当代大学生德性养成的环境分析

大学生德性的养成依赖于外部环境与个体心理因素的整合。当代社会开放环境、竞争环境和虚拟环境的形成与变化,潜移默化地影响着大学生的思想与行为。探讨开放环境、竞争环境、虚拟环境对大学生道德品质形成与发展的具体影响,将有助于人们形成科学的认识,从而有针对性地开展德育活动,遏制消极环境因素,发展积极的环境因素,促进大学生主体的道德判断、选择能力的发展,从而引导大学生德性的不断生成与提升。     

领导干部德行考评的道德审视

当前一些领导干部在政治品性、职业道德、家庭道德及社会公德等方面存在着道德败坏现象;其原因既有社会伦理大环境的外在影响,也有领导干部自身道德认知与道德意志的内在始因。必须理性地看待和考察领导干部的道德品性问题,加强和完善领导干部德行的考评机制。这就需要对于评价标准、评价主体及综合德行评价等主要问题有一个科学公正的客观认识,既要尽可能地扩大道德监督范围及其效应,更要以领导干部自身的道德审视与反思来进行自我评价和自我监督,从而真正提升领导干部自身的道德境界,净化社会的伦理道德环境。     

启动学生心中的道德资源

对学生的道德教育，如果想要通过灌输、批评这种外来的力量给学生施加压力以达到促使他们树立良好道德观的目的显然是不可能的，作为德育教师，应该试着开启他们的内心，激活他们本身的道德资源，让他们深埋在内心的道德资源来引导他们的言行。     

试论道德评价的科学操作

道德评价是对评价对象的行为进行肯定或否定的道德判断。它对形成道德舆论,调整道德行为,弘扬良好的道德风尚具有重要的作用。但道德评价发挥应有的作用是以道德评价的正确和准确为条件的。怎样才能使道德评价正确和准确呢?准确的道德评价不仅要有正确的道德理论,还要有科学的操作方法。     

经济技术开发区公众环境道德状况的分析及思考

本文通过对青岛经济技术开发区公众的环境道德状况调研分析,提出了以公众环境道德为中心的软环境建设、人文素质的提高是国家级经济技术开发区可持续发展中亟等解决的重要课题。     

环境道德:自由理念重塑的核心

环境道德是揭示人对自然的态度和价值取向的概念.文章通过对工业文明及其特有自由理念的考察,指出,克服工业文明的危机,迎接新的文明时代的到来,必须重塑自由理念.重塑的核心则在于确立环境道德.而后者之所以构成自由理念重塑的核心,就在于其追求和谐、关注未来和强调整体的特质.以环境道德为核心重塑自由理念不仅是马克思主义自由理想实现的前奏,而且有助于进一步理解环境道德的内涵和其存在的合理性,具有重大的意义.     

网络环境下图书馆员的信息道德建设

本文通过对网络环境下图书馆馆员的信息道德建设重要性的认识,阐述了信息道德的涵义,并根据有关以义务为基础的伦理学理论提出了图书馆员信息建设的原则。     

建设绿色文明与培育环境道德

绿色文明是一种崭新的人类文明类型,环境伦理是绿色文明最为突出的观念表征。建设绿色文明所需要的四大基本环境道德原则是命令性原则、选择性原则、禁止性原则、补偿性原则。建设绿色文明,需要培育与绿色文明所要求的崭新的环境道德。     

树立环境道德 走可持续发展道路

对于人和自然关系出现的诸多不协调,引起了人类深深的反思。如何使人和自然重新协调,是当今人类迫在眉睫的重要任务。如何协调?这就要求必须具有使之协调发展的思想前提、社会前提和科学前提。其中,思想前提是至关重要的一环,而确立正确的思想前提首先就要改变根深蒂固的传统观念,把道德意识引入到环境问题中,从而建立起环境伦理学。环境伦理学的建立和发展,给了人类深深的触动和警示,人类应该进行深刻的反思。正如自然中心者所认为的:人不再是高贵物种,不能再以人出发思考生态环境的问题,而应从公允的,没有物种偏好的立场建构自己的环境伦…     

论现代家庭道德环境

家庭道德环境是和家庭成员的道德活动紧密相关又对家庭道德发展变迁起着熏陶作用的各种人文条件的总和。家庭道德环境的总体状况是健康、稳定、和谐的 ,同时又具有时代特征 ,表现为家庭道德环境的主体结构日趋简单化、核心化 ;主体道德观念日趋现代化 ;维系家庭生活纽带的婚姻关系的情感化。通过对家庭道德环境的现状及优化家庭道德环境基本途径的探讨来提高个体道德素质 ,对优化整个社会道德环境具有直接的现实的意义     

当代中国环境道德的缺失与重建

当代中国环境的严峻形势呼唤着环境道德教育.环境道德教育有着不可替代的功能,它能唤醒人们的环境危机意识,激起公民的环境保护精神,唤起企业的环境责任意识.当前环境道德教育存在着一些问题,解决这些问题,需要我们综合运用各种各样的手段,将环境道德教育渗透到政治、经济、文化、社会生活的各个方面.     

