为“自由”正名——访许良英

问:五、六年前,您曾就“民主”与“为民作主”这类在实际生活中常被混淆的重要概念发表过引人属目的见解,能不能谈谈同样重要也同样常被混淆的“自由”、“自由化”呢? 答:先谈一个基本认识问题,个性解放、人性、人道主义、民主、自由、平等、法治这类概念常被扣上“资产阶级”的帽子,这是极大的历史误会。这些概念是文艺复兴和启蒙运动时期伟大的思想家提出来并加以充分论证了的,是全人类最宝贵     

积极推行厂务公开

中原石油勘探局张明功:党的十六大报告指出,要“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明”,“扩大基层民主,是发展社会主义民主的基础性工作”。在国有企业,厂务公开是加强基层民主政治建设的一项重要举措,是实践“三个代表”重要     

略谈民主和自由、平等、博爱观念的形成及其意义

学习《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。马克思主义批判地继承资产阶级的这些观念,又同它们有原则的区别。”为什么说民主和自由、平等、博爱观念的提出是人类精神的一次大解放?这些观念在今天有没有现实意义呢?这是人们关注的问题,在此谈点浅见。首先,民主和自由、平等、博爱观念的提出,是人类历史发展的必然产物。一方面,这些观念是资本主义商品经济产生和发展的反映。商品经济必然要求商品所有者之间不仅应当等价交换,而且应当自由交换。等价交换实质     

试论人本主义由个人本位到集体本位的转化——社会主义必然性的一种新证明

蒋一苇在著名的《经济民主论》中,提出了这样一个命题:人的两次解放。他认为:资本主义的伟大历史功绩,是把劳动者从封建的人身依附的枷锁中解放出来,实现了“人的第一次解放”;社会主义不同层次的集体组织和群体意识的形成,使人由“个体人”转化为“集体人”,将是“人的第二次解放”。今年3月,他在给笔者的一封信中进一步指出:资本主义的灵魂是以个人为本位的“人本主义”,如果我们相信社会主义是历史的方向,是否由于生产、科技、经济、社会的发展,要求从以个人为本位的人本主义发展为以集体为本位的新的人本主义?其实社会主义冠     

社会主义民主政治的发展路向

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要任务和目标,也是全面实现现代化的重要任务和目标。江泽民同志在党的十六大报告中阐述推进政治建设和政治体制改革问题时指出:“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。”“党的领导”、“人民当家作主”、“依法治国”,是发展社会主义民主政治的三个基本要素。它们之间存在着内在的必然联系。提出实现三者的有机统一才能发展社会主义民主政治,这反映了人类政治文明发展特别是社会主义政治文明发展的历史经验,是对社会主义民主政治发展规律性现象的揭示。“要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”,这是党的十六大明示的中国在新世纪建设有中国特色社会主义民主政治的根本路向。     

任弼时谈民主与经济建设关系

《任弼时选集》中的《时局的发展和边区的任务》、《关于党的一元化领导》两篇文章,是任弼时同志在抗日战争时期所著。文中对政权的民主建设与经济建设的辩证关系作了深刻论述。任弼时同志认为,政治是以经济为基础的,政权的民主建设与经济建设是相辅相成的辩证关系。他早在1941年就说:“民主建设与经济建设,是有相互密切关系的,两者缺一不可,忽视了一方面,另一方面就不会得到很好的发展。”经济建设是巩固政权的基础。无产阶级的解放,首先是要夺取政权。但革命的最根本目的,是解放生产力,改善人民生活。人民一旦有了自己的政权,他们最大的要求就是不断改善和提高经济生活和文化生活,特别是经济生活.因此,一个新的人民政权建立之后,必须把注意点放在发展经济     

罗尔斯“民主的平等”的自洽及其马克思主义立场的解构

罗尔斯在《正义论》中为人类解放理想构建了一种“民主的平等”方案。所谓“民主的平等”旨在消解基于“自由优先”造成的社会不平等，特别是试图通过所谓形式上不平等但却合乎正义的分配原则矫正由社会偶然性和自然禀赋差异导致的人们事实上的不平等。不同于罗尔斯把假设的原初状态作为理想社会的起点，马克思主义坚持从社会实然状态出发，在“平等优先”的指导下推进人类解放理想。以马克思主义立场对罗尔斯“民主的平等”进行解构，不难发现，“民主的平等”方案为人们从原初状态的个人自由转向政治状态的社会平等提供了理论上的可能，但因为其并未触及造成社会不平等的真正经济根源，因而只能依托脱离现实处境的分配原则实现政治解放。回到马克思主义的语境，只有立足唯物史观，复归人的本质，把解放扩及全人类，才能在真实意义上实现每个人自由而全面的发展。     

对“自由、平等、博爱”的再认识

长期以来,“自由、平等、博爱”这些观念一直被认做是对社会主义毫无益处的资产阶级口号而冷落到一边。现在,《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》对这几个观念做了重新评价,指出:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。马克思主义批判地继承资产阶级的这些观念,又同它们有原则的区别”。这是我党在思想理论方面的又一重大突破。     

