党员干部要常思贪欲之害

正欲望是人类生存的本能。没有欲望,就没有人类社会文明的进步。譬如,人类如果仅仅满足于乘坐马车,就不会研制出飞机、汽车等现代交通工具。可以说在某种意义上,欲望创造了人类世界,欲望推动着人的进步、成长和成才。然而欲望也是有底线的,人不能想干什么就干什么。因为客观物质条件总是有限的,而人的欲望是无限的,如果不加以正确引导和控制,欲望就会无限膨胀变成贪欲,使人陷入无边的黑暗、堕落,甚至失去性命。     

立高标杆

立高标杆,说的是选准可行的较高目标,持之以恒地为之努力。一个人如果懂得不断垒高自己,那么,他的一生就会像山岳般壮丽;一项事业如果意在追求立高标杆,那么,这项事业就会如日月般辉煌。超越自我、追求卓越,永远是前进的动力、成功的法宝。正如先哲所言,取法乎上,得其中;取法乎中,得其下。立怎样的标杆,对人的发展、事业的成功有着举足轻重的作用。     

基层领导干部公选面试模拟试题

1、领导干部的健康心态是解决当前党员干部"政治坚定性、思想纯洁性"的一个重要方面,保持健康的为政心态,需要给欲望设置底线。人的欲望若不及时"修剪",就会成为疯长的灌木。你认为,领导干部应当如何控制自己的欲望,保持健康的为政心态?测评要素:领导素养、人生观、价值观、世界观问题参考答案:(1)膨胀的个人欲望是一个领导干部为政的天敌,如果得     

思想政治工作中的“舍”与“得”

老子曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”老子的这段追问、审视之言，使我们悟出一个共性问题：一个人过分、过多、过度地追求欲望，必然会付出沉重代价。在名利上，“少则得，多则惑”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。在这里，明确地指出了舍与得的道理。     

贪欲之害须常记

从生命科学角度而言,欲望随着人的一生。人类绵延生息绝,源于欲望驱动。同时,人的望的满足又是生命的消耗过。所以,从某种意义上讲,理性有效的节制欲望是升华生命价、拓展生命长度、提高生命质量最好选择。在现实生活中,人与的欲望有相同的一面,也存有异,或完全相反。因此,在追求人欲望时,更要深思、慎待。欲望是一柄双刃剑。有的人为党工作、为人民谋利益当作生追求而青史留名;但也有一人因贪欲而丧失理智,不顾道和法律,在金钱面前变成了一活生生的贪得无厌,欲壑难填蛀虫;有的官欲权欲极强,不惜重金跑官、买官,甚至雇佣杀手,消灭官场上的竞…     

人生有度方坦然

如果生活是海,那么欲望如潮。人生在世,不能没有欲望,就像大海不能不涨潮一样,这是一种自然规律。假如世人都没有欲望,就会对什么事情都不感兴趣,就会缺少热情、缺少投入、缺少追求,那将是多么苍白的生活画卷。问题的关键在于,人们如何把握住自己的欲望尺度。涨潮也有落潮时,不让欲望泛滥成灾,才是可取之举。     

为官当抑欲

<正>人有七情六欲。从生命科学角度而言,人类之所以绵延生息不绝,源于生理欲望驱动。正常、合理的欲望,可以助人身心健康、提高工作和生活质量、争取人生中的精彩。反之则适得其反。中医认为,如果一个人欲望过强、贪念过重,轻则伤害身体,重则会危及生命。经济学家萨缪尔森曾列出一个幸福方程式:幸福=效用/欲望,一个人幸福与否,效用是分子,欲望是     

当我们有了欲望

欲望是一个中性词，谁都有欲望，没有欲望是一个不正的人，有了欲望，如果不加以控制，就会使之成为杀人的“泥石流”。对于我们共产党干部来说，我们行动的动力就建立在一个崇高目标和“欲望”之上：就是一切为了实现人民群众的富裕，有了这样的“欲望”和目标，我们就会抛弃一切杂念，不顾个人利益的得失而实现人民富裕，让人民群众的利益得到保障。     

