人类文化中的社会控制与法制

作为最高层次的社会控制手段,法律具有权威性、普遍有效性、义务性和惩制性等四个基本特征。法律体系分有法庭的法制和无法庭的法制。世界各地的法庭并不都是一样的,法庭制也经历了漫长的发展过程。法律与一般社会伦理道德准则的分离同时也使得法律日益政治化。     

知识经济:人类社会可持续发展的新动力

随着科学技术的迅猛发展,人类社会正在进入一个以知识资源的占有、配置、生产、使用为主导因素的经济时代——知识经济时代,知识经济将成为21世纪的主导型经济形态。知识经济的迅速崛起和发展,将有力地推动科学、技术、生产力和社会经济的飞速发展,改变人类的社会组织结构和生活方式,并为社会、经济、资源和生态环境的可持续发展提供新的动力和手段,最终促进人类社会的全面协调和进步。     

信仰:塑造人类灵魂的文化母题

信仰是一个人、一个民族、一个国家所向往的理想境界,也是引领人生的终极关怀。信仰所获得的精神体验,其实就是一种可以穿越时空的精神体验,信仰还是价值理性的最佳载体,是在人类的精神家园里永远飞翔着的美丽小鸟。     

龙岩:保护传承好红色文化

正文化是一个国家、一个民族的灵魂。红色是中华人民共和国的底色。为保护传承好闽西的红色文化,龙岩市人大常委会制定了《龙岩市红色文化遗存保护条例》(以下简称《条例》),并于2017年11月24日经省十二届人大常委会第三十二次会议批准,自2018年3月1日起实施,这是我国首部由设     

洪晃:用时尚传承传统文化

关于文化的传承与创新,洪晃认为传承的是价值观念,创新是根据这种价值观念创造新的形式来表达。传承和创新是唇亡齿寒的关系,如果没有创新,就谈不上传承。而没有传承,创新也失去了根基。洪晃是个性情中人。她的出身名门与口无遮拦是留给公众最深刻的印象。她身上从来不缺少话题,但是谁也不能否认这个女人活得自由精彩。她建网站,办杂志,扶植中国本土设计,打造BNC(接头)平台,出任歌华设计馆馆长,为能让中国设计师早日进入市场化运行而做着努力。     

烈士陵园:传承红色文化的重要载体

正烈士陵园,是党和国家为那些在中国革命、建设中牺牲的烈士建造的安息之地。从建园之初起,烈士陵园便蕴含着革命文化的红色基因,成为传承红色文化的重要载体。习近平总书记多次瞻仰革命圣地,追寻红色足迹,缅怀革命先烈。中央和地方各级党委政府高度重视烈士陵园工作,相继颁布了一系列政策法规。     

文化传承:让民族团结的种子生生不息

正习近平总书记在党的十九大报告中指出:"没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。"文化,既是民族的血脉,也是人民的精神家园。那么,在中国这样一个统一的多民族国家中,如何有效地传承民族血脉、打造精神家园呢?此次玉溪之行中,不少学校开展的民族团结进步教育,给我们留下了深刻的印象。"在校园里通过多种形式     

制度是维系人类社会生存发展的文化软件

秦德君在2007年10月22日《学习时报》上撰文指出：制度是“具有规定和管理一切特殊物的、带有普遍意义的‘特殊物’”（马克思语），制度功能在于“通过向人们提供一个日常生活的结构来减少不确定性”，是人们“相互关系的指南”（诺斯语）。制度变迁是社会变迁的内生变量．是理解历史变迁的钥匙。随着人类社会的发展，社会无序与制度阙失的弊端逐渐显露出来，促使人们依据社会习俗和众人可以接受的方式，制定各种游戏规则．从一个领域扩展至另一个领域。     

虚拟世界:信息社会人类生存的新空间

虚拟实在（ＶｉｒｔｕａｌＲｅａｌｉｔｙ）,是利用计算机及相关技术产生一种真实的境界,使人身临其境。尼葛洛庞蒂认为：“虚拟现实（实在）能使人造事物像真实事物一样逼真,甚至比真实事物还要逼真”,①虚拟实在技术为我们营造了一个虚拟的世界,在这个世界里,出现了许多现实世界中所没有出现的事情,虚拟技术的普遍使用对步入信息时代人们的生产、生活方式都产生了深刻的影响。虚拟世界的真实性在由原子组成的生活空间中,人们的生活方式受时间和空间的限制;在信息时代,人们交换的最基本的要素是比特,比特没有重量和体积,几乎是…     

生态结构:人类社会结构的重要维度

人类社会是复杂的有机系统,是一个社会诸要素之间相互联系、相互制约的有机统一整体。其中,生态结构是其不可或缺的重要组成部分。生态结构除了与社会整体结构之间存在着互动关系之外,还与经济结构、政治结构、文化结构等社会其他结构之间存在着密切的关系。     

