分享火种

有个人听说遥远的异国燃烧者一团圣火，他动身去找这团圣火，一要把它带回来照亮自己的家。他想：“我有了圣火就有了幸福生活，大家也可以分享它。”他走了很远很远的路，终于找到圣火并用它点燃了自己的火把，回家的途中，他只有一个担心：“火把不要熄灭。”     

罗素道德哲学述评

要是把罗素的道德哲学归一归类，我们可以把它看作是功利主义那一类。虽然严格地讲，它并不属于传统的功利主义，它既没有线边沁那样主张最大幸福原理，也没有和穆勒一样强调快乐是人想要的唯一的东西，在一定的程度上，罗素追随了与他同时代的摩尔，并把善当成是一种不确定的、非自然的属性，但无疑他坚持了功利主义的最基本的特征。他像你漠一样崇尚激情，轻视理性，并始终认为，人的行为是由人的欲望决定的。这一点地差不多接近了传统的功利主义。在一个最主要的地方，他也论述了快乐和享受，批判了康德的道德沦，并主张今生今世的快乐。…     

浅谈政治思想工作中的沟通艺术

一把坚实的大锁挂在铁门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，却无法将它撬开。一个瘦小的钥匙来了，它把身子钻进锁孔，只轻轻一转，那大锁就“啪”地一声打开了，铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解他的心。”     

相信自己是一只雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡，这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。     

傻到极处是精明

美国有一个经营石场的商人，他炸石山卖石头赚钱，每年的利润高达几百万美元，于是，他把这些利润变成投资，逐年把石场周围的土地买下一大片来并一直让它闲置。表面看起来，这种投资完全是一种资金的闲置和浪费，实乃“蠢举”，不过，他买下土地的目的是为了斩断房地产开发商在石场周围建房盖楼的念头，只需往深处再想想：若一旦石场周围建房盖楼后就会住进许多住户。     

接受不完美

海滩上，布满了大大小小的贝壳。一个小男孩儿每拣起一个，瞧一瞧，然后就随手把它扔掉。就这样，他已经拣了一个下午，却始终没有找到自己心目中最完美的贝壳。     

时间货币大流行

时间，原本像流沙一样，无色、无味，流失了也不觉得可惜。但是有人发现了它的价值。他想把时间“存”起来，存在每个人的银行户头里。想用的时候就拿出来花用，而且可以交换。     

哲思睿语

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。—歌德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习!!!—高尔基 光明给我们经验，读书给我们知识。—奥斯特洛夫斯基 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。—盂德斯鸠     

把羞辱当作“激励”

上世纪八十年代初，年逾古稀的曹禺已是海内外声名鼎盛的戏剧作家。有一次美国同行阿瑟·米勒应约来京执导新剧本，作为老朋友的曹禺特地邀请他到家做客。午饭前的休息时分，曹禺突然从书架上拿来一本装帧讲究的册子，上面裱着画家黄永玉写给他的一封信，曹禺逐字逐句地把它念给阿瑟·米勒和在场的朋友们。     

论库萨的尼古拉的否定神学思想

库萨的尼古拉的思想的中心问题是上帝和宇宙之间的关系。他把上帝称作无限，但作为无限的上帝我们该怎样去把握和理解它呢？为此，他在吸收前人思想的基础上，提出了否定神学的思想。他认为，上帝是无法把握的，无论以哪一种方式去把握。接触上帝的所有可能来自上帝的自我显示。本文试图对这一思想做一系统的阐述，并略加评论。     

“秘密录音”事件真相

杨尚昆的回忆 杨尚昆说，所谓“秘密录音”，这个问题本来很简单，事情过去了，可以不提了。但是在“文化大革命”中把它搞得神秘化了，说是“秘密窃听”，如此骇人听闻，其实只需几句话就可以讲清楚。他说：     

