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在西北黄土高原的中等工业城市——宝鸡市,这几年出现的城市群众广泛自觉自愿参与的‘诗歌朗颂会’、‘红五月音乐会’、‘金秋音乐会’、‘交谊舞赛’、‘中老年迪斯科赛’、‘青少年歌舞大赛’、‘纳凉晚会’、‘清唱会’等等,打破了几十年来城市群众文化活动‘官办、单一、封闭’的老模式,向‘多形式、多层次、多渠道’的城市群众文化活动新格局转移。这种新格局使不同层次的人得到不同层次的参与和表现、欣赏和审美心理上的满足。 相似文献
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李瑞环同志在新著《学哲学用哲学》中说:“我们共产党和民主党派要‘长期共存’,就要以对方的存在、发展为前提和条件。‘肝胆相照’,要有‘肝’有‘胆’,光有‘肝’没有‘胆’怎么‘相照’?”这既是对共产党和民主党派关系充满辩证法的深刻见解,也是今后处理这种关系需要继续努力的方向。 相似文献
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承光 《思想政治工作研究》1997,(4)
坐过火车的人大都知道‘三品’——易燃品、易爆品、危险品。‘三品’的具体内容,铁路部门有严格规定,不容我置喙;但把‘危险品’与‘易燃品、易爆品’并列起来凑成‘三品’,这种文字概括,大可推敲。形式逻辑告诉我们,任何一个概念都有其内涵和外延,外延之间有同一、种属、并列等关系,确 相似文献
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推进当代中国廉政建设,要把总结和继承古代优秀廉政思想与创新和改进现实廉政工作结合起来,走出一条中国特色的廉政建设道路。明末清初的大儒王夫之,在继承儒家传统思想基础上,结合自身官场经历和对明亡的深刻思索,形成了一套较为系统和完整的廉政思想。其廉政思想的内容主要包括"修官德,以求国家‘久安长治’","抓监督,重点在‘严于治上官’"和"建立‘君、相、谏官’三者‘环相为治’"的权力监督制衡体制三部分。王船山的廉政思想对我国当前的廉政建设工作有重要的启示:加强官德培养——以"八项规定"为切入口,加大腐败犯罪打击力度——"老虎苍蝇一起打",完善现有权力监督体系——"把权力关进制度的笼子"。 相似文献
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老夫 《思想政治工作研究》1995,(12)
儿时读书,不求甚解,长大了,遇到什么事,想起应用某句圣人之言,常是根据字面解释来判断是非。就说交友吧,我总觉得孔夫子说的‘毋友不如己者’,按实际情况看,未必正确。 ‘友’,讲的是互相间的‘友’。假设甲乙二人,甲比乙高些,乙满心跟甲交朋友,而甲却信奉‘毋友不如己者’,不肯俯就,这岂不是交不成朋友了?而社会上的人,没有完全相同不分甲乙的,如果都像这样,恐怕就不存在‘友’之一伦了。 笔者没有作过什么思想政治工作,干革命几十年,差不多净是人家作我的思想工作。其间当然有许多好领导好同志,对我的帮助让我至今感念;然而也有那么几位,给我留下难忘的印象——厌恶的印象。 相似文献
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美国有共和党和民主党两大政党,这是尽人皆知的事;美国也有‘可口可乐’和‘百事可乐’两大软饮料公司,这也是人所共知的。但是两大软饮料和两大政党分别结成数十年的姻缘也许不大为外人所了解。 相似文献
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钱永生 《思想政治工作研究》1992,(11)
随着改革开放的深入,中外合资、合作、独资企业越来越多,如何搞好‘三资’企业思想政治工作是我们面临的一个新课题。通过几年的实践,我认为,搞好‘三资’企业的思想政治工作,应抓好思想政治工作同生产经营活动的‘点’、‘线’、‘面’。‘点’——思想政治工作同生产经营活动的结合点。一是生产的重点。如新产品或企业赖以生存的拳头产品,以及重要工艺环 相似文献
