千年回眸：钦卅“窑变”

回望千年，人事苍茫，什么才是这片土地上春来秋往繁衍生息的平凡生活中最具代表性的印记，让后人能够藉以清晰辨识她的特质与风韵？——来自民间、根植民间的钦州窑变坭兴陶。它蕴含着一方水土的奇异特质，沉酿着民间生活与艺术的深长意味，成为岭南边陲古城钦州最鲜明的文化符号。     

黄大仙民间传说与庙宇的考察——以粤港为背景

中国的民间道教信仰——黄大仙信仰从产生之初便不断被地方化利用,尤其是进入岭南之后与粤港地域文化所发生的互动。传说、祠庙的地方化不仅丰富了黄大仙信仰的内涵,而且使黄大仙信仰在岭南获得广泛的崇拜,并最终成为全球华人共同崇拜的文化符号。     

千年回眸:钦州“窑变”

回望千年,人事苍茫,什么才是这片土地上春来秋往繁衍生息的平凡生活中最具代表性的印记,让后人能够藉以清晰辨识她的特质与风韵?——来自民间、根植民间的钦州窑变坭兴陶。它蕴含着一方水土的奇异特质,沉酿着民间生活与艺术的深长意味,成为岭南边陲古城钦州最鲜明的文化符号。     

社会治理视域中的民间信仰活动场所管理问题研究——以广东为例

广东民间信仰富有浓郁的"山水兼具、农商并重"之岭南特色,有着"毗邻港澳、隔海相望东南亚"的地理优势,与港澳台地区的民间交流频繁,在海外华人社会中传播广泛、影响深远。民间信仰作为一种"非制度化的宗教形态",是中国多元和谐型宗教文化生态系统中的重要组成部分。本研究从社会治理理论入手,以广东民间信仰现状调查为中心,剖析当前存在的问题和困难。在此基础上,通过比对福建、湖南、浙江等地的不同管理模式,结合广东民间信仰活动场所管理试点佛山市的经验,尝试提出创新社会治理语境下加强民间信仰活动场所管理的几点思路。     

谈广东音乐的特色

广东音乐是岭南民间优秀传统文化的瑰宝,是国家级非物质文化遗产,是本土文化的代表之一,特色鲜明,具有很高的人文历史价值和美学价值。弘扬广东音乐对于开阔视野、增长知识、提高素质、陶冶情操大有裨益。     

岭南园林

岭南，是我国南方五岭（大庚岭、骑田岭、都庞岭、萌诸岭和越城岭）以南地区的概称。岭南山水秀丽，层峦叠翠，又濒临沧海，环境风物别具特色，岭南人追求自然化、艺术化园居生活，这孕育了岭南园林的独特风格：求实兼蓄，精巧秀ＢＢ。广东是岭南园林的主要发源地。古代的岭南园林主要有两类：一类是生根于民居建筑的庭园，另一类是位于州府城区附近的风景名胜区。近代以来，前者多演变为公共建筑庭园，后者则发展成城市公园。岭南地处北回归线两侧，为亚热带季风型气候，长年繁花似锦，又盛产英石、腊石、钟乳石等观赏石材，有良好的造园条…     

骑楼的诉说

第一次对台湾面貌的印象，来源于20年前红遍大江南北的都市喜剧《家有仙妻》。在为女主角莉莉和男主角阿桂之间所发生的一个又一个故事捧腹的同时，也对台湾的街道、寓所、民众的生活方式等等，有了初步轮廓。在我的记忆里，剧中人物的每一次出行的大街两侧，往往都有大片的骑楼。在大陆，骑楼是岭南民居的特色之一。作为一名土生土长的岭南人，在电视里看到台湾与岭南的这些相似之处时，     

海南军坡节

<正>军坡节,又称闹军坡,是长期以来广泛流行于海南各地崇拜祭祀冼夫人的民间信仰仪式和民间节庆活动,当地人民以此缅怀冼夫人对海南所作出的杰出贡献。冼夫人生活在我国南北朝的齐、梁以及隋朝三代期间,是梁朝罗州刺史冯融之子冯宝之妻。她在岭南地区建立了一系列利国利民的功勋伟绩,获得了当地百姓的普遍欢迎,也得到了中央政权的认可,历代朝廷均有褒封。周恩来曾称颂其为"中国巾帼英雄第一人"。海南人民对冼夫     

省厅启动慈善立法工作

6月11至12日，省厅召开慈善立法启动工作会议。省厅副厅长陈桂光、民政部法规司处长李健、省厅法规处处长王先胜、救助处副处长王奎军、福利处副处长于秀田、民间局副调研员王倩、慈善总会秘书长许敏谦及中山大学岭南学院税务与管理学教授龙朝晖、社会学系教授贺立平、省千禾社区公益基金会朱健刚等专家参加了会议。李健处长详细介绍了民政部的相关立法背景、立法经验、     

从大众文化视角对粤地文化潮的思考

南粤广东又称岭南，曾有三次引发举国上下的高度关注，在社会发展史上留下了显赫的印记。回首千年，南粤是海上丝绸之路的起点；回首百年，广东是民主革命的策源地；回首二十年，岭南则是改革开放创新搞活的前沿。不同时期所肩负的不同的历史使命，既给这块土地赋予了不同的文化内涵，也指认着带有地域特性的观念与意识。虽说关于岭南文化精神的要义还有待确凿的界定，然而正是那具有地域特性的观念与意识，尤其是那在实践与现实基础上积聚形成的富于标识性的岭南精神：开放性与兼容性、批判意识与现代性审视、重实用轻玄思的实干精神、重商…     

秦汉时期岭南社会经济发展述略

秦汉时期岭南社会经济发展述略杨盛让岭南是古代越族居住的地区。秦汉以前，这里社会经济还相当落后，生产力水平极为低下，渔猎经济占有相当大的比重。秦汉以后，随着封建郡县制的推行，中原大批汉人的南迁，岭南出现了越汉民族大融合的局面，社会经济得到了长足的发展。...     

