陈水扁在“台独”路上的轨迹

“台独”是一条死路。万变不离“台独”的陈水扁如果走火入魔,执意往“台独”不归路上走,等待他的下场只有一个:玩火者必自焚！     

论青年与社会的协调发展

现代社会是一个由多阶层、多因素组成的有机整体。它的发展是一个各种因素相互制约、相互作用的过程。在社会的发展过程中青年的发展起着重要作用;社会的发展状况无一不制约或推动青年的发展。因此,在青年与社会之间只有建立一种协调关系,社会发展的总目标才能顺利实现,青年的健康发展才能得到保证。理论思考:“人与社会”及其相互关系是马克想主义的主题人是自然界长期发展的产物,是社会生活的主体。“自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的;因为只有在社会中,自然界对人说来才是人与人联系的纽带,才是他为别人的存在和别人为他的存在,才是人的现实的生活要素;只有在社会中,自然界才是人自己     

奉天俘虏收容所552号战俘格里菲斯的号码牌

<正>拉尔夫·格里菲斯（Ralph Griffith）参军不久随部队到达菲律宾,3个月后,在克雷吉多岛被日本人俘虏,当年他只有17岁。年轻气盛的格里菲斯被日军俘虏感到屈辱和沮丧,但是他不知道这只是噩梦的开始,等待他的将是更大的灾难。登上“鸟取丸”与死神擦肩而过格里菲斯被俘后,在菲律宾的卡巴纳图战俘营被关押了6个月。突然有一天,日本人通知要把他送到其他战俘营。第二天,他与大概两千名战俘被押送到马尼拉的码头,登上了一艘名叫“鸟取丸”的旧货船。     

倔强心理与幽默人生

“人生戏耳,你方唱罢我登台。生旦净末丑,正闹丑悲喜而已。”持此人生哲理的陈孝禅先生演完了自己87个春秋的“角色”,以其独特的方式“谢幕”:他在弥留之际。口授讣文,令女儿打印两千份,嘱于他百年之后,分寄他的生前友好,“只有一个人不要寄,那就是马克思。我自己会告诉他的”。湖南师大校长感叹道:“陈教授刚直不阿,饱学多才。他风趣一生,幽默到死。”我捧     

瞭望哨

望子成“牛”赞 湖北 胡思勇 乘车回家,遇到过去的一位学生的家长。问及他孩子的工作,没料到这位手握一市人事大权的局长回答说;“在×厂当钳工”。见我表示愕然。他又解释说:“人家有人望子成龙,我这是望子成牛！” 好一个望子成“牛”！虽然与望子成龙只有一字之差,却反映了不同的思想境界。认真分辨起来,望子成龙本为具有封建色彩的一句成语。所谓“龙”者,人上之人也。而望子成牛,毫不夸张地说,则有点无产阶级人生观的涵义。“牛”者,兢兢业业、无私奉献之形象也。证诸鲁迅先生,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名     

杂家与专家

一个时期以来,专家时髦,授学位,评职称,都唯专是瞩。如谓此乃尊重知识、尊重人才风之一翼,应可喜可贺。但事物都有两重性,若因此便冷落了“杂家”,以为只有专攻一门才算学问,只有某项专业技术算学问,而那些被称为“万金油”、“杂家”的党群干部、思想政治工作者则一钱不值,就使我们不能不为之一辩。“杂”也是学问。春秋诸子百家中就有(?)家”。吕不韦做《吕氏春秋》,是兼收并蓄,杂众家于一书.虽不免鱼龙混杂,但从他千金求改一字来看,他是把“杂”作为一种学问来看待的。汉得天下,“本以霸王道杂之”,也是成功的经验。专家并不排斥“杂”。诸葛武侯是有名的军事家,未出茅庐,便知三分天下,一番“隆中对”,     

