郭兆麒与《梅崖诗话》

郭兆麒与《梅崖诗话》曾庆雨郭兆麒，字麟伍。山西省怀古里（今山西阳城）人。人称他为“梅崖先生”。近期出版的《中国诗话鉴赏辞典》①在“郭兆麒条”中写为“生卒年不详”。可是，只要比较认真地阅读一下他的《梅崖诗话》（附于《梅崖文钞》后），要考订其出生年代并不...     

漫谈杜甫《岳麓山道林二寺行》有关的一些问题

①此诗及《清明》二首均作于杜甫大历三年春由衡阳重至长沙时 ,与之相关的其它三首诗的时地也应作相应的改变。②追求七律的变化是杜甫“晚节渐于诗律细”的一个重要方面。③宋之问“题壁”诗应是《题鉴上人房》二首 ,唐道林寺建于乾符中 ,明毁 ,其遗址在今屈子祠残址及其以下一带 ,清道林寺别在一处     

苏北农村党组织带领群众发展经济的启示

前不久,我们就农村基层党组织如何带领群众发展农村经济的问题,在苏北作了调查,有几点给我们留下深刻的印象。一、建设一个好班子,治理一个烂摊子赣榆县的东、西陡岭村,是两个屋搭山、地连边的邻村。实行生产责任制时,是“一双筷子——分不出长短”。可短短的五年时间,东陡岭村变成了“户户盖新房,满山花果香”的富裕村。而西陡岭村却是“户户依旧土屋,满山依旧光秃秃”。同是一重天,同在一座岭,为什么差别如此悬殊?原来,东陡岭村党支部“一班人”相互理解,相互支     

默默无闻守海疆 无私奉献为人民——记模范政保干部吴汝煦烈士

他生前很普通,普通得像一株荒滩野岭的麻黄树。他死时很壮烈,用自己的生命换来几千名群众的安全。他曾默默地战斗在祖国东南沿海前哨,又默默地长眠在大海的怀抱里,没有闪烁的光环,没有荣耀的勋章,也没有“英雄”的头衔。 他叫吴汝煦,是福建省东山县公安局政保股侦察员。 1953年,吴汝煦出生在诏     

管理信息和专家学者见解4则

我国当前文化发展中,还存在大量的妨碍创新的因素:①轻视知识。比较而言,人们更重“权”、“钱”,不重知识,不仅表现在处事待人上,还表现在人生价值取向上。②不重视人才。对人才的识别、选择、评价上,观念陈旧、标准过时、缺乏科学的人才     

“叶公好龙”故事新编

<正> 现今,翻开报刊,到处都是“人才招聘启事”,人才,比往年更加“走俏”“走红”了,这真是民族振兴的好兆头。或许是我神经衰弱的缘故,每每看到“人才招聘启事”总想起刘邦的《求贤诏》,想到刘邦的“项羽有一范增而不用,此所以为我擒也”这句话来,进而想到“攻必胜攻必取”的“超级人才”韩信的一生遭遇     

襄阳市军休一所“双项服务”提升军休工作水平

湖北省襄阳市军休一所着力抓好为军休干部服务和组织军休干部为社会服务的“双项服务”,大力提高军休干部的幸福指数,树立军休干部的良好形象。一．立足“三个坚持”,满足军休干部“三大需求”。一是坚持尊重为先,满足军休干部在政治上的需求。做好军休干部服务工作,首先必须认真落实军休干部的政治待遇,满足军休干部在政治上的需求。实行学习引导,一方面定期组织军休干部开展政治学习,过好组织生活,     

张积中与黄崖寨

山东省长清县孝里镇政府驻地东南方四五公里处,有一座大山,名唤黄崖山。140年前,在这里发生了山东近代史上一桩有名的公案,史学界称之为“黄崖寨案”。黄崖山,当地又称蝎子山,为泰山西北余脉,主峰海拔426米。这里长期以来是人们习惯说的“界首”之地,再加上群山环抱、地处偏僻、交通不便等客观因素,历代封建统治在这里显得特别薄弱。     

僧诗的异相之美

中国古代僧人诗,有一种专写异相之美的。这类诗,在文字意象的表现上,多倾心于万木萧条、霜重叶寒、古庙风寂,石床孤座、杳杳寒山、野流深涧……如“灯传三际火,树光万株松。”“荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。”(僧灵一)“虽著离尘衣,衣中多养蚤。”(僧寒山)“秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。”(僧齐已)。 僧诗的异相之美在于虽愁苦而美,何也?盖于现实的生活中,人避苦难如避瘟疫,其所     

从“跳农门”到“非转农”

“非转农”现象是一个被诗化的孤例,动机主要还是——“趋利”与“避重”。浙江台州最近刮起一股“非转农”之风。仅椒江、路桥、黄岩3个区就已有5000余名大中专毕业生将户口迁回农     

从王昌龄西北边塞诗看“盛唐之音”﹄

从王昌龄西北边塞诗看﹃盛唐之音﹄杨光祖一“盛唐之音”又称“盛唐气象”，自从林庚先生提出迄今①，对其内涵众说纷纭，莫衷一是。不过，总的认为不外如下两方面：一曰盛唐诗歌中所反映出的时代精神，用林庚原话即“蓬勃的朝气，青春的旋律”②。二曰艺术风貌。关于此点...     

