权力是个神圣的东西

中国古代有一种哲理：国家之权乃是“神器”，是个神圣的东西，非“凡夫俗子”所能用。党员领导干部务必珍惜权力、管好权力、慎用权力。正确行使权力，掌权为公、用权为民，则群众喜、个人荣、事业兴；错误行使权力甚至滥用权力，掌权为己、用权于私，则群众怨、声名败、事业损。秉公用权、廉洁从政，是领导干部应该具备的基本素质。这些年有的领导干部犯错误，恰恰都与乱用权有关。     

贪字近乎贫，婪字近乎焚

福建省委常委、纪委书记倪岳峰日前谈党风廉政建设和反腐败工作时说，每一位领导干部都要树立正确的权力观，清楚地认识到“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”，决不能把手中的权力作为追求享乐、敛聚财富的工具。“贪字近乎贫，婪字近乎焚”。贪婪的最终结果，毁掉的是自己的前程和家庭，败坏的是党和政府的形象。每一位党员干部都要引以为鉴，牢固树立正确的人生观，坚守廉洁奉公的价值追求，自觉把欲望关进道德的笼子，严以修身、严以用权、严以律己，永葆共产党人的政治本色。     

严以用权的关键是“四个坚持”

正"三严三实"的一个重要方面是"严以用权",这既是新形势下全面从严治党、加强干部队伍建设的一个根本要求,又是新的历史阶段对各级领导干部能否正确为官用权的最现实考验。我认为,树立正确的"权力观",应从以下四个方面时刻敲响警钟。牢记"权为民赋",坚持秉公用权。用权为"公"还是为"私",是检验领导干部能否正确行使权力、宗旨观念强弱的重要标志。一是用权要出以公心。始终把"公"字摆在首位、挺在前面,时刻铭记权力是服务人民的工具,而不能异化为谋取私利的工具。二是用权要为民谋利。只有真     

公私分明 方能为民

正"共产党人的权力不像地球,既围着太阳公转又围着地轴自转,我们只能围着党和人民"公转",不能围着个人利益‘自转’"。这是一位领导干部对权力观的中肯告诫,也是执政为民的生动实践。"政在去私,私不去则公道亡"。如何处理好公与私的关系,是古往今来为政者探讨最多的问题之一。在我国历史上,崇公、尚公是主流。正如古人所说,"一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔"。公私是一面明     

努力在严以用权上下功夫

严以用权作为"三严三实"的重要内容,直指领导干部作风的核心和重点问题。做到严以用权,必须在三个方面下功夫:一要正确看待手中的权力,深刻认识我们的权力是人民赋予的;深刻认识权力是一把"双刃剑";深刻认识个人能力不是手中的权力决定的。二要正确使用手中的权力,秉公用权、慎重用权、依法用权、廉洁用权。三要用权有为、敢于担当,要心中有责、敢于"亮剑"和增长智慧。     

权力是责任

在綦江虹桥垮塌案中犯有玩忽职守罪的林世元、张基碧等4人被依法判刑。令人惊奇的是这4人竟然不清楚玩忽职守罪，只知道对工作不负责造成重大损失的，要受到党纪政纪处分。由此想到，权力到底是什么，当前仍有不少领导干部不十分清楚。有的认为权力是荣誉，有了权力就有了政治荣誉，就可以光宗耀祖；有的认为权力是权威，有了权力就可以高高在上，独断专行；有的认为权力是待遇，有了权力就可以坐高级轿车，吃山珍海味；有的认为权力是金钱，有了权就有了钱，可以以权谋私，用权捞钱，中饱私囊。其实，在党的性质、宗旨和党员的权利、义务上…     

要经受住公与私的考验

公与私的考验是当前每个共产党员，特别是领导干部面临的主要考验。能不能经得起这个考验，尖锐地摆在我们共产党人的面前。公与私的考验首先表现在如何对待权力。作为党的领导干部，你手中的权力是谁给的？是人民给的。权力姓“公”而不是姓“私”，因此必须用它来为人民...     

权与德

德是人的行为规范，举头三尺有神明。现实生活中每个人都有一种无形的道德约束，而官员又更多一层，这就是怎么用权。因为他比普通百姓拥有更多的权力。权对官来说有两重性。一是可以为百姓办事，服务社会；二是可以为自己谋私利，甚至欺压百姓。好官坏官由此区分而来。     

权与德

德是人的行为规范，举头三尺有神明。现实生活中每个人都有一种无形的道德约束，而官员又更多一层，这就是怎么用权。因为他比普通百姓拥有更多的权力。权对官来说有两重性。一是可以为百姓办事，服务社会；二是可以为自己谋私利，甚至欺压百姓。好官坏官由此区分而来。     

公仆新谚

公仆新谚韩堂善人民公仆人人要牢记，三大纪律八项注意；第一遵守国法和党纪，令行禁止才能得胜利；第二不准行贿与受贿，端正党风群众最满意，第三不准弄虚和作假，实事求是铭记在心里。三大纪律我们要做到，八项注章切莫忘记了。第一不用权钱搞交易，拜金主义坚决要抛弃...     