瞭望哨

小议“调查” 北京 阳阳 近日看到报上一则旧闻,说的是有关调查方面的事。 辽阳市委书记傅克诚1994年春节前夕到河栏乡了解情况。他问村支书:“群众生活有没有困难?”村支书回答:“没有,没有。我们人均收入1000多元,家家户户只有零花钱多少的区别,电视是黑白还是彩色的区别。”可是,当他走进一户农家时,看到的是四面透风的房子,     

安谧付过代价——说张煦和

我印象中,合肥张家这一系只剩煦和这根独苗了。修长的身材、温文尔雅。今年他来给他二姐、三姐送家乡雨前茶,听他“三姐”这么称呼,我一怔,笑道:“在北京也只有你是名正言顺有资格用这称呼了!”煦和明白我的意思,说:“黄苗子说北京人都称她(沈从文先生夫人张兆和)三姐!”“都,敢么?”——我说:“有     

新官上任“三盆水”

某单位领导上任之初，不是效仿别人先烧“三把火”，而是为各级干部端上“三盆水”。“第一盆水”，让各级干部好好地“洗洗头”。他说，在当今的市场经济大潮中，无论哪一级领导，都要保持一个清醒的头脑。只有当头脑清醒了，才能带领群众奔小康，才能在灯红酒绿的世界中明辨是非不转向。“第二益水”，要求各级干部认真仔细地“洗洗手”。他提出为官要廉洁刚正，两袖清风，做到名利不动心，不义之财别伸手。只有“手净”了，才能理直气壮、行事坦荡，把党和政府交给的任务完成好。“第三盆水”，要大家尽快“洗洗脚”。他要求各级干部，特…     

有朋自远方来

孔夫子说过:“有朋自远方来,不亦乐乎！”这是两千几百年前的老话了。看来,中国人的好客,确有悠久的历史。 然而中国现代的一个哲人又说:“中国人对于异族,历来只有两样称呼:一样是禽兽,一样是圣上。从没有称他朋友,说他也同我们一样的。”(《鲁迅     

两位私塾先生

在我幼时,淮北乡间大约只有两种人有资格称“先生”:一是看病的医生,他们多兼营药店,坐堂行医,称“药店先生”;二是私塾里坐馆执教的“教书先生”。当时的淮北荒僻闭塞,教育极为落后,我记事的时候,已是抗日战争后期,还只有县城和几个大集镇上才有“洋学堂”,我们乡间只有私塾。     

李达早期社会主义观——为纪念李达诞辰100周年而作

李达作为中国著名的马克思主义启蒙思想家之一,他早期曾相信过“教育救国”“实业救国”,在严酷的现实面前,继而坚信只有“革命”才能“救国”。并坚持学习俄国十月革命的经验,同一切伪社会主义尤其是第二国际民主社会主义思潮作了尖锐复杂的斗争,并因此确立了自己早期社会主义观的六条标准,为中国走上科学社会主义的道路做过杰出的贡献,他的为捍卫社会主义原则的“黑旋风”精神,永远值得怀念和学习。     

“只为造福人间”——记广州市福寿仙保健品厂厂长张友生

广州市福寿仙保健品厂厂长张友生是近年来享誉海内外的一位新闻人物。他20多次走上领奖台接受国家级大奖,成为中国食品工业优秀企业家、中国经营管理大师。全国数十家报刊报道过他的事迹。他们厂生产的“福寿仙”、“小精灵”口服液双双荣获“中国名牌产品”称号。这个只有10多个人的小厂,在短短4年时间里向国家上缴税利600万     

西藏历史的见证人——拉鲁·才旺多吉访问记

拉鲁·才旺多吉,是西藏的一个传奇式人物。40年前,在他年少气盛时,就已担任了噶厦(原西藏地方政府)的四大噶伦(大臣)之一;在震惊中外的“热振事件”中,他是“迎请”热振活佛的关键人物之一;在阻挡中国人民解放军进军西藏的“昌都战役”前,他担任过军政总管,是藏军的“铁腕”人物之一;1959年,西藏一小撮上层分裂分子发动武装叛乱时,他又充当了叛军司令,扮演过十分不光彩的角色;另外作为“拉鲁庄园”的领主,他奴     

