兰陵王以贪污避祸

北齐是个短命的王朝，最后一任元首叫高纬。当时，北齐的强大敌人是北周。北周元首，就是著名的周武帝宇文邕。     

南唐为什么短命

<正>39年,作为一个王朝,南唐无疑是短命的。这个王朝曾有过励精图治的君主,但它为何昙花般那么短命呢?古代人经常将国运和建筑选址联系起来,李昇要当皇帝,为什么仓促选了金陵府衙作为南唐的朝廷?李昇出身可怜,生逢乱世,7岁时就成了孤儿,寄身寺庙成了小沙弥。但他又有极佳的运气,先是成为吴王杨行密的养子,但杨行密的几个亲生儿子不容他,于是他又成为权臣徐温的养子,名字也被改成徐知诰。他好贤知礼,很有威望。养父     

永胜高氏土司与"改土归流"

高氏土司为永胜世守土司,统治永胜时间长达800余年。明“改土设流”和清代“改土归流”以后,高氏势力日渐衰弱,至清朝来年,高氏土司被彻底改流。高氏土司的兴衰和中国土司制度的兴衰密切相关,是中国土司制度变迁的一个缩影。     

王莽:皇帝不是好当的

王门新秀 王莽(公元前45年-公元23年),字巨君,魏郡元城(今河北大名)人. 西汉末年.汉朝的好时候已经过去了,继之而来的是一个外戚专权、政治黑暗的混沌岁月.武帝以后的皇帝,一个个全无乃祖风范,短命的有之,夭折的有之,无嗣的有之,没一个像样的.     

试论中国古代帝王政治文化传统及其现代转化

中国古代的帝王政治文化传统源远流长,影响深远,是中国政治文化传统现代化研究的重要对象。帝王政治文化传统可以从帝王与天道、帝王与臣属以及帝王与民众等三个方面加以剖析。上述三种关系中,既有皇权专断、专制的一面,又有适应现代社会的一面。要实现中国传统帝王政治文化的现代化,重要的就是要发扬和改造其中的优秀文化要素,使之适应现代政治和社会。传统的专制制度对帝王政治文化具有重要影响,要想实现帝王文化的现代化,政治制度的转变是一个重要条件。     

唐玄宗晚年公共危机管理意识的缺失及其恶果——以安史之乱爆发为例

古代社会公共危机管理研究是一个值得关注的重要问题.安史之乱是唐朝由盛转衰的重大事件,这一事件的爆发,实质上是唐王朝危机管理体制削弱和唐玄宗危机意识缺失所导致的必然结果.研究这一问题可以为后世提供一个可资借鉴的危机管理案例.     

秦朝“御史”官制得失探析

秦朝是中国历史上第一个大一统封建王朝,其统治模式及吏治模式的构建尚处于初步探索及形成阶段“,御史大夫”这一重要官职正是在秦王朝开始出现并逐步确立完善的,其主要职责首要为丞相的副手,其次是监察百官。但由于秦王朝作为第一个封建大一统王朝,其官吏结构呈现出松散、混乱的具体特征“,御史大夫”的职责往往庞杂、混乱。基于对史料的研究考证,对秦朝的御史大夫的职责进行深入研究,以期呈现一个职责明晰、功能明朗的官吏职责,以为秦王朝的覆灭原因提供一个可借鉴的视角。     

论古典作家对早期罗马帝国元首政治的历史叙述——军校学员世界史要论课程研究性学习探索

在罗马帝国第一个王朝——朱里亚·克劳狄王朝时期,古典作家对罗马帝国的当代历史进行报道评论。他们站在个人的立场上,或是为元首大唱颂歌,或是对他们大加贬抑。这些主流古典作家,尤其是塔西佗、苏维托尼乌斯和狄奥·卡西乌斯的记述奠定了有关朱里亚·克劳狄王朝元首统治的史学传统。由于多种原因,古典作家都不同程度地丑化了这一王朝元首的统治,但不应就此否定古典文献的史料价值。     

贾南风:罕见的丑恶皇后

西晋一朝,不过五十余年.司马衷这个傻皇帝把王朝引到了下坡;而贾南风这个恶争后直接把王朝推上了悬崖.……     

论汉文帝的法律思想

人们通常熟悉的都是汉武帝的法律思想,认为他是西汉繁荣的功臣,而不认为汉文帝是个因循守旧的皇帝,或是一个无所作为的皇帝,其实汉文帝才是一个脚踏实地的改革家,一个西汉王朝的忠实维护者。正是在他的清静无为的法律思想指导下,汉朝才得到了休养生息,为西汉王朝的繁荣奠定了基础,从而把汉王朝推上了强盛的顶峰。     

中国古代政治发展中的亲缘政治

亲缘政治是中国古代政治发展的基本特点,亲亲、尊尊则是亲缘政治中权力配置、权力运行和利益安排秩序的基本原则.这种亲缘政治原则决定了中国古代政治制度和行政管理体制的构建和发展,决定了中央君主统治权力和各亲缘集团层级权力的协调和统治治理的有序性和有效性.而各亲缘集团力量的发展变化又会改变原权力结构关系和统治治理秩序,井导致一个个王朝统治的兴亡和更迭,成为历代王朝兴亡发展的周期规律.     