马克思论民主的两种视角

马克思论民主有两种视角:一是阶级统治和国家形态;二是人的解放。在阶级统治框架中,马克思把阶级属性和阶级统治规定为民主本质,并且认为,民主制是统治阶级采取的特殊国家形态。在人的解放框架里,马克思论述了民主与人的解放的内在关联。从政治解放角度分析政治民主的实质和限度;从社会解放角度探讨社会民主的要义和价值。完整准确地把握民主的两种视角,有助于避免民主政治建构的错误方向。     

工会在政治文明建设中的目标和任务

党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标”,报告还强调指出“发展社会主义民主政治最根本的是要把坚持党的领导,人民当家作主和依法治国有机统一起来”。这是我们党对有中国特色社会主义基本特征的科学总结和明确概括,是社会主义政治文明在当代中国的新发展。     

发展民主和自由是建设社会主义的重要任务

近代意义上的民主和自由是资产阶级民主革命反封建斗争胜利的产物。没有民主和自由的发展,便没有资本主义商品经济的发展,欧洲文艺复兴运动和启蒙运动是反封建的、为资本主义鸣锣开道的伟大的思想运动。争取民主和自由是反封建斗争的重要内容。没有人的个性从封建桎梏下获得解放,没有劳动力的自由市场,没有商品的自由流通,没育科学的自由发展,没有资本主义民主政治的建立,没有这一切,资本主义社会就不可能创造那么     

关于推进党内民主的政治学思考

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:“发展党内民主,充分发挥广大党员和各级党组织的积极性主动性创造性,是党的事业兴旺发达的重要保证。”中国共产党作为执政党,其党内民主的状况如何,对于加强和改善党的领导,实践“三个代表”重要思想,推进政治体制改革,发展人民民主,加速现代化建设,都具有重要的意义。本文拟就当前如何推进党内民主建设,作初步的探讨。 一、保障党员权利是推进党内民主的基础 可以说,权利是民主政治制     

创造条件 发展民主

邓小平同志多次指出:“民主只能逐步地发展”,“民主化和现代化一样,也要一步一步地前进。”在社会主义初级阶段,我们既要看到发展民主的必要性和紧迫性,又要看到民主建设的艰巨性、长期性和渐进性,这就需要我们更多地去创造民主所需要的条件。     

浅析邓小平理论有关个性特征的思想

邓小平理论博大精深 ,内容丰富 ,其倡导个性发展的理论特色尤为可贵 ,时代性十分鲜明。承认或允许个性化特色发展 ,才能谈得上有中国特色社会主义的建设 ,才会促进生动活泼的政治局面的形成。邓小平理论关于人民内部要有充分民主的重要观点 ,以笔者的理解 ,所谓“要有” ,就是倡导发展 ;所谓充分的民主 ,就是允许人民内部存在不同的意见表达和利益要求。这种宽容 ,恰好是人民内部充分民主的逻辑前提。假如人民内部没有差异和矛盾 ,没有各种个性特点 ,人民民主建设在一定意义上说就失去了其存在和发展的重要性和必要性。此外 ,面对我国社会主…     

全面建设小康社会进程中的政治发展纲领

江泽民同志在党的十六大工作报告中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。必须在坚持四项基本原则的前提下,继续积极稳妥地推进政治体制改革,扩大社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。”这是我们党在进入新世纪后在社会主义政治建设问题上的指导纲领。全面建设小康社会不仅要求物质     

从政治解放到人类解放:马克思政治哲学的逻辑进路

在马克思的政治哲学视野中,政治解放固然具有历史进步性,但它还只是资产阶级的解放,因此,政治解放必然要被人类解放所超越,以实现每个人的自由全面的发展。而在人类解放超越政治解放的过程中,无产阶级专政是一个必经的过渡阶段,因而无产阶级民主就成为其基本的原则。     

深刻认识建设社会主义政治文明的重要意义

江总书记在“5·31”讲话中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标。”这是在我们党和国家的历史上第一次明确提出建设社会主义政治文明的任务,具有重要理论和现实意义。     

参政党要为建设社会主义政治文明作贡献——学习中共十六大关于政治文明建设的体会

中共十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标”。这是中国共产党在全国代表大会的文件中,第一次明确地提出“政治文明”这个概念,并将建设社会主义政治文明与建设社会主义物质文明和建设社会主义精神文明     

社会主义政治文明建设综述

新世纪来临,我们党在邓小平理论、“三个代表”重要思想的指引下,提出进一步发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,这是一个重大的理论创新,是我们党总结自身执政兴国的经验、借鉴国际社会主义运动兴衰成败的教训、吸取人类一切文明发展成果的科学概括。江泽民在“5.31”重要讲话中指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标。”提出“建设社会主义政治文明”,是我们党的第三代领导集体在继十五大报告鲜明地提出“依法治国”、“建设社会主义法治国家”之后,就进一步推进中国特色社会主义政治…     

新加坡：托管式民主之路

民主与民主化是政治研究的重要课题之一，建设民主被现代国家视为政治发展的根本目标之一。新加坡领导人将新加坡实行的民主概况为“托管式民主”，民主本身并不是目的，民主的目的是要从根本上实现能够为人民谋福祉的好政府。被西方认为是威权主义国家的新加坡走出了一条托管式民主之路。