1925年2月1日农历正月初九星期日

中国青年军人联合会成立1924年8月,广州"扣械事件"爆发后,为了战胜商团,廖仲恺和蒋介石根据孙中山的意旨,命令黄埔军校学生与各军取得联系,以团体为单位(即每个团体派代表两人参加)组织青年军人代表会。会址设在国民党中央党部。孙中山北上后,青年军人代表会应形势需要加以改组。名称改为中国青年军人联合会,会员由团体会员改为个人会员。为了贯彻国共合作的精神,规定凡是黄埔军校的学生都是青军会的当然会员。1925年1月25日,青年军人代表会推举蒋先云、曾扩情、贺衷寒、何畏能     

青年军人激发政治热情之我见

青年军人政治热情是指他们关心与参与政治性活动能力的发挥和对政治成就的追求。它既是青年军人的政治需要在外界条件的激发下引发政治行为的内部驱动力,也是青年军人的政治思想素质在外部因素作用下的现实表现。它对青年军人的政治行为具有指导性和动力性影响,使之形成一定的行为倾向。当代青年军人的政治热情,符合与适应我军革命化、正规     

大革命时期黄埔军校的军人团体（下）

孙文主义学会是黄埔军校内外一批国民党右派分子为对抗中国青年军人联合会而建立的反动团体。     

努力提高青年军人的心理适应能力——连队经常性思想教育讲课提纲之一五八

较好的心理适应能力，是促进青年军人个人成长和发展的重要条件，也是适应军事职业要求的必备素质。青年军人要努力提高心理适应能力．为实现自我积极发展奠定良好的心理基础。     

青年军人常见心理问题探析

在践行强军目标的新形势下,军人作为一个特殊群体,其心理健康问题日益受到人们的关注,尤其是作为军队战斗力主要组成部分的青年军人,更容易出现各种心理问题。关注青年军人心理特点和规律,改善青年军人心理问题日益成为人们关注的重要课题。     

变化中的青年军人义利观

义利观是人们对待道德规范与物质利益的基本观点."义"指道德规范."利"是物质利益.义利观是组成人生观、世界观的重要因素.如何引导青年军人树立正确的义利观,对于培养四有新人,做好新时期部队青年工作有着重要意义.社会变革导致义利观变化以发展商品经济为主旋律的当今社会,经济体制的变革使人们的传统观念受到了巨大冲击.其中,最直接、最明显的则是义利观的变化.青年军人作为社会团体中的一个重要组成部分,他们的义利观也在随着社会的变革而变化.它表现在三个方面:一是随着社会主义商品经济的发展,出现了许多商品化因素.例如,商品经济追求价值的属性,容易使青年军人不同程度地产生"一切向     

浅议青年军人价值观的几点新变化

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的逐步确立,人们的价值取向开始发生着很多从来未有的变化。中国传统的价值观念正逐渐与这种新的价值取向或相抵牾碰撞或相补充融合,从而逐渐产生着一种全新的价值观。青年军人的价值观是随着社会发展的历史进程而变化的。军营是社会的一个组成部分,军人与社会有着千丝万缕的联系。青年军人初入军营,又涉世未深,青年军人的价值观出现的一些新变化,给如何继承和发扬我军的光荣传统提出了一些新课题,值得很好研究与加强引导。青年军人价值观的新变化主要有:     

落实五个“一批”关怀复退军人

近年来，德庆县在认真贯彻落实国家和军队的有关政策、扎实推进复退军人安置的基础上，提出“不让军属家庭出现贫困”、“不让最可爱的人成为穷困的人，要让最可爱的人成为生活宽裕的人”的总体要求，积极落实五个“一批”，引导复退军人自主创业，在工作、思想、生活等方面关怀帮扶复退军人，使复退军人感受到作为军人的优越感。     

当代青年军人的心理变化与调适

在新的历史条件下,青年军人的心理变化呈现出新的趋向。分析当代青年军人的心理特征及其变化趋向,提出心理调适的具体思路和对策,是增强军队思想政治工作针对性的一个重要环节。     

《惠州战役日记》作者考

大革命期间,在中国共产党的影响下,黄埔军校于1925初成立青年军人组织——中国青年军人联合会(简称青军会),出版有会刊《中国军人》。自1925年2月创刊到1926年3月,共出版九期。其中1925年11月20日出版的第八期发表了《惠州战役日记》一文,作者署名“铁血余生”。该文为作者当年10月在二次东征叛军陈炯明的斗争过程中,自总指挥部出发至攻克惠州的十一日中的随军笔记。约1.7万字,内容翔实、观点鲜明、笔锋犀利。记录了正义之师得到工农商学各界支持援助的情景;记录了在革命军面前,惠州这座历史上曾有二十八次攻而不破之城,两天即被攻陷的情景…     