欲与刚及福与祸

孔老夫子有一句名言:“无欲则刚。”但这句话只说对了一半(对贪欲来说是对的),不够全面。其实,欲与刚并不是两个绝对的对立物,无欲则刚,有欲也同样亦刚。所谓欲,就是个人的欲望。社会上的任何人都有七情六欲,都有个人的欲望。没有欲望的人是不存在的。最起码的是要吃饭穿衣,要结婚生儿育女。有的还想当官,有的还想发财,有的还想成名成家,有的还想追求现代化的生活方式,如此等等。有个人欲望的人,并不一定就为人不刚,而且只要是正当的个人欲望还会促进社会的发展。当然,也必须看到,确有一些贪欲严重的人为了实现个人的欲望,丧尽了人格。例如和绅在乾隆皇帝面前,丑态百出,使尽了奴颜卑膝、溜须拍马、     

自律方能自由

正自律和自由是既对立又统一的矛盾体。自律,在常人看来是一种约束和限制,而对于领导干部来说,却是一种素质和本领。人生在世,追求自由、不受束缚、满足欲望,是每个人都期望的。但如果不加约束,任由欲望之水肆意泛滥,结果势必要遭殃。正如泰戈尔所言":顶不住眼     

既“知止”，也“知进”

<正>再平常不过的日用品、舍不得扔掉的礼品包装袋、用旧窗帘自制的落地灯灯罩——走进宋庆龄同志故居,一件件简单朴素的陈列品映入眼帘,吸引参观者驻足观看。宋庆龄同志勤俭节约、克己奉公的高尚品德让人肃然起敬。古人言,“毋为私欲蔽”。体面的工作、广阔的前景、美好的生活……人生在世,总有各种各样的欲望。适度的欲望催人奋进,但过度的欲望,则会让人深受其苦。一个人能否控制自己的欲望,在诱惑面前多一些定力,面对物质名利多一些淡然,     

降低做好人的成本是全社会的责任

一项对7804人进行的调查显示,77.9%的人直言在当下社会做好人的成本高;76.1%的人坦言现在社会做好人好事的环境差,其中39.1%的人认为非常差;71.0%的人表示会被怀疑动机不单纯;50.6%的人认为会被嘲笑。(《中国青年报》5月22日)马克思曾指出:"人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关"。特别是在市场机制下,坚守"道德人"的原则,就会使成本增加,利益减少;而人们作为"经济人",自然会存在一种为追求利益最大化而漠视良心与责任的冲动。如果配套的社会机制不健全,"经济人"的冲动就会放大,就会造成诸多的社会道德失范现象,进而增加做好人的成本,尤其是做好人的心理成本,使想做好人的人也不愿,甚至是不敢做好人。     

淡泊名利 塑造美德

人生在世，有两种东西是极有诱惑力的。这两种东西一件是“名”，一件是“利”。人都是有欲望的，有欲望自然会追求这两种东西。但如果把这两种东西看得过重，让它迷了眼，醉了心，它就会成为道德的天敌，使人心受牵累，严重的还会走上堕落、犯罪的道路。淡泊名利，包括淡泊“名”和“利”两个方面。何为名利﹖《现代汉语词典》中解释：指个人的名位和利益。淡泊名，就应该不图虚名，甘做默默奉献的无名英雄；淡泊利，就应该不为私利，舍得为国家为人民做任何事情。如何对待名利，不是个人生活小事，而是道德修养问题。不图虚名，是有德的表…     

关键在“制欲”

我是四川省南江县纪律检查委员会副书记。大家都知道，一个党员干部在八小时之内，既有党内监督、法律监督，又有群众监督。而在“八小时之外”失去了这些监督的情况下，怎样保持党员的形象呢？我认为，关键靠自己来“制欲”。人，想得到某种东西或想达到某种目的的欲望，一时一刻也不能没有。有欲望才有原始动力，才会有追求、有奋斗，才会有累累的成果和无悔的人生。没有欲望，人就失去了生活的动力与生存的活力。然而，古往今来，劝告人们“制欲”的箴言诫语却比比皆是。《礼记·曲礼上》曰：“欲不可从（纵）。”为什么？俗话说：“人心…     