《社会发展简史》——第二十一课 共产主义社会是人类光辉的未来

一、教学目的通过教学,使学生认识共产主义社会是人类最理想的社会,逐步树立愿意为共产主义事业而奋斗的理想。二、教学要求 1.要求学生认识共产主义社会包含的两个阶段,并归纳出两个阶段的共同点和不同点。 2.要求学生懂得共产主义必然实现,要把远大理想同当前的生活实践结合起来,从我做起,从现在做起。三、教材分析本框虽只有一个框题,但它在全书中却占     

汝瓷:传承中国传统文化的稀世瑰宝

走进宝丰县宋宫汝瓷发展有限公司宽敞明亮的展览大厅里,首先映入眼帘的是一件一件精美绝伦的稀世珍宝:仿传世品《水仙盆》,器型端庄凝重,釉色温润如玉,满釉支烧,芝麻挣钉,玛瑙入釉;天青釉《喜上梅梢瓶》造型新颖端庄大气,塑梅花数枝,花蕊怒放,两只喜鹊,一只站梢头,一只居瓶顶顾盼俏丽,与天青釉色相互映衬,观之赏心悦目,有身临其境之感;天青釉《双羊樽》仿青铜器造型,古朴典雅,吉祥温和,透出皇家用具之大气,器型创意独具匠心……     

民族志:消费主义文化与当今人类问题

论文从民族志的视角,以交通工具之独轮车、汽车与高铁车辆发展的现实回答有关消费、消费主义文化与当今人类面临的问题,认为应对符号消费或者凡勃伦效应的出口在于践行绿色消费。     

城市文化空间:传承与创意的映射

正亚里士多德曾说,人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。如何才能生活得更好?从马斯洛的需求理论来看,当人的基本物质需求得到满足之后,将继续追寻更高层次的精神需求,这其中就包括了对文化的需求。文化是一个抽象的概念,其内涵及外延极其丰富。但就人所生活的城市空间这一维度而言,文化真实存在于城市生活和建设之中,依托各不相同的城     

韦军民:以文化传承促进乡村振兴

正"你做的灯笼很漂亮呀!以前做过吗?"在贵港市港北区中里乡坦阳村的一个工厂里,记者询问正在编织宫灯灯笼的村民李宣环。"以前没做过,韦总回来办厂后,专门办了培训班教我们。"李宣环一边忙手里的活一边回答。李宣环是中里乡六台村的贫困户,因为孩子都小,要在家里带小孩,只能靠丈夫一个人到广东打工的收入支撑家庭,生活过得很拮据。现在,她到厂里打工,每个月都可以领到2000多元工资,加上丈夫打工     

认识元宇宙：文化、社会与人类的未来

2021年“,元宇宙”（metaverse）一时声名鹊起,成为产业圈、创投圈和文化圈中炙手可热的话题。这一概念及其所代表的一系列新技术条件下的新秩序、制度、生活方式,为何会引起如此大的反响,又对人类社会的未来具有何种意义？为此,《探索与争鸣》2021年第12期组织刊发了“重识中国与世界·元宇宙专题”,并入选2021年度“中国人文学术十大热点”;2022年2月10日,又与《文艺理论研究》编辑部、《华东师范大学学报》（哲学社会科学版）编辑部共同主办了“认识元宇宙：文化、社会与人类的未来”学术论坛,与会专家学者就“元宇宙”的哲学基础、道德伦理、媒介实践、社会特征、主体特征等多层面进行了深入交流和反思。现择要整理刊发,以飨读者。     

文化传承的目标

2007年1月9日《人民日报》刊登易中天文章说，不断有媒体追问我：你讲历史，都站在一个现代人的立场上，你能保证你讲的历史是真实的吗？我的回答是，讲历史必须用现代的眼光。只有站在现代人的立场上才能更深刻地理解历史。     

人类与文化

访问日本的外国人中,几乎所有南亚人在寒喧时都以合掌作为一种礼节。也有对合掌寒喧一知半解的西方人。在日本,合掌意味着对神、佛礼拜的一种形式,因此偶而遇到西方人对自己合掌寒喧时,便会感到惊慌失措。 从日常生活中合掌寒喧的地区来看,范围很广。从东南亚一直到印度都盛行这种习俗。西方人在日本也这样做,并没有错。因为在他们眼里,日本也属于这一地区。在西欧,人们     

社会责任:企业文化新视角

企业自觉履行社会责任是新企业文化运动的重要内容。有关人性的假设是企业文化和社会责任理论的认识基础。"以人为本"是优秀企业文化和企业主动履行社会责任的本质要求。在企业文化发展历程中,国际社会责任运动对企业文化的内容建设、功能发挥和创新发展产生重要影响。坚持责任-盈利一致性理念、树立"以人为本"意识和重建企业评价体系是建设以社会责任为基点的企业文化的重要措施。