从包公的一则误判案说起

正千百年来,包公清正廉洁、刚正不阿、明察秋毫的形象早已深入人心。然而,正是这位"包青天",他也有被"忽悠"的时候,甚至因此进行了不当裁判。这就是沈括记载在《梦溪笔谈》中的一则"包公误中奸吏圈套案"的故事。相传,包公在开封府审理一个贪官,按照当时的法律,这位贪官应当堂受"脊杖"之刑。贪官向胥吏行贿求计。一胥吏告诉贪官说:包公对胥吏干预案件极为反感,对你用刑前,按程序应由我写"责状",这时你就大喊冤枉,我自有办法解救你。果然,包公过     

包公——廉政之歌

今年是包公的千年诞辰,值得大大纪念一番。从古至今,人们心中最崇爱的人物大概要数包公了。人们尊称他为“包青天”,比“天子———皇帝”还要高出一辈,因为他是廉政的模范。从历史上看,包公并不算是一流的显赫人物,《辞海》中有寥寥数语记载：“包拯（９９９－１０６２）北宋庐州合肥（今属安徽）人,字希仁。天圣进士。仁宗时任监御史,建议选将练兵,以御契丹。后任天章阁待制,龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时,以廉洁著称,执法严峻,不畏权贵,当时称为‘关节不到,有阎罗包老’。遗著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流…     

从廉政法制到廉政法治

廉政与法治都指向权力,都旨在规范权力运行、控制权力滥用、反对权力腐败,这是二者紧密结合成"廉政法治"的根基.从廉政法制到廉政法治,是廉政建设与反腐败斗争的必然选择.加强廉政法治建设,既有利于促进反腐倡廉工作从经验走向理性、从治标走向治本,使廉政建设更有成效;也有助于推动依法治国从抽象走向具体、从浅层走向纵深,使法治建设更上一层楼.     

从尚书第说起

尚书第在泰宁城关,是明末兵部尚书李春烨在自己的家乡建的一幢大宅子。我是地道的泰宁人,从宗族渊源上追溯,本人与这位古代的大官人还有些瓜葛,但他建的这幢大宅子,我却从来没有想过要去欣赏它,因为受不了里面阴森压抑的气氛。有个朋友在县博物馆上班,     

从奥运会说起

又到四年一届的奥运会了. 从“伦敦”到“里约”这四年的时间跨度,无数的纸媒垮掉了,我们努力却还不敢说在互联网多媒体资讯的浪潮中站稳脚跟,“移动端”与“浅阅读”又扑面而来.就像这届奥运会,守着电视机摇旗呐喊在年轻人中很罕见,更多的是比赛结果、精彩瞬间与花边新闻推送到了手机里,但,傅园慧的“洪荒之力”还未散去,女排夺冠又引出无数怀旧的泪花,陈欣怡的兴奋剂问题算是尘埃落定,白岩松还在挖苦和反击霍顿的诽谤时,这个关乎着“中国梦想”与“民族荣辱”的一场运动会,一夜之间被王宝强的离婚刷屏了.     

从清明节说起

本刊這一期面世的時刻,正當中國千百年延續下來的清明時節。這時我國大部份地區氣温漸高,草木萌茂,一變枯黄的寒冬景象,迎來明湄的大好春光。每逢這一節日,許許多多同胞外出‘折柳’、‘踏青’,給生活平添許多樂趣,但是也有不少客中遊子,會油然而生思親懷故的傷感,原因是‘清明’歷來又是我國人民悼亡掃墓的重要節日。     

从北京时间说起

改革开放更让北京时间自豪地走向世界，中国的发展惊天动地，仿佛把漫长历史累积的能量，统统进发了出来，北京时间见证了中华文明不可思议的进步。     

从下跪说起

在古典小说及电影电视剧中 ,下跪不是一种鲜见的场景。归纳起来 ,一种是缘于礼俗 ,君臣等尊卑之间的跪礼 ;二是小民求助官老爷喊冤鸣屈 ,通过下跪期望良心发现 ,伸张正义 ,重见天日。人类社会不断文明进步 ,许多下跪弊俗渐渐一去不复返了 ,至今日 ,虽然没有销声匿迹 ,即便偶有发生 ,极有可能是一桩不大不小的新闻。前不久 ,《家庭》、《南方周末》披露了一桩耸人听闻的新闻 ,湖南一名叫段英的 12岁女童 ,正是不谙世事安坐学堂的年龄 ,被辗转卖到岳阳火车站廖家坡淫窝里 ,短短 3个月时间 ,竟遭受 75 0余人蹂躏和强暴 ,身染多种性病。当其父亲…     

从美女作家说起

南琛,网络作家。写下这个标题,我突然不知道怎么下笔了。现实中我见过的成功女性并不多,或者说,没有。新世纪似乎会是一个阴盛阳衰的世纪,现在已经出现一种独特的称谓：美女作家,其意义绝不在于一个普通女子写了美文,也不在于一个美丽女人写了小说,而在于一种全方位的暧昧。美女是撩人心魂的,而作家理应是冷静思考的群体,     

从交通拥堵说起

衣食住行是人民生活之必需.现在衣食越来越无忧了,可"行"却越来越不行了.人们说,如今北京就像一个大工地外加一个大停车场,拥堵塞车随处可见,路上车挤车,车上人挤人.北京交通的"肠梗阻",给人们出行带来极大不便,也引起了市委、市政府及市政协委员的关注.     