干部道德建设的途径

改革开放以来，随着经济政治体制改革的深入，广大干部的主体意识、法制意识、民主意识、道德意识有了明显的提高，特别是与社会主义市场经济相应的观念意识大大增强。这是一种进步的表现，是与社会主义现代化目标、与人类文明进步相一致的。但是，我们应该看到，干部道德建设中也存在一些不能不引起我们重视的现象，其中最突出的是一些党员干部道德信仰出现偏差，被我们共产党人极力推崇的、一贯奉行的诸如全心全意为人民服务、大公无私等道德准则，被部分党员干部放弃，有的甚至陷入拜金主义、极端个人主义的泥潭。之所以出现这种情况，一…     

环境助推 制度控制 道德自律 技术防范——研究生学术道德养成机制探析

研究生学术道德养成机制是一项系统工程。在这项系统工程中,环境是基础,制度是根本,自律是核心,技术是保障。研究生学术道德养成机制的良性运行,需要环境、制度、自律和技术四个方面相互促进、协调发展,形成良性互促的局面。     

生态道德与以德治环境

环境保护是我国的一项基本国策 ,解决环境问题不仅有赖于科技、政策和法律 ,而且要依靠道德的力量 ,即“以德治环境”。环境保护需要道德力量支持 ,我国国民生态道德意识薄弱有种种表现 ,“以德治环境”关键在于提高领导干部的生态道德修养。为此 ,应改革干部教育和培训的内容 ;树立正确的利益观 ;建立健全环境保护的制度保障机制 ,增强领导干部践行生态道德的自觉性。     

漫谈公德与私德——社会转型中的道德建设

什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的，但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是，公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是道德行为同时要求相应的社会条件，这些社会条件可以用公共领域和私人领域来概括。公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。这样一些作为社会存在的条件是刚性的，是非常重要的。如果我们忽略这样一些条件，把道德仅仅看作个人应该坚持的道德操守，或者道德责任义务时，就有可能滑向道德说教：因为它没有考虑到道德社会结构。因此，一种道德行为实际上和它的社会条件是联系在一起的，道德建设要把道德环境建设和自身的伦理信仰建设两个方面结合起来。我们应该站在这个高度来思考道德问题。     

加强礼仪教育 营造道德环境

为了更好地传承中华民族的礼仪文化，展示北京市民的礼仪风采，以良好的公民素质迎接2008年奥运会在北京的举办，东华门街道以普及礼仪知识，培育礼仪意识，强化礼仪实践为工作重点，围绕“教育为先、实践为本、典型示范、氛围熏陶”的工作思路，把文明礼仪教育作为精神文明建设的突破口，     

从道德选择机制谈“道德冲突”的解决

道德选择实质上是一种价值选择活动。在道德选择机制中,个人心理机制"知情意"结构的复杂性和社会机制的双重性造成了道德选择的困难,也加剧了道德选择中的冲突。从道德选择的产生机制出发,培养和提高主体的选择能力,明确并坚持道德的基本原则,弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德选择的制度保障,将有助于解决道德冲突问题。     

环境道德培育机制与路径研究

环境道德既是个人自我完善的内在要求,同时也是社会可持续发展的重要保障。环境道德的培育机制主要在于内化,体现为一个由"他律"到"自律"的过程。因此,一方面要加强外部道德调控,另一方面要培养个体道德的接受机制和加强主体自身的道德修养。     

关于干部的道德自律问题

纵览当今落马官员,腐败几乎都是从道德滑坡开始。信念的动摇最危险,道德的滑坡最致命。道德是做人的基本准则,也是拒腐防变的第一道防线。 江总书记在强调抓好“依法治国”的同时,反复告诫要“以德治国”,并把“以德治国”提高到治国方略的高度,其根本出发点就是为了防止和克服吏治的腐败,用道德打牢党员干部的思想基础,“以德治国”就要从干部的道德自律做起,以此加强各级党政     

中青年干部要保持良好的心态

心理学认为,心态是人的心理对各种 处,学习别人的长处。“骏马能历险,犁 在全面建设小康社会的伟大实践中,有所信息刺激做出反应的趋向,这种反应趋向 田不如牛;坚车能负重,渡河不如舟”; 建树,有所成就,不辜负党和人民的重不论是认识性的、感情性的,还是行为性 正确对待权力关键是要知道权力是谁给 托,不辱崇高使命。(一)要以良好的的、评价性的,都对人的思维、选择、 的。我们手中的权力是党和人民给的,我 心态做人。做人与为官、做人与干事是密言行具有导向和支配作用。 们要用这个权力为人民谋利益,而决不能 不可分的。做人是基础,为…