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1村里流传着一个鬼故事:人们招惹了至阴至邪、道行高深的蟒精,蟒精兴风作浪,村里从此不再太平……命案引出鬼故事早在1999年10月份,我县田氏派出所副所长张海斌就听说过这么一桩蹊跷事,南街村一个6岁的孩子走在路上,走着走着像是撞上了鬼,一头栽倒在地上死了。张海斌找到孩子的父亲曹章文了解情况,老曹对张海斌说,怨不得天也怨不得人,只怨孩子命贱,死了就死了罢,人,已经埋了。事情仿佛就这么过去了。其实,这既不是南街村“鬼案”的开始,也不是结束。2003年2月6日,南街村又闹鬼了。这天下午,邢春景家的儿子航航正在屋里跑着玩,忽然摔倒在地上… 相似文献
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受用不起有个财主十分霸道,佃户在路上见到他都得叩头、让路。少年郑板桥决心要治治这个财主。他和给财主喂驴的孩子商量好,每天背着财主,给驴鞠一躬,然后把驴打一顿。后来,只要郑板桥向驴鞠躬,这头驴就吓得乱蹦乱跳。这天,郑板桥见财主骑着驴过来,冲着驴就鞠躬,驴子一看是郑板桥鞠躬,就乱蹦乱跳,把财主摔在地上,财主被磕得鼻青脸肿。过了几天,财主又骑驴出门,郑板桥连忙迎上去鞠躬,驴子被惊得乱蹦,财主急忙下驴,哭笑不得地说:“小板桥,你小小年纪就这样知礼,实在难得。以后,就免了你的礼吧! ”他还对别人说:“郑家这小子,长大后必定大富大… 相似文献
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某妈,牵女儿走在路上,后面跟了一串儿手持黑塑料夹的男女,一路追着唤:大姐,小姐,姐姐——叫这么甜,是想让她周末带孩子去上一堂免费的网络教育课。孩子妈坚决不停下脚步,抱定信念一直往前走。孩子死拉住妈,拖着哭腔喊:我要去!我要去!场面仿佛当年高玉宝喊:“我要上学。”这个自 相似文献
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所谓“非议”,一般来说,是指那些带有某种贬义的议论。领导者生活在群众之中,一切领导活动都与群众的切身利益息息相关。这样,人们会更加注重领导者的一言一行,不可避免地会对某些领导者发出“非议”。领导者要正确对待“非议”。 一、要独立地思考“非议” 印度有一个故事说,一个老人和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖,货卖完了,孩子骑驴回来,老人跟着走。但路人责备孩子,说他不懂事,叫老人徒步。后来,他们便换了一个地位,而旁人又说老人忍心;老人便急忙将孩子抱到驴子的鞍鞒上,看见的人都说他们残酷,于是他们都下来… 相似文献
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青春的路上,我们一路欢歌,一路前行。漫长的路,时而艰险,时而平坦。开始的一段路,我们边走边笑,轻松而快乐。走着走着,路渐渐变得难走了,低回百转,陡峭难爬。那矗立在我们眼前的一座座高山,好像永远无法逾越。可是,青春的路上,是不允许回头的。每当我感到疲倦时,总想在路边休息一会儿,但是一个又一个同伴从我身边悄然而过,我很想站起 相似文献
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山村旧事赵红梅那年,我们到陕北梁家沟灌户已有半个月,瓦罐里的面已见底,队长派我留下磨面,并把队里的驴拉来优先让我们知青用。随着“的啾”一声吆喝,毛驴开始周而复始地转开磨,磨碎的麦屑顺着两叶石磨的间隙沙沙地流下来。我把麦屑扫进筛子,在筛扛上来回箩着,白花花的面粉落到筐箩里,这便是头茬面;将筛过的麦屑再倒回磨眼里继续磨着,筛过和落在筐箩里的面掺合起来就成了“标准粉”了。头响歇工后,几个男生回来了,他们看着毛驴笃笃地转着急得直搔头,闲驴走得太慢,于是几个人合计说“咱们每个人转20圈,准比它快!”说着就卸下驴套,把驴栓在树上。邓建设首当其冲,推起磨杆瞪瞪地跑起来,一气跑了20圈;下一个梅占津、哒挞——20圈,接下来陆子宏、李名康、尹小涧、吴小东……老乡们见了奇怪地围过来问道:“为啥不用驴,用个家推磨?”几个男生气喘嘘嘘地说:“驴走得太慢!”这时老乡们哈哈大笑起来,一边笑,一边对我们说:“你们这些娃不懂,人跑得再快,跑几回就熬不住了,驴走得慢,可它不停歇儿。”果然一轮下来,几个男生已是汗流浃背,气喘嘘嘘了;又干了一轮已体力不支了,第三轮下来说什么也不干了,后来还是套上驴把麦子磨完了。现在回想起这段“以人带驴”的往事, 相似文献
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赏识教育及其在教学实践中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
"赏识教育"是由我国教育理论家周弘老师结合自身的教育经历提出的一种全新的教育理念。周老师将自己的聋哑女儿培养成留美博士生,成为对国家和社会有用的人,表明赏识教育这一教育理念有实践意义。一、赏识教育的基本内涵:突破应试教育的僵化体系针对中国现实中的应试教育模式,周弘老师在《赏识你的孩子》一书中提出,在教育过程中,对待孩子应该像农民对待庄稼,考虑孩子自身的需求和兴趣,充分发掘孩子的潜能,欣赏和赞美孩子,帮助孩子取得成功;当出现问题的时候,不能一味责备孩子,而应反思教育者自身是否存在问题,转变自身的教育理念。 相似文献
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