风景这边独好——写在北京天伦王朝饭店开业12周年之际

2002年,对于天伦王朝饭店来说是特殊的一年,饭店迎来了属于自己的第一个本命年,更取得了开业以来最出色的经营业绩——全面超额完成各项经营指标。在当前饭店业竞争日趋激烈的情况下,作为天伦王朝饭店这样的五星级合资饭店来说,能够取得如此辉煌的成绩,主要来源于饭店不断提高经营管理水平,营造良好的企业文化氛围,同时注重发挥饭店党组织的作用。 在上级主管单位北京国际信托投资公司领导下,天伦王朝饭店党总支先后多次组织各支部党员深刻学习、讨论“三个代表”重要思想的内涵,使全店党员职工达成了共识:天伦王朝饭店虽然是合资企业,同样需要以优质的经营管理,创造良     

吕雉:挑战男性的后妃

颠沛流离 　　吕后(公元前242年～公元前180年),名雉,刘邦之妻,单父县(今山东东单县)人,刘邦称帝,立吕雉为皇后.吕雉是因了丈夫帝王身分而获得封建社会女性的最高职务--皇后,夫贵妻荣是中国女性走的老路,这样看来,是当帝王的丈夫造就了一位政治女性吕雉,事实真的如此吗?……     

金上京迁都后,金朝在哈尔滨的持续及影响——金源文化系列研究之一

按照原哈尔滨市委书记盖如垠关于《挖掘金源文化,提升哈尔滨城市知名度》一文的批示,我们加强对金源文化相关问题的研究,并就一些专题设立科研项目,本文是第一阶段的研究成果。金上京是女真族建立的大金王朝的第一个国都,历经金太祖、太宗、熙宗、海陵王四代皇帝,作为金王朝的政治、军事、经济、文化中心达38年之久。本文从金王朝的建立及其历史贡献,金上京的形成与发展,金上京迁都后金朝在哈尔滨的持续和影响等方面进行了深入的挖掘和研究。     

马克西米利安一世的联姻政策与哈布斯堡王朝的兴衰

1526年哈布斯堡王朝通过马克西米利安一世精心策划的联姻政策继承了匈牙利和波希米亚,由此哈布斯堡王朝成为了欧洲实际的霸主.但哈布斯堡王朝的崛起打破了欧洲原有的均势格局,使得哈布斯堡王朝不得不承担起更多的防卫义务,应对来自欧洲相关帝国以及帝国内各诸侯的挑战.因此,马克西米利安一世的联姻策略一方面为哈布斯堡王朝奠定了其兴盛的崛起,同样也为后来包括三十年战争在内百年间的欧洲纷争埋下了伏笔,统治和防卫成本的上升成为了哈布斯堡王朝衰弱的根源.     

古代的避讳

避讳,是中国古代社会生活的一种习俗,也是一种特有的文化现象。讳,又称名讳,即古代帝王或尊长者之名。"讳,忌也。"古时,对帝王或尊长,即使是已故的帝王或尊长,都不能直呼其名,以此表示对其敬重。     

试论唐朝中央政府权力的被"切换"

引入了"切换"的概念,试图通过论述说明,唐王朝从始至终一直处于一种"被动"或"主动"的权力"转让"过程中.而这种权力的"转让"过程,也正是政治代理者不断被"切换"的过程,也同时是中央权力不断削弱的过程.由此唐王朝走到了它的尽头.     

论契丹辽国的"两面官制"羁縻政策

契丹辽国在吸取历代王朝政治统治和行政管理经验教训的基础上,建立起一整套适合自己特点的政治行政管理模式,其中最有特点的是"两面官制".这是一种契丹辽国式的羁縻官制.它与以往历代王朝的羁縻官制不同的地方在于,以往历代王朝的羁縻制的羁縻对象大都是少数民族;而契丹辽国的"两面官制"的羁縻对象不仅包括少数民族,更包括汉族.     

岳飞、于谦两冤案及其平反

古代帝王,无论是明于治道励精图治的,还是昏庸腐化恣情声色的,在讲政治上却有着惊人的一致性.他们要求臣民的,第一是忠,第二是忠,第三还是忠.历代王朝对已故名臣追赠谥号用字,首选的便是"忠","文忠"如颜真卿、欧阳修、苏轼、张居正、林则徐、李鸿章等;"忠武"则有诸葛亮、郭子仪、岳飞等,"忠肃"则有于谦等.既然"忠"是臣民的最高道德准则,那么,身体力行这一准则,"为国尽忠"的忠臣就理所当然该受到"国家"亦即皇帝的表彰奖励信任重用了;然而,事实却往往与此相反,忠臣常常不得善报.就说备受张煌言推崇、为西湖增添爱国主义政治意蕴的岳飞和于谦这不同时代的两位少保,堪称忠臣楷模,最终却被皇帝老官视为心腹之患,必欲除之而后快.……     

关注文化安全 维护先进文化的发展方向

文化是社会生活的另外一个“极”。没有文化的经济是短命的,不可能持续发展。经济的发展必然带来了文化的繁荣,这是不争的事实。但是,经济的过热,也可能带来文化的浮躁。有鉴于此,文化安全这一重要课题,就必然摆上了我们的议事日程。一个国家、一个民族什么都可以失去,唯独文化不能失去,文化血脉不能中断。因为只要文化存在,失去的一切都能重新找回来;而一旦失去了文化,就会造