从汉字说起

人类社会真正的文明史可以说是从有了文字才开始的。文字,是人类的文明之光。汉字,则是中华民族的文明之光。说到汉字,可说在世界文明史上也是独具特点的。从文字发生学的角度讲文字分为自源字和借源字。顾名思义,所谓自源文字,是一种独立产生、发展的文字,历史一般比较悠久。汉字是自源字除了汉字以外,世界上的自源字,还有西亚的苏美尔楔形文字和中美洲的玛雅文字,而只有汉字至今还在使用,其余的都已死亡,或只有后裔留存了。借源文字则是指借用或参照其他文字体系而建立的文字。如日文借源于汉字,英、法文等借源于拉丁字母和希腊字母等。当…     

从焦虑说起

最近一段时间,我有些焦虑. 举目四望,以社会新闻类为代表的纸质媒体大幅萎缩,很多期刊杂志已经到了生死之关,另一方面新媒体的技术更新换代,曾经独步天下的门户网站逐渐落寞,手机移动端已经成为大众的阅读方式.新闻工作者们不仅仅是争分夺秒比拼发稿速度,更是在大数据的指引下对用户进行精准推送,在这个信息大爆炸的时代,谁能最大限度占据读者的时间,谁便称王.当下的纸媒,亦如一艘纸船,能在网络信息的汪洋上漂泊多久,会不会沉没,谁也不能确定.     

从东壁余光说起

11年间资助178名贫困孩子的“爱心大使”丛飞,在躺在病床上时,依然接到“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗?他现在还在读初中,你就不肯出钱了?你这不是坑人吗?”这样毫无一点感恩之心的催款电话,多么令人心寒。古人云:“知恩不报非君子”、“滴水之恩,当涌泉相报”。人只有常怀感恩之心,     

从邮票说起

近來讀《現代中國》月刊,常被印刷精美的郵票所吸引。相信讀者中與我一樣喜愛這個栏目的會大有人在。郵票是藝術美惡的表現,文化高低的象徵,更是情感交流的渠道,時代價值的反映。郵票的形式,有人物、历史、風俗、名勝等構圖,多種多樣,莫可勝数。而且又因時、因勢、因地、因人而有不同的創造和表現,如國畫、西晝、壁畫、年晝、水彩晝、圖案晝、宣傳晝等等。郵票之美,令人心曠神怡,郵票之珍,令人欣然欲得。但是,郵票也有珍品与劣質的分野。只有價值連城的珍品,才為人們所欣賞,更為集郵家所重視。而我看郵票,除了欣賞其中的藝術美,還從價值的觀念上評估經濟起落的動態。如     

从截瘫说起

我是一名肢体残疾人,第十二胸椎至第一腰椎段外伤性完全性损伤。那已是15年前的事了,从三楼窗台坠下,坐在了水泥地面上。那时我21岁,是大四的学生,学校足球队队长。经过减压手术,我抱着重新站立与奔跑的希望开始了最初的康复训练。一年以后,我来到了中国康复研究中心,遇到了来自全国各地的截瘫病友,得到了系统的现代康复训练,清楚了轮椅就是我这辈子奔跑的腿,也渐渐明白了什么叫做康复。随后幸运的是我工作了,成为了一名光荣的残疾人工作者,在市残联,我接触了包括截瘫朋友在内的更多的残疾人朋友,他们胸中所跳动的与命运抗争之火一直激励着…     

从东壁余光说起

齐国有一个叫徐吾的女子,跟邻家的妇人合伙出钱买蜡烛晚上织布。徐吾家穷,不能继续出钱买蜡烛,邻家的妇人就叫她晚上不要来了。徐吾说:“我每天很早来,最后回去,把房子打扫得干干净净,就是因为穷的缘故啊。现在整个房子里边,增加一人     

包公戏与廉政──我省学者赴澳门参加包青天文化研讨会

我省对外文化交流协会副秘书长许臣泰、省戏剧研究所副编审赵华云先生,应邀于1999年3月27日至29日,赴澳门参加了由澳门包公庙值理会、澳门历史学会、澳门社会科学学会、澳门教科文中心联合举办和呼唤廉政——包青天文化研讨会。纪念我国历史人物包公千岁诞辰及澳门包公庙创建110周年。来自北京等地的25位学者、专家参加了会议并发表了论文。新华分社澳门分社副社长宗光耀、立法会副主席何厚烨、反贪公署副高级专员何超明、澳门发展与合作基金会行政委员会主席薛凯丝、澳门教科文中心主任吴志良、香港知名人士唐潮、澳门社会科学学会会长黄…     

从周小舟的遗物说起

从周小舟的遗物说起平仑偶读人物传记，见有一则关于周小舟同志的轶闻。读后感慨万千。周小舟，湖南湘潭人，１９１２年出生，１９３５年入党。次年，年仅２４岁的周小舟便担任了毛泽东同志的秘书。之后，历任党内外中高级职务至湖南省委第一书记。１９５９年７月庐山会议...     

从李煜的亡国说起

南唐后主李煜的亡国之辱让后人为之慨叹,并令人同情。而他如果不沉迷于‘声色犬马’、‘书画诗词’中又怎么会有亡国之恨?但是,李煜的亡国也有历史原因,先帝战事败北,留给他的是一个沉重且无法挽回的局面,在这万般无奈之中,他只好躲在后宫,苛且偷安,这是残酷的政治现实为他带来的必然结果。