卢嘉锡教授创建福建物构所35周年

卢嘉锡教授创建福建物构所３５周年吴鼎铭独创此所百事多，况逢岁月暂萧索。①衔石殷勤看精卫，②输火赤诚赖谱罗。③广植兰蕙熏后进，勇探隐育硕果。④甘年心血在榕城，也为科学也为国。注：①指１９６０—１９６２年国家暂时困难时期②语出‘’精卫填海”。③即“谱罗米...     

武宣：人间仙境甲南天

武宣县建制历史悠久,汉元鼎六年(公元前111年)始置中留县,唐武德四年(621年)改名武仙县,此名是因境内多“仙人”云集留迹和“仙景”随处可见而得。据不完全统计,全县以仙为名的景点有22处。山奇、水异、洞美,给武宣县增添了仙境般的灵秀之气。全县拥有丰富的旅游资源,如自治区级风景名胜区百崖大峡谷、八仙天池,自治区级重点文物保护单位武宣文庙等。山水奇谷百崖槽百崖槽别称百崖大峡谷,因峡谷内险峻陡峭、大小不一的山槽数以百计,故称百崖槽;又因峰奇水秀,一年四季都有变幻不尽的万般景象,所以成为自治区级风景区和广西十大旅游精品线路之…     

“新社会主义”论质疑

“新社会主义”论质疑何源章当前有的学者认为，“有中国特色的社会主义就是一种前所未有的、充满生机活力的新社会主义。”“邓小平理论是一种新社会主义理论。”①或称为“新社会主义观”②。对此提法，笔者难以苟同。它不利于我们正确把握邓小平建设有中国特色社会主义...     

“师傅”“同志”称谓使用现状调查及其社会原因探讨

一语言是一种社会现象,它依赖于社会,又反作用于社会。非亲属称谓系统的变动敏感地反映着社会的变动,“师傅”和“同志”这两个称谓的演变,从一个侧面反映了我们社会发展变化的轨迹。“师傅”和“同志”是社交场合使用较多的两个称谓,1978年版的《现代汉语词典》是这样注释的,“师傅:①工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。②对有技艺的人的尊称:老师傅、厨师傅、木匠师傅;”“同志:①为共同的理想、事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员。②某些国家人民之间的称呼。”事实上,在许多社交场合,“师傅”和“同志”是可以相互     

警务大数据在“邻避”事件中的应用和对策研究——对××县6·22“邻避”事件管控的几点思考

人类社会进入大数据时代,警务治理也必将整合政府各个部门的资源和社会相关力量,充分利用大数据平台打造一个共建、共治、共享的警务治理共同体,提升警务治理体系和治理能力的现代化水平,实现警务治理的良好局面。①近几年时有发生的"邻避"事件②越来越引起政府的重视,本文以发生在××县6·22"邻避"事件的管控工作为例,谈谈对警务大数据在"邻避"事件管控中应用和对策的几点思考。一、××县6·22"邻避"事件概述××县垃圾焚烧发电项目是该市2019年市政的一项重点项目,因相关职能部门前期工作开展得不够细致有效.     

纪念“五四”七十周年发扬民主科学精神

失生称“花,积一手立丰功 义科学促生产议坛促大同前锋“五四”后盾“儿三”七十周年庆中华两岸通 叱“赛”① ②劲形 注:①共文中译“民主”“科学”为“德谈克拉西,,“赛思斯”简称“德”先生“资”先生。、②九三学社以“民主”“科子”为延社示旨。纪念“五四”七十周年发扬民主科学精神@蔡世英~~     

“拒鱼”与“算帐”

公义休“拒鱼”是我国春秋时代的一个故事。它说的是鲁国有个叫公义休的人,位居相国,很爱吃鱼。有一次,有个人送鱼给他,他却坚辞不受。人们不解其故,他说:“受了鱼就要免去相位,不受鱼能继续为相,就能长期自己买鱼吃了。”现在想来公义休的话仍颇富哲理。由此,我们也想到当今一些“罪犯”锒铛入狱之后“算帐”的故事。江苏省某乡原党委书记冯某因贪污受贿被判刑7年,由此,他算了一笔     

神奇的洱海源本主文化

洱源,洱海之源,是一个神奇、美丽的地方。这里具有悠久的历史,拥有南诏时期六诏的三诏(浪穹诏、施浪诏、邓赕诏)。世世代代生活在这块富饶美丽的土地上的各族人民,用自己卓越的智慧、辛勤的劳动、英勇顽强的斗争精神,留下了无数神奇、优美的神话故事传说,创造了灿烂的历史民族文化。洱海源被誉为是“神话的王国”,“民间故事的宝库”。“本主”文化,就是洱海源民族文化之花中馨香四溢的一朵奇花。在洱海源的白族村村寨寨,自古以来,就信奉“本主”。“本主”,本境之主,即一个自然村落或某一地域的保护庇佑之神。在洱海之源,本主多达一百七十…     

论邓小平“三个有利于”判断标准的几个问题

一、“三个有利于”判断标准的提出有一个准备时期毛泽东在抗日战争时期说过：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”①他在同一时期还说过：“应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”②毛泽东在此评价的是政党的“言论”、“政策”，即指理论、制度及其“实践”或“行动”的作用的好坏，其评价的正面标准是两…