钱这东西

钱这东西,大概无人不晓。它是可以用作兑换货物的货币,是等价物交换的流通媒介,是体现富有或贫穷的标志。钱这东西,自从人奕制造了它,社会上流通了它,就给人们带来了方便,带来了竞争,带来了发展,带来了文明;同时也带来了等级之分,带来了明争暗斗,带来了你虞我诈,带来了腐败现象。钱这东西,本来是不偏不倚的中性媒介,但人们赋予它等货物流通的本能后,就显得神奇莫测,且有种种功能之说,诸如：钱是购物券,可用来购置吃、穿、住、行之物,解决生活所需;钱是打门锤,可用来敲开衙门、牢门、直至心扉;钱是通天路,一个“红包…     

钱这东西

钱这东西赵永涛有民谣俚语曰：“酒色财气四堵墙，人人都在墙里藏，若能冲出这堵墙，能作君子能为王。”钱时这东西实在不简单，它的神通究竟有多大，人们自有不同的理解和体验。我国西晋时期有个叫鲁褒的人写了篇《钱神论》，称外圆内方的钱币为“孔方兄”，说它具有天圆...     

才华这东西

认识一工厂保安,50多岁。一次路过,他在看一张报纸,报上登了一则新闻,说一辆载重车转弯时撞倒了路人。他非常不屑地说,报上计算出来的转弯半径错了,撞击力也错了。其他保安都在调笑：怎么可能错？怕是你自己搞错了吧。     

密匦这东西

密匦就是今天的检举箱。对于生于上世纪五六十年代的人来说,检举箱可是个熟悉的东西,以前只要有运动,每个单位都立马设置这么一个东西,鼓励人们检举揭发。检举箱神秘莫测,没见过有人往里投信检举,但里面多半会有东西。什么时候投进去的？夜半无人之际。明明是公开鼓励人们做的事情,偏偏耍偷偷摸摸地做,人性真是有点奇妙。     

密匦这东西

密匦就是今天的检举箱。对于生于上世纪五六十年代的人来说,检举箱可是个熟悉的东西,以前只要有运动,每个单位都立马设置这么一个东西,鼓励人们检举揭发。检举箱神秘莫测,没见过有人往里投信检举,但里面多半会有东西。什么时候投进去的?夜半无人之际。明     

钱是什么东西?

人生一世,天天摆弄钱,但不少人总觉得揭不开它那云遮雾罩的神秘面纱,看不清它那另类的庐山真面目,因而不免发出了一声声哀叹：钱是什么东西?有人说,钱是“先人”,和祖宗一样神圣。因而,人类创造了一种“主义”,叫“拜金主义”。这个“主义”,好像人生的枷锁,使人迷信,使人神往,使人肝脑涂地、虔诚恭顺地拜倒在金钱的脚下,甘心情愿地做金钱的奴隶。有人说,钱是“神”,“钱能通神”,神通广大。正如西晋鲁褒生所著《钱神论》中说的：“钱之所在,危可使安,死可复活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。”而且“岔争非钱不胜,幽…     

守住这五样东西

人一生要做出很多次抉择。那么多五光十色的东西．究竟哪样东西应该舍去？哪样东西应该坚守？不是很清楚;只有懂得什么应该舍去,什么应该坚守,才叫成熟。才叫有定力。懂得舍得,懂得坚守．就能够在各种各样的诱惑之下．不失做人本色,书写辉煌人生。     

《论十大关系》——“这篇东西太重要了”

正1956年4月25日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上作了《论十大关系》的讲话,接着又在5月2日的最高国务会议上作了进一步的阐述。讲话的基本指导思想是:调动一切积极因素,为社会主义建设服务;以苏为鉴,总结自己的经验,探索适合中国情况的社会主义道路。关于正确处理十大关系的思想,是毛泽东和刘少奇等从1955年底到1956年春,为准备党的八大的召开并迎接大规模经济建设,在一系列调查研究、听取汇     

“钱这个东西既可爱又可恨”——王稼祥对待金钱二三事

自从人类社会有了商品交换和货币以后,金钱就成了一个怪物。有没有金钱及拥有多少金钱,是衡量人们物质生活贫穷和富有的标尺。在私有制社会尤其是资本主义社会,金钱支配着人们的生活,甚至支配着人们的灵魂。因此,对金钱如何认识,采取何种态度,构成人们世界观的一个重要内容。历史上一切进步的思想家、政治家和有识之士,总是鞭笞那种财迷心窍的拜金主义,主张做人要有不依附于金钱的独立的人格。王稼祥就是一个范例。     