咄咄逼“己”

个成语叫“咄咄逼人”,意为气势汹汹、盛气凌人。以我之见,人生在世,与其咄咄逼人,不如“咄咄逼己”。“逼己”即自制,即通过对自我内心的约束来自省、自警和自律。这至少有利于强化领导干部的廉政觉悟并弘扬正气。人非圣贤,金无足赤,人人都有自制的必要。比如制贪、制怯、制怒、制邪恶之念、制非分之想、制放任自流。古罗马哲人曾说:“人不能制情欲,则为情欲所制。”借而用之,一个人倘若不能控制自己的欲望,欲望就会反过来控制你。通过自制,既可以使人避免走火入魔、自甘堕落,又可能使人得以净化或升华。人生在世,倘若没有什么东西需要自制…     

说说“习惯”

明清小说《醒世姻缘》里有段话说得好：“终日忙忙只思饱，食得饱来便思衣。衣食两样皆具足，便想娇容美貌妻……”这从中反映出，人的欲望是无止境的。如果不注意节欲，欲望发展成贪欲，那就非常危险了。     

“换位正位”说

正一般说来,一个人在一个岗位上待久了,就感觉乏味,没滋味,没趣味,进而产生厌倦、厌烦、厌恶情绪,这符合喜新厌旧这一人的本性。被人的本性控制了,就会出现懈怠、马虎、得过且过、将就凑合的工作状态,推一推动一动,不推不动,最后是推了也不动。在这样的精神状态下,就想跳槽,想换位。但是,换位谈何容易,一个萝卜一个坑,大家都瞪眼在盯着呢。如果日日琢磨着想换位,又换不了,徒增烦恼,厉害的会得抑郁症。也许,有的人的秉性确实不适合某个岗位。如果     

书中世界

总是习惯于夜深入静时,倒一杯清茶,含一枚青果,捧本书,亮盏灯,与书中人物秉烛夜游. 《汉书·何武传》中道出,为官者如果依从世俗随波逐流,就会使正道废弃,如果违反世俗,坚持正道,其自身就不安全.何武在当时的历史条件下,为官虽无奈,但他为官的境界和追求,看似平凡,实则伟大;北宋著名文学家欧阳修所著的《五代史伶官传序》,通过唐庄宗李存勖得天下后宠信伶人而失天下的史实,回答了国家盛衰,事业成败之理取决于人事.     

坚守淡泊

淡泊，是天山深处那一湾湖水，清澈透明。淡泊，是宁静，是一种人生态度。 置身于物质财富高度发达的今天，我们每天都会与诱惑擦肩。瞥一眼自己的房子、票子和位子，总有些万股无奈或千般不尽人意。对比得与失，心中难免失落。失落—经放纵和宣泄，就会失态，就会出格。欲望和浮躁容易结伴，浮云和阴霾形影相随。刺激最容易使人欲望膨胀，幻想则易使人心智迷乱。面对诱惑的陷阱、欲望的泥潭，小说家陈染说：“为了逃避黑暗，我们闭上眼睛。”但实际上却是，即便我们“闭上眼睛”，也并不能够“逃避黑暗”。     

摒弃“贪欲”

贪欲，意为贪得无厌的欲望。英国有一则民间谚语说：“贪婪地追求金钱、不择手段地利己的人，等于一砖一瓦给自己建造一座地狱。”如首钢的管志诚、海南的戚火贵、贵州的阎健宏、昌图的桂秉权、江西的胡长清他们贪得无厌、在金钱、美色面前打了败仗。阎健宏曾赤裸地表示：“党籍国籍可以不要，腰包足了，到美国享福去。”结果因贪欲太盛，被一颗子弹招走了肮脏的灵魂。正如古语所云：“贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天。”人有欲望本身并没有错，问题的关键是不能纵欲。人的私欲多了、重了，就会滋生邪念，使人疯狂。《后汉书．班彪…