青年军人犯罪心理生成特点探析与对策

青年军人犯罪心理的生成 ,与认知心理不够成熟、情绪心理不够稳定、人格构成不够健全有关。对此应对其言行加以仔细观察 ,发现征兆 ,进行调查 ,弄清原因加以解决。社会各层面配合进行教育是整个预防青年军人犯罪的保证。     

关于钓鱼台群岛

钓鱼岛问题是中日关系的难点,也是当今世人关注的热点。1996年7月14日,日本政治团体“日本青年社”在钓鱼岛北小岛设置灯塔;7月18日,中国外交部表示抗议,声明日本侵犯了中国领土主权,引起全世界关注。8月8日,“日本青年社”撤回     

施一身才学 保万家平安──记青年军医万平

施一身才学保万家平安记青年军医万平■卢丰杰“万平”，一个再普通不过的名字，然而，就是这样一个普通的名字却在许许多多的人心里激起了波澜。“当代白求恩”、“神医”、“神大夫”、“医界奇才”……这是人们对他的美誉。一些慕名而来的病人经他医治后，“廿年顽疾廿...     

“民营企业招聘周”暨万达广场专场招聘活动

为进一步深化“服务企业，促进就业”的方针，9月1日，由漳州市龙文区、芗城区人民政府、漳州市人社局主办，龙文区人社局、芗城区人社局联合主办、漳州万达广场有限公司承办的“漳州万达广场专场人才招聘会”在中山公园隆重举行。     

赞当代青年的“思想解放“

近几年，有些人把“不问姓社姓资”、“冲破姓公姓私”说成是“思想解放”。那是胡闹，是那些想在中国搞“私有化”，把社会主义中国引上资本主义道路的人散布的歪理谬说。试想，共产党员在方向道路、基本制度等问题上不问姓“社”姓“资”，那还是共产党员吗？如果各级干部、各行各业劳动者的思想都“解放”到不问姓“社”姓“资”、不分姓“公”姓“私”的地步，我国将会天下大乱，重蹈苏联剧变的覆辙。“思想解放”是必要的。人的思想受到愚昧、错误的歪理谬说禁铜，需要解放出来，才能认识真理；情况发生了变化，人的思想还囿于旧的认识…     

积极搞好新兵心理调适

交往，是指人与人之间、个人与社会之间的日常生活联系。人离不开交往，无论什么样的社会，人只有通过与他人交往和联系才能生存和发展。军人作为社会的成员，同样置身于人与人之间的交往关系之中。但作为军人，有着特殊的身份，担负特殊的使命，在对外交往中就必须有着特殊的原则和要求，要做到“三思”。     

“八荣八耻”是军人道德建设的新标杆

社会主义荣辱观作为当前我党我军大力提倡的思想道德规范，既是一种意识形态，也是我军广大官兵抵制腐朽思想文化侵蚀的有力思想武器．更是新时期军人道德建设的新标杆。 “八荣八耻”是军人抵制错误思潮冲击的“防洪堤”。“八荣八耻”回答了个人如何处理与国家、人民、社会等方面关系的问题，也为军人回答了“从军为什么”的问题。是引领正确价值观、人生观的一面旗帜。军人践行“八荣八耻”要有前列意识，时刻把社会主义荣辱观作为自己的道德支柱。当前，各种思潮相互碰撞，各种文化相互激荡，     

女大学生愿嫁富二代值得反思

上海市行业协会将与党政机关人员、机构、财务、资产“四分开”。有利于促进行业协会“政社分开”，如是“小政府大社会”的发展格局值得期待。应该承认，这些协会团体在学术研究、行业协调与补充政府职能方面曾经发挥过作用，但是由于监管缺位，有的协会运作不规范，在利益面前迷失了方向，有的协会已成了政府公信形象的破坏者、不法企业的帮凶。     

调适青年军人的失恋心理

恋爱是人生历程中的一个很重要的阶段。青年军人风华正茂．寻求属于自己的美好爱情是人之常情。然而，恋爱的道路上．有的人一帆风顺．有的人则可能况舟折戟。失恋，意味着一份感情的丧失．很容易引起当事者心理上的不适，不可避免地会对其日常的工作、学习和生活等造成不良影响。为了更好地适应青年军人个体健康成长发展的需要．必须有针对性地对失恋者及时进行心理调适。     

宁失千金 不让寸土——港澳台掀起大规模抗议日本侵犯钓鱼岛活动

今年7月14日,日本东京右翼团体“日本青年社”无视我国主权,公然登上钓鱼群岛,并擅自树立灯塔及相关标志。7月18日,日本官房长官棍山静为竭力出面为“日本青年社”打气,并厚颜无耻地声称钓鱼岛是日本领土。更为恶劣的是,8月18日,冲绳右翼分子又冲上了钓鱼岛,阻击台湾渔民活动,无理阻止我渔船作业。日本右翼团体的暴行,严重侵犯了中国领土,严重破坏了日中睦邻友好关系,激起了海内外中国人的极大关注和强烈愤慨。