为党增辉的“齐鲁好汉”陈仕禄

他只凑凑合合读了5年书,自幼“克星”紧随,后又蒙受无端之辱而历尽坎坷,却由一名“地球修理工”腾跃为“托拉斯总裁”。现在的齐鲁大地上,没人不知道他的名字——陈仕禄。 他的观点不同凡响:我们共产党人搞改革开放,只有金钱越来越多、日子越过越美、共产党人的本色也越来越鲜明,那才是真正具有中国特色的社会主义。如果只是富足了日子而丢了本色,那就无异于背叛！     

《心有灵犀一点通》——读沈道鸿绘画作品

我认识沈道鸿已经有七八年了,他是个好学不倦,敢于探索的青年画家,曾经对古代画家的作品和画论作过细心的研究,也曾经用画笔试过各种不同的技术方法,东闯西闯,总想闯出一条既能推陈出新又能引起观众欣赏兴趣的路子。经过勤奋的研究和实践,他终于在“外师造化”之外悟出了“中得心源”的重要性,他认识到要想创作出真挚动人的作品,只有使“外师造化”与“中得心源”两者紧密结合起来。用他自己的话说,就是“物质世界和心理世界互相渗化”。从这一契机开始,他的作品就起了变化,从单纯的“状物”逐步与“抒情”相结合,创作了一些意境葱笼、引人入胜的作品。这一成就令我在阅读     

一所高质量的民办学院

在上海,有一所成绩卓著的成人业余教育高等学府——上海前进业余进修学院。近日,记者访问了学院创始人、院长蔡光天。 蔡光天原是一位退休中学教师。1957年,他被错划为右派,“文革”期间又被当作牛鬼蛇神进行批斗。1983年,蔡光天行将退休之际,农工民主党上海市委决定创办一所普及英语的业余学校。作为农工民主党成员的蔡光天挑起了这副担子。他用自己节余的100元钱购置了一些简单的办公用品,开始了他的“前进”事业。那时学生只有50多人,教师连他在内只有两人。     

名利观与名利关

有一位领导同志语重心长地指出，领导干部只有树立正确“名利观”，以淡泊之心对待名利，才能过好“名利关”。这句话令人们警醒。 1955年全军授衔时，许光达给毛主席和中央军委写了报告，请求由大将降为上将。毛主席赞扬说：“这是一面镜子，共产党人自身的明镜。”钱学森对有人写信称他是中国的“导弹之父”、“航天之父”深感不安，他回信说，“这么称呼是不科学的，导弹航天是成千上万人的事业，他个人仅是沧海一粟”。晚年，钱学森又把两笔科研奖金全部捐给国家。钱老说：“我姓钱，但不爱钱。”     

对中国共产党“跳出历史周期律”的回顾与反思

1945年7月,民主人士黄炎培在延安参观,他在那里看到了中国的希望,但又有所担心,中国共产党廉明的政治作风和蓬勃的革命精神能够维持多久呢?于是,他对毛泽东谈起了历史上“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的“周期律”问题,毛泽东当时回答说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”(黄炎培《八十年来》,文史资料出版社1982年版第148～149页)世纪之交,回顾与反思中国共产党走过的“跳出历史周期律”之路,实际上是一条不断拓展民主的新路,其间虽…     

“决策”与“科学”——采访胜利油田党委书记李晔断想续篇

有人说:“油是跟着李晔走的:他到东濮,东濮出油;他回胜利,胜利出油。”也有人不服气,说:“不是李晔有本事,是他运气好,油都叫他碰上了!”其实,并不是李晔有什么“好运气”,而是他善于把“决策”同“科学”有机地结合起来,还有数以百计的科学工作者给他当“参谋”。