权力是个神圣的东西

中国古代有一种哲理:国家之权乃是"神器",是个神圣的东西,非"凡夫俗子"所能用。党员领导干部务必珍惜权力、管好权力、慎用权力。正确行使权力,掌权为公、用权为民,则群众喜、个人荣、事业兴;错误行使权力,甚至滥用权力,掌权为己、用权于私,则群众怨、声名败、事业损。秉公用权、廉洁从政,是领导干部应该具备的基本素质。早在二十世纪六十年     

用权之前当“四思”

“政者，正也；权者，衡也”。从某个意义上讲，领导干部的主要工作就是组织协调和指挥调度，通俗地讲就是“用权”。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出，各级领导干部都要牢记，我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益。各级干部都要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，     

“之江新语”(十二)

正权力是个神圣的东西中国古代有一种哲理:国家之权乃是"神器",是个神圣的东西,非"凡夫俗子"所能用。党员领导干部务必珍惜权力、管好权力、慎用权力。正确行使权力,掌权为公、用权为民,则群众喜、个人荣、事业兴;错误行使权力,甚至滥用权力,掌权为己、用权于私,则群众怨、声名败、事业损。秉公用权、廉洁从政,是领导干部应该具备的基本素质。早在二十世纪六十年代,邓小平同志就语重心长地告诫全党说:"我们拿到这个权以后,就要谨慎。不要以为有了权就好办事,有了权就可以为     

“先行官”的廉政风范──记第二炮兵某部后勤部部长马奖功

马奖功，某部后勤部部长。他身材魁梧，举止端庄，坚毅中透着朴实，威严中透着和蔼。就是这位“先行官”，担任师团领导职务十余年，始终保持共产党人的政治本色，躬身践行人民公仆的崇高职责，以勤政廉洁的实际行动赢得了广大官兵的赞誉。“公”字为上严把关领导手中有权，如何掌好用好权，关键是要坚持立党为公。 ──主人公语马奖功深深懂得权力是党和人民给的，只能用来为公，不能用去谋私。因此，他把权力当做责任，把职位当做为官兵服务的岗位，坚持秉公用权。1998年初，在酝酿某仓库主任人选时，机关一名同志打着上级某首长秘书的旗…     

对权力保持敬畏之心

权力是把双刃剑。权力能使入高尚，也能使人堕落。权力用得好彪炳千秋，用不好遗臭万年。正确的权力观，是正确价值观和发展观的体现。权力的本质是责任，是为实现责任所赋予的某种控制力和影响力，不能只用权而不担责。     

立身、为政与用权——谈领导干部的党性修养

胡锦涛总书记强调各级干部要"立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利",这是我们进行党性教育和公仆意识教育的绝好话题。做人之本是道德品质,才与德相比,德更为根本;领导干部要做好官,首先要做好人。为政用权,掌用的是国家政权,其中最主要的是党委和政府权力;一切领导干部都应当彻底回归"公仆"本位,把为人民解困苦、办实事、谋幸福作为衡量政绩的唯一尺度。用权最关键的就是一切权力都要为民所用;公权就要公用,公权不能私用,各级干部要牢牢记在心里,落实在行动上。     

建立健全领导干部权力约束机制研究

建立健全领导干部权力约束机制,其实质是为了防止权力的垄断、权力的滥用和权力私有现象的发生。本文主要从领导干部的用权理念、用权行为、用权责任、用权结果四个方面探讨了建立领导干部的权力约束机制。     

省委党校举行2015年秋季开学典礼

<正>9月7日上午,省委党校举行2015年秋季开学典礼,省委副书记、省委党校校长龚正出席并就"严以用权"作了专题报告,要求领导干部要牢固树立正确的权力观,正确行使手中的权力,做到用权有为、敢于担当。龚正指出,严以用权,首先必须正确对待手中的权力,时刻清醒权力是人民赋予的。要正确处理个人与群众、与组织的关系,着力解决好"为了谁、依靠谁、我是谁"的问题;深刻认识权力是一把"双刃剑";真正明晰个人能力不是手中权力决定的,要不懈努力,补齐短板,打好用权的基础。龚正强调,严以用权,最重要的是按照"三严三实"要     

论利益冲突与用权制度制约——以泰州市用权制度制约机制为例

利益冲突尤其是干群之间的利益冲突与领导的权力运行机制密切相关.只有建立良好的用权制度制约机制,才能促进领导者的用权制约.制度是反腐倡廉的有力武器和廉政建设的重要内容,也是利益冲突防范的根本之策.从泰州用权制约制度创新的实践来看,要构建有效的用权制度制约机制,要增强制度价值认识;要紧紧围绕领导机关和领导干部、重点领域和关键环节推进制度建设.要加强权力公开的制度建设,形成公开透明的权力运行机制.     

领导干部“严以用权”须明白四个道理

正在"三严三实"的逻辑体系中,"三严"是实现"三实"的前提和根本,而在"三严"中,"修身""律己"最终落脚到"用权"。可以说,落实"三严三实"要求,"严以用权"是关键。权力是把双刃剑,用好了能推动工作、造福一方;用错了会害人害己害国家,甚至权倾人亡。各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力,如何做到"严以用权",要诀在于明白"公权私用即为盗""纵权乱用就是任