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宋瑞英 《思想政治工作研究》2005,(5)
加强和改进企业的思想政治工作,首先需要依据变化了的形势、任务和环境,对思想政治工作的地位、作用进行再认识,再提高,切实给它以科学的“定位”。历史上,我们对这个问题曾经发生过曲折和偏颇。或是把思想政治工作提到“高于一切、重于一切”的高度,或是搞“一切向钱看”,忽视甚至取消思想政治工作,结果都干扰、耽误了经济建设,也败坏了思想政治工作自身的形象和声誉。思想政治工作发展史上的这条曲线,应作为我们今天对它进行科学“定位”的参照系。 相似文献
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(一) 卡扎菲是利比亚的国家元首。但是他一不叫作总统,二不叫作主席,现在的称谓是“九·一革命领导人卡扎菲上校”。他的同事和不少利比亚人把这个称谓简化了,但加上“兄弟”一词,称作“卡扎菲上校兄弟”。 三年前,卡扎菲根据他自己的逐渐系统化了的对国家体制改革理论,放弃了一切行政职务,用他的话说,“革命要与权力分开,革命领导人不参与执政,一切权力归人民。”他取消了议会和政府,因为他说,“议会是对民主的歪曲”,“政府与民主是不相容的”。他建立了相当于议会的总人民代表大会,其领导人称作“秘书长”;建立了相当于政府的总人民委员会,其各级领导人一概称作“秘书”。他还把国名改为利比亚“民众国”,说是政治上让民众“自己统治自己”,经济上让民 相似文献
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石川 《思想政治工作研究》1996,(8)
“天下兴亡,匹夫有责”据说是顾炎武提出来的。这是一个爱国主义的口号。几百年来,在我们民族面临危难之际,这个口号对于动员人民群众起来救亡图存,曾起过巨大的作用,时至今日,仍未失去其积极的意义,为广大爱国群众所认同。 其实,这个口号是颇值得思考的。 先说“亡”。先有桀、纣、秦二世,后有隋炀帝、李后主,乃至再后的明崇祯、清宣统,他们都“亡”了国,哪一次能怨老百姓!“匹夫”有什么“责”?(除了把这些家伙本人叫作“匹夫”。可这又与“匹夫”一词的涵义不合——“匹 相似文献
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本刊从这一期开始,开辟“形势报告”专栏,不定期地向广大读者报告国内国际形势,内容或是全面的综述,或是对某一重要地区、重要方面、重要事态的综述,以帮助读者了解大局。 目前形势总是和我们的当前任务密切相关的。只有正确地及时地了解目前形势,才能更好地明确我们的任务,做好我们的工作。本刊将努力把“形势报告”专栏办成对读者具有实用价值的栏目,并为各地开展形势教育提供材料。 相似文献
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瓜田 《思想政治工作研究》1995,(2)
近来,有两件事办得漂亮、利落,让人忍不住就想喝声彩,叫个好。 一件是天津的“大地走红”事件的处理。去年10月初,有艺术家在天津的水上公园搞了个叫作“大地走红”的大地艺术作品。万把红伞的铺陈,给天津人带来了很新奇的感受,也带来了一点小小的诱惑,由这诱惑而导致了一点没面子的尴尬,一万把伞几天丢光。但谁也没有料到的是,一万把伞回来得也很快,10月下旬,“大地”又重新“走红”。这个“魔术”是谁变的呢?是天津市委。天津市的领导者们用的是“小题大作”之法。 相似文献
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郭耀荣 《思想政治工作研究》2004,(5)
近年来,我们太原铁路分局介休工务段坚持思想政治工作“三贴近”,在班组中探索创建了凝聚队伍的政治“小核心”,讲“经”说“法”的学习“小先生”。把关监督的安全“小纠察”,解疑答难的思想“小大夫”,精神文明建设的“小阵地”,服务职工的生活“小后勤”的班组思想政治工作“六小”格局。“六小”格局以育人为根本,把班组作为锤炼职工过硬本领,培育职工职业道德,提高职工综合素质的主战场,使班组成为两个文明建设的坚强阵地。 相似文献
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说起史家据实笔录的规矩,习惯上总是用班固评说《史记》的话,“不虚美,不隐恶”。实际上还可以再加上一句,叫作“不隐善”。书人之善,何须隐之?其实不然。这要看具体是什么人。若是某人的名声一向不好,史家却要把他的某些善处表而出之,恐怕就极 相似文献
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《思想政治工作研究》1986,(6)
我局职工思想政治工作研究会建立以来,结合本单位的实际情况开展研究活动,初步取得了一些成绩。我们的体会是: 一、确定研究课题要“小”我局点多面广,十四个基层单位分布在方圆几十里的地带。广大政工干部日常工作任务繁重,如果把他们经常集中起来开大型研讨会,有很大困难。为了使研究活动能够经常化,我们从“小”字着眼,以学组括动为主,有计划、有步骤、分专题开展研究活动,使活动富有灵活性。我们所提倡的“小”,包含两个方面的意思。一是召开的研讨会规模小。今年来,我会所组织的七次研 相似文献
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奚广庆 《思想政治工作研究》1989,(1)
在当代发达资本主义国家,“西方马克思主义”是一个日益引人注目的社会主义思潮。它起源于本世纪20、30年代,主要是一些以马克思主义者自居的西方学者教授的理论观点。它没有形成统一的理论,也没有建立自己的政治组织。1955年,“西方马克思主义”的重要代表人物梅劳·庞蒂首次把这种理论叫作“西方马克思主义”。1968年5月,大规模的法国学潮和工潮,开始使它成为西方激进社会运动的理论武器,从此,影响日渐扩大。“西方马克思主义”把马克思主义哲学歪曲成为一种机械唯物论,一种忽视人的主观能动性和人的意识的作用的哲学理论。 相似文献
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丁湖海 《思想政治工作研究》2006,(2)
“谈心”是沟通思想、了解情况,凝聚智慧、凝聚人心、凝聚力量的传统做法。然而纵观这些年思想政治工作实际, “谈心”这一做法正日益被淡忘。不想谈、不敢谈、不能谈,成为一些领导和思想政治工作者的普遍心态。“不想谈”或是因事务繁忙、无暇顾及;或是因未调查研究,无交流主题;或是原本就不重视“谈心”,认为这是追求形式、劳而无功。“不敢 相似文献
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杜永豪 《云南行政学院学报》2004,(2):79-81
回溯美国公共行政理论的发展历程 ,从某种意义上说 ,它就是一部理论各派别的兴替史。其兴替之快 ,值得深思。学界常把新出现的理论看作“革命”、“范式转换”。其实 ,自公共行政学诞生以来 ,还没有过真正的“革命”、“范式转换”。其后所出现的各派别或是发掘了传统理论尚未发掘的领域 ,或是在其基础上进行整合 ,都没有超出其宏观框架。新出现的各派别及其频繁兴替只是表明 ,美国公共行政理论缺乏相对比较统一的哲学辩证法基础 ,从而无法达到较为有效整合。 相似文献