“议案大王”张仲礼：半个世纪的报国情

2008年4月，美国“亚洲研究学会”把本年度的“亚洲研究杰出贡献奖”颁发给上海社科院原院长张仲礼，以表彰他对中国历史研究以及中美学术文化交流所作的贡献。这是美国“亚洲研究学会”60年来首次把它的“亚洲研究杰出贡献奖”颁给中国大陆的学者。     

分享火种

有个人听说遥远的异国燃烧着一团圣火,他动身去找这团圣火,要把它带回来照亮自己的家。他想:"我有了圣火就有了幸福生活,大家也可以分享它。"他走了很远很远的路,终于找到圣火并用它点燃了自己的火把,回家的途中,他只有一个     

怎样使一窝蚂蚁发生动乱

一个小男孩在生物课得知：蚂蚁之间主要是通过气味来联系的。当一窝蚂蚁的某一只死了时，其他蚂蚁就会把它的尸体搬到公墓去。于是他有了如下试验：     

从施蒂纳问题到《关于费尔巴哈的提纲》

现代化的蜜月期在任何地方都不会太长，有时候现代化不过刚刚萌芽，它的深层次矛盾就充分展开了，现代思想家的处境往往是一边竭力推动现代化，一边修改、重组乃至反思现代化的方案。哲学思辨直接参与社会进程，是现代化发轫五百年来的基本现象。以笛卡尔为例，他不但奠定了现代思想的主客二元结构，而且为现代社会设立了另一对张力结构：一方面他有一套坦率但是低调的机械唯物主义学说，和他的主体性理论一起，把现代社会的科学性与个体性置于现实处境之中；     

嫉妒是骨中的朽烂

柏拉图年轻时就非常有成就，有一次，朋友送了他一把精致的椅子作为礼物，以表示对他的肯定。几天以后，一群人到柏拉图的家里做客，看到了那把漂亮的椅子。问明来处之后，其中一个人突然跳上了那把椅子，疯狂地乱踩乱跳!并一边嚷着：“这把椅子代表着柏拉图心中的骄傲与虚荣，我要把他的虚荣给踩烂!”     

新华社“首席记者”毛泽东

曾被称为新华社“首席记者”的毛泽东，在长期的革命实践中，始终把新闻作为指导革命运动、教育人民、打击敌人的重要工具和武器。他指出：“报纸的作用和力量，就在它能使党的纲领路线、方针政策、工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。”“报纸是指导工作教育群众的武器。”他的革命生涯始终与新闻实践紧密相联，并从来没有脱离这个原则。     

新中国50年邓小平理论的形成与发展

伟大的哲学家黑格尔说过：“公共舆论中有一切种类的错误和真理，找出其中的真理乃是伟大人物的事。谁道出了他那个时代的意志，把它告诉他那个时代并使之实现，他就是那个时代的伟大人物。”邓小平就是我们这个时代的伟大的政治家、革命家、理论家、改革家。在社会主义新中国成立５０年岁月里，社会主义建设取得了举世瞩目的成就。党中央三代领导集体坚持把马列主义与中国实际相结合，既走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，又积累了宝贵的历史经验，并孕育、形成了邓小平理论，这标志着马克思主义在中国发展到新阶段。回顾５０年的历…     

论毛泽东建设中国先进文化的思想

毛泽东历来高度重视先进文化建设，他在领导新民主主义革命和社会主义革命与建设的伟大实践中，把马克思主义基本原理和中国的实际情况相结合，形成了新民主主义文化思想和社会主义文化思想，成为毛泽东思想的重要组成部分。它不仅丰富和发展了马克思主义文化思想，并且也为改革开放新时期我们党创立中国特色社会主义先进文化奠定了基础。     

中央党校省部班学员的生活

在中央党校，省部级干部进修班最引人关注。人们通常把它称作省部班。对于省部级干部在这里的学习和生活情况，媒体曾有不少猜测。近日，本刊记者专访了曾在省部班学习过的一位学员。他回忆了在省部班的学习情况，讲述了省部级干部真实而普通的中央党校生活。