全国性执政党转变为主要领导建设的全国性执政党,中国共产党的工作内容、方式、规律都发生了重大的变化,随着科技的发展和各种国际力量、国际关系的互动与调整,时代特征也不断发生着重大变化,这都使得把握马克思主义理论实践的时代主题、建设学习型政党具有尤其重要的意义。把握时代主题与特征是马克思主义学习型政党学习实践的基本内容与前提;与时俱进是马克思主义学习型政党学习实践的主要内容与要求。     

马克思主义民族发展理论在当代中国的实践与创新

民族发展理论是马克思主义民族理论的重要组成部分。新中国成立后,中国共产党和中国政府在社会主义革命和建设的实践中。继承和发展了马克思主义民族发展理论,经历了以政治平等为特征的发展理论——以经济建设为中心的发展理论——全面协调发展理论的演变过程,形成了具有中国特色的民族发展理论,极大地促进了少数民族现代化建设。     

中国共产党与马克思主义中国化

一部中国共产党的历史 ,就是一部马克思主义中国化的历史。 80年来 ,在马克思主义中国化的历史进程中 ,经历了两次历史性飞跃 ,产生了两大理论成果———毛泽东思想和邓小平理论。党的三代领导集体始终不渝地把马克思主义中国化的艰巨事业推向前进 ,积累了宝贵的历史经验。     

马克思主义中国化与大众化的内在逻辑

马克思主义中国化和大众化始终是马克思主义指导中国人民实践的两个重要主题,是一个问题的两个方面,两者之间存在着互生的内在必然逻辑关系。马克思主义中国化和大众化统一起来的逻辑关系在实质上就是理论和实践的逻辑关系。     

中国传统文化的马克思主义化

马克思主义的中国化是一个双向的过程 ,在马克思主义中国化的过程中还存在一个中国传统文化的马克思主义化的问题。中国传统文化的马克思主义化是中国传统文化发展的内在要求 ;是马克思主义真正中国化 ,并为中国人民所接受的必然趋势。在代表中国先进文化发展方向的旗帜下 ,实现中国传统文化的马克思主义化是当前中国传统文化发展所面临的一个重要课题。     

马克思主义经济学中国化实践及其意义

马克思主义经济学中国化实践是一个历史过程,缓慢而曲折,且在不同历史时期的发展呈现出不同的形式和内涵.文章在深度对照了马克思主义经济学中国化实践的历史内涵的基础之上,重点探讨了改革开放后马克思主义经济学中国化的深刻实践,强调了其中国化与时俱进的品格和以经济建设为中心的伟大实践,并分析了其深远意义.     

马克思主义实践观对当代中国发展的启示

实践作为人类特有的对象性活动,是人类全部社会生活的本质,马克思主义实践观揭示了实践在社会发展中的基础作用,是实践哲学的飞跃式发展。在当代中国发展中,坚持马克思主义实践观有助于推动中国特色社会主义伟大实践、促进社会主义和谐社会的构建、推进中华民族伟大复兴的实现。而要想真正坚持马克思主义实践观,必须坚守马克思主义实践观的基本价值、以创新作为实践发展的核心动力、以人的自由全面发展作为社会实践目标、在生态文明理论下实践、全面发展马克思主义实践观。