钻进钱眼的钱区长

跌入高墙方才醒悔,对金钱的认识也在一夜之间变得深刻起来。和大多数落马贪官一样,江苏省泰州市海陵区原副区长钱增宏也不例外。如今,走在高墙深院里,面对寒窗冷月,他才真正知道了什么叫孤独。他曾一度彻夜难眠,悔泪长流,脑中挥之不去的是对金钱的反思：金钱像水一样,缺了它,会渴死,贪图它,会淹死;金窝银窝一张床而已,金床银床睡一觉而已,金碗银碗盛一碗饭而已;鱼翅和大白菜是一样的,只是口感不同而已……     

钻进钱眼的钱区长

跌入高墙方才醒悔,对金钱的认识也在一夜之间变得深刻起来。和大多数落马贪官一样,江苏省泰州市海陵区原副区长钱增宏也不例外。如今,走在高墙深院里,面对寒窗冷月,他才真正知道了什么叫孤独。他曾一度彻夜难眠,悔泪长流,脑中挥之不去的是对金钱的反思:金钱像水一样,缺了它,会渴死,贪图它,会淹死;金窝银窝一张床而已,金床银床睡一觉而已,金碗银碗盛一碗饭而已;鱼翅和大白菜是一样的,只是口感不同而已……     

话说东西差距

经过周多年不懈努力,西部社会、经济的各个领域都发生了巨大变化,整体实力不断增强,但与东部相比,差距仍不小。从1949年至1978年,国民生产总值增长速度西部地区高于东部地区0．44个百分点,到1978年东西部的年人均收入差距已缩小到200元左右。自1979年开始,东部地区在改革开放政策的推动下,经济得以超常规发展。1979年至1995年,我国经济增长速度东部地区高出西部地区41个百分点,使一度缩小的地区经济差距又呈拉大之势。在近几年的国内生产总值比率中,东部地区占65％以上,西部地区仅占15％左右。在全国人均创造国内生产总值中,东…     

说钱

《全晋文》中鲁褒的《钱神论》,是一篇有关金钱魔力的刺世妙文。文中说,人们认黄金为父,白银为母,钱所保佑的,吉无不利。为何说钱是神物呢?因为它无位而尊,无势而热,君无财士不来,君无赏士不往。钱可以挤进朱门,钻入后门,危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。忿诤辩讼,非钱不胜,怨仇嫌恨,非钱不解,令问笑谈,非钱不发。有钱可以支使魔鬼,何况人乎?圣贤说死生有命,富贵     

说钱

钱本是最没说头的东西,说也白说, 还容易说得伤心伤肺。我们挑一些不太 刺激的说一说吧。 以物易物的时代诸多不便,催生了 钱的诞生。几千年来,充当货币的有贝 币、铸币、纸币、信用卡,以及永恒的黄金 白银。钱是被人惦记最多的东西。惦记情 人会心猿意马,有七年之痒。而想钱的群 众基础可靠、广泛得多。一位写作的朋 友,将《我爱美元》作为小说题目,引来视 线无数。一张纸,被无数人摸来摸去,不 赶紧扔了,还要买个好钱包供起来,甚至 贴肉存放。明知钱是最脏的,几乎所有人 数完钱后并不洗手。男人粗鲁一点也是, 连美丽的小姐们也不肯高洁,钱真是神 了,     

钱学森：姓钱不爱钱

对于当代中国人来说，钱学森这个名字太过于熟悉了。除了科学上的巨大成就，钱老最让人感动的，就是他“懂得拒绝”的高贵品质。     

党的政策是主观的东西还是客观的东西?

党的政策是在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,从最大多数人民群众的利益和要求出发,在正确地分析客观实际情况的基础上制定的。我们说党的政策是正确的,从根本上来说,就是因为它是从客观实际中来的,是符合社会发展的客观规律的。     

钱钱钱

正金钱是深刻无比的东西金钱是深刻无比的东西,钱可以逼死英雄,钱可以买尽美女。爱是一种巨大的能力,世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱,于是金钱的能力笼罩     

说钱

钱,太有意思了,清代袁枚有《咏钱》诗：“人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必是清流。”市场经济条件下,社会主义初级阶段的历史时期,人干嘛还要羞于言钱呢?     

钱秀珍

新新服装店经理钱秀珍今年48岁,她从15岁就开始站柜台。1982年7月,在改革的浪潮中,钱秀珍走上了领导岗位。她有感于首都的服务工作长期上不去,下决心要首先从自己做起,从“新新”做起,非要改变新新服装店服务质量差的局面不可,要