岭南艺术的人文精神初论

岭南艺术丰富多彩，蕴育于岭南的地理环境，渗透着具有南国特征的人文精神，是中华文化系统中的岭南文化的重要代表，其基本的人文精神有平民世俗、大众感生；多元取向、兼容气度；清和柔美、清新雅致、注意受众、注重市场；追求新潮、力求创新。正确认识岭南艺术的人文精神，对当今的文化大省的建设有参考意义。     

岭南古典园林装饰艺术风格形成的历史源流

岭南古典园林装饰艺术地方风格的形成具有深远的历史源流。本文以古典园林史代的分期为线索和依据，通过对岭南地区原始艺术文化和西汉南越王御苑、南汉王朝宫苑、明清、近代私家园林的装饰艺术特征进行深入分析，以求探索出岭南古典园林装饰艺术风格形成的历史演进脉络。     

走进岑溪听原生态的牛娘戏

提起岭南特色的本土戏曲艺术,除了粤剧之外,岑溪市的牛娘戏也算得上是响当当的地方特色剧种,许多人对牛娘戏情有独钟,赞赏有加。在岑溪,牛娘戏剧经过数百年的传承和发展,已成为独具韵味的民间大戏。它融戏曲音乐、唱腔艺术为一体,以唱吟为主,唱腔音乐简洁、柔美和动听,演唱时不分角色行当,男女同腔,     

走出蛮荒——交通与秦汉时期的岭南越族社会浅析

交通对秦汉时期岭南越族社会的发展起着重要的推动作用,秦汉时期岭南水陆交通的拓展强化了岭南的政治地位,加强了中央与岭南的联系,促使大一统政治格局的出现;引发了岭南农业生产方式的变革,推动了岭南商业贸易的起步和早期海外贸易中心的形成。     

海南冼庙

冼夫人是中国历史上第一位深得海南民心的政治家。她一生历经梁、陈、隋三朝,所进行的军事、政治活动遍及南越十几州。然而,冼夫人在正史上却只是有姓无名。但1400多年来,从民间到朝廷,冼夫人备受称颂,被称为冼太夫人、岭南圣母、护国夫人、石龙郡太夫人、宋康郡夫人、谯国夫人、诚敬夫人、锦伞夫人。冼夫人的历史功绩和思想文化对海南、岭南,对国内乃至东南亚各国产生了很大影响。新中国成立后,周恩来总理称赞冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。2002年2月20日,江泽民主席视察高州冼庙时,盛赞冼夫人维护国家统一,增强民族团结的精神,称冼夫人…     

岭南打工散文论

当前文坛甚是热闹,散文也是百家争鸣,各领风骚,它们的文字或宏阔、或喧嚣、或高蹈,无不让人沉迷。而岭南打工散文却以具有坦诚的灵魂、坚实的话语,以丰盛的创作昭示了它数十年以来持久而旺盛的创作活力,而且其中所袒露的心灵世界与真情实感比诗歌小说来得更为真切和直接。同时,岭南打工散文隶属于打工与岭南的双重特质,呈现出与传统岭南散文迥异的文学面目,对固有的岭南散文模式形成了内在冲击,并在岭南描写上,也呈现出对传统岭南散文的有效突破。     

2O13年6月-7月海峡两岸大事记

一、台北故宫举办“溯源与拓展——岭南画派特展” “溯源与拓展——岭南画派特展”1日起在台北故宫博物院登场,展出晚清民初岭南画派9位代表画家的90幅经典画作。     

谢鲁山庄游记

谢鲁山庄位于广西陆川县城南部26公里，山庄坐落在陆川县城外的高山幽林之中，是由3座山峰迭连而成，状似鸡爪，气象豪迈，景态壮观，占地总面积1平方公里，周长5公里，海拔400米，是全国迄今保留最为完整的四大私人庄园之一。谢鲁山庄是一座具有浓郁地方特色的岭南建筑，处处体现出中国情调、岭南神韵，它的建筑空间不但与外部环境渗透，     

论梁廷枏对岭南文化的主要贡蒯

梁廷枏对岭南文化的主要贡献表现在四个方面:一是在戏曲创作特别是戏曲评论方面卓越非 凡,堪称岭南名家;二是在史学研究特别是广东地方史研究方面严谨系统,堪称岭南大师;三是在海防研 究特别是海防史志编纂方面睿智先知,堪称岭南专家;四是在西学研究特别是在欧美史研究方面优秀独 到,堪称岭南先驱。