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杨树森 《思想政治工作研究》1997,(4)
先看看公开出版物上的报道:‘湖南两家瓷器厂’的七名锅炉工,利用手中的‘烧火权’索贿受贿八万余元;醴陵电瓷厂财务处出纳邓某,利用手中的‘结算权’索贿十点六万元;临近北京同仁医院的一些居民利用手中的‘临近权’,以每‘号’三元的低价去挂号,然后将‘号’以一二百元的高价卖给外地来看病的人。 相似文献
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杨树森 《思想政治工作研究》1995,(8)
左右者,部属之人也。无属不成官,凡当官的,或多或少都有左右。如何对待左右之言,这是一个千万不能疏忽的问题。 有两个君王,都是战国时期的人物,先说魏文侯。他对左右所言兼收并蓄,不去伪存真,不惩恶扬善。西门豹治邺,‘清克洁悫,秋毫之端无私利’,可是,对文侯左右却简慢得很。那时候,每到年终岁末,群臣都要将当年的税赋等情况写于木券,然后呈国君考核,称为‘上计’。西门豹‘上计’之时,没想到文侯收回了他的印玺——官被罢 相似文献
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毕德祥 《思想政治工作研究》1997,(5)
《战国策》中有个‘鲁共公择言’的故事。说的是有一天梁惠王魏婴在范台盛宴诸侯,酒酣之际,梁王请鲁公进酒?鲁公起身离席,讲了一番‘为政四戒’的道理—— 相似文献
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王沪宁 《思想政治工作研究》1997,(7)
这里所说的“调频”,就是指根据教育对象的思想实际,提出不同的要求,即思想道德教育方法要调准现实思想的‘频率’。思想道德教育‘音频’过高,调子拔得很尖,发出的声音就容易失真,教育者听了就会感到刺耳、不乐意欣赏,甚至会产生逆反心理;‘音频’过低,格调低下,只能暂时满足部分人的低层次心理需要,即使入了他们的耳,但却不入理,同样达不到教育目的。因此,在教育中,必须根据实际情况,把教育的‘音频’调至适中的位置—— 调准先进性和广泛性的结合点:比如针对青年人年龄特点和世界观尚未定型的特点,要求他们从‘立身做人’开始,‘未学做事,先学做人’,进而从‘坚持真善美、抵制假恶丑’的思想美德逐步上升到爱祖国、爱人民的境界。调出远目标和 相似文献
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刘崇齐 《思想政治工作研究》1995,(1)
《论语·子张》中记载了子夏说的一句话:‘仕而优则学,学而优则仕。’对这句话,我一直以为其释义是要做好官就得学习,反过来,学习优秀才能做官。后来,相继读到了对这句话中的‘优’字的解释:据《说文解字》介绍,‘优’训解为‘饶’。段玉裁注曰:凡有余皆曰‘饶’。朱熹在《四书集注》中解释:‘优,有余力也。’如此看来,子夏所说的‘优’并不是‘优秀’的意思,而应该是‘有余力’。因此,子夏的这句话是说为官者在处理公事之余暇应勤于学习,经过学习形成了一定的余 相似文献
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《思想政治工作研究》2000,(3)
中共中央政治局委员、山东省委书记吴官正不久前就省委领导活动的报道问题“约法三章”,他说:“一是省委领导的讲话,从我开始,在报道中不要说‘重要讲话’,把‘重要’两个字去掉,讲话那么多,哪有那么多‘重要’啊!二是涉及到我的稿子,你们可以删,觉得不合适的尽管改,不用告诉我,发多发少你们定。三是稿件中对领导赞扬的话无论如何不要写,什么‘轻车简从’、‘冒着寒风’等都要删去,本来就该这样嘛。我们的报纸一定要体现党的优良作风,一定要反映民意。”(摘自《光明日报》)山东省委书记吴官正“约法三章” 相似文献
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“领导干部是在‘聚光灯’和‘放大镜’下工作的,要时刻想着有无数双眼盯着自己,一言一行都不能有丝毫闪失、不能出任何差错。”一位领导干部的从政心得颇耐人寻味。 相似文献