“群众路线”：民主形态

民主与法制构成政治生活“民主形态”的核心内容,长期以来,“群众”而非“公民”是中国共产党民主政治理论和实践的基本主体,从群众及其与领导政党之间的“群众路线”出发是理解民主中国逻辑的应有前提。本文从“群众路线”与民主、法制的关系出发,考察作为一种“民主形态”的“群众路线”,由此理解中国民主政治的独特性。     

“政党领导”：群众路线的逻辑

“政党领导”（或谓“党的领导”）是中国政治中的一个重要概念和问题,它既不是无足轻重的简单教条,也不是难以理解的意识形态说教,探讨“政党领导”是我们理解中国共产党和二十世纪以来中国政治变迁的重要方式与应有内容。中国共产党“政党领导”的合法性、稳定性和成效是由其独特的群众路线所界定、规范和实现的,不理解群众路线就无法理解中国共产党的领导角色、地位和方式。本文以“政党领导”及其与群众路线之间的关系为视角,由此审视中国政治的独特逻辑。     

政策过程与群众工作研究

党的政策过程是践行群众路线的过程。政策过程中,影响政策效果的因素有:政策设计的科学性、政策表达的合理性、政策主体的积极性、政策对象的配合性等,这些因素如果不有效发挥作用,会产生政策敷衍、政策替代、政策僵化、政策附加等现象,影响群众工作效果。做好当前群众工作,要着力加强政策宣传、重视政策试验、进行实践检验、搞好队伍建设。     

“三三作法”：聚合群众路线的“源动力”

宣汉县推行的“三三工作法”。既连了中央践行群众路线工作法的“天线”,又接了向人民学习、拜群众为师的“地气”。“杜站长,先喝1：2水再讲嘛!”“感谢各位专家放弃休息时间来给我们讲解技术!”4月14日,     

“群众路线”：内涵、逻辑与特质

“群众路线”是中国政治形态中特有的、广泛运用的概念,本文从论述“群众路线”的基本内涵出发,进而提出并考察其多重的辩证逻辑,在此基础上,最后探讨“群众路线”的制度化缺失以及对其的执行所体现出来的政治艺术问题,以希形成对于“群众路线”概念更加全面的阐述和理解。     

群众路线：党永恒的“传家宝”

“最后一碗米用来做军粮,最后一尺布用来缝军装,最后的老棉被盖在担架上,最后的亲骨肉送到了战场上。”这首出自西柏坡乡亲之口的歌谣,比曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”的著名诗句更具历史真实、更博大深沉,因而更动人心魄。它忠实地记录了中国人民支援中国共产党领导的革命战争甘愿贡献一切、牺牲一切的慷慨悲壮和义无反顾,深情地道出了中国人民与中国共产党牢不可破的血肉联系。“求木之长,必固其根。欲流之远,必浚其源。”人民群众是水是河是江是海,党是鱼是舟。人民群众永远是党的智慧和力量的源泉。党的全部执政活动,党完成肩负的历史使命,都离不开群众路线这个永不过时的“传家宝”,离不开坚持和发扬群众路线这个伟大的传统。     

群众、观点与路线：“群众路线”的缘起

“群众路线”是中国政治中的特有概念。虽然“群众”、“路线”概念早已有之,但将二者结合起来进行理论的构建和运用却是中国共产党的创造,“群众”与“路线”概念不仅是整体意义上“群众路线”概念的组成要素,更重要的是,党对于“群众”与“路线”的界定与理解决定了“群众路线”的本质与内涵。     

“群众路线”实践新模式探究

群众路线是我们党取得革命胜利和开创社会主义建设胜利的法宝。在新时期里,面对纷繁复杂的国内外各种态势,要想继续保持我党旺盛的战斗力和解决社会各类聚集的矛盾,就必须坚持群众路线,发扬人民民主的优良传统,尤其要把人民群众的根本利益放在我们各项工作的首位,扎扎实实地做好为人民群众谋利益的事,这样才能保证我们党的先进性永不变。     

“群众路线”实践新模式探究

群众路线是我们党取得革命胜利和开创社会主义建设胜利的法宝.在新时期里,面对纷繁复杂的国内外各种态势,要想继续保持我党旺盛的战斗力和解决社会各类聚集的矛盾,就必须坚持群众路线,发扬人民民主的优良传统,尤其要把人民群众的根本利益放在我们各项工作的首位,扎扎实实地做好为人民群众谋利益的事,这样才能保证我们党的先进性永不变.     

群众路线工作法：助推四川跨越发展：“群众路线”，成就“四川奇迹”

1921年7月,中国共产党成立的时候,形成了一个我们党的最高机构,叫中央局,在讨论中央局主要负责人称谓的时候,大家取了一个名字叫书记。为什么叫书记？因为书记是当时最小的官职,它表明这是“无利可图但是光荣的位子”,因此“全心全意为人民服务”、“领导就是服务”、     

群众路线：中国共产党的生命线

群众路线是中国共产党的生命线,但随着历史条件发生变化,遭遇了新挑战.开展群众路线教育实践活动,须作理论向度的思考,本文指认群众路线的实质是始终坚持马克思主义的唯物史观;分析群众路线面临的形势是经济大潮洗礼下社会阶层的分化进而促使认识的分化;指出再次回归群众的主要路径.     

坚持群众路线：党长期执政的“传家宝”

中国共产党坚持群众路线与西方资产阶级政党为执政而争取选民的做法既有表面上的相似之处,又有本质上的区别。群众路线是党的取得政权的＂传家宝＂,也是党长期执政的＂传家宝＂。中国共产党不仅要坚持群众路线,还要在实践中不断创新群众路线的实现方式,以便更好地巩固长期执政的地位。     

错位与重构：对群众观念与群众路线的几点反思

当前，一些党员干部对群众的认识发生了错位与变异，存在“矮化”、“妖魔化”、“抽象化”群众的问题。同时，由于缺乏制度化，群众路线发生了变异，成为没有群众观点的“群众路线”，这导致同联系群众的扭曲与变形以及干群间利益关系的变化。此外，在工作方法上还存在本领恐慌的问题，这集q-体现在群众工作中的“失语”、群众工作方法的“失效”和一些基层党组织在群众工作中的“失位”等方面。密切党群关系，要把党的群众路线与发展民主政治结合起来，拓宽联系群众的广度与深度以建立同群众的“有效沟通”，并将高度重视公共利益作为新时期群众观点的重要内容。     

中国“政策试点”:起源与轨迹

"政策试点"是中国共产党在对治国理政经验进行不断总结和升华的过程中逐步形成的。"政策试点"的历史根源可以追溯到中国共产党在革命战争时期特别是土地改革实践中的主动探索。在经历了各个历史阶段的不断洗礼之后,"政策试点"自改革开放以来开始被大规模地运用于国家的现代化进程中,成为了深深根植于中国政策过程的一个关键性机制。     

“政策试验”的历史脉络与逻辑审视

政策试验,是中国政策过程中所特有的一种政策测试与创新机制,其基本类型包括各种形式的试点项目、试验区等。中国以试验为重要特征的政策制定与执行模式是中国共产党在对理政经验进行不断总结和升华的过程中逐步形成的。从存在逻辑看,＂政策试验＂的基本定位是实现＂要素整合＂的基础性方法论工具;从过程逻辑看,＂政策试验＂对制度变迁的推动呈现为一个＂吸纳—扩散＂的变化轨迹;从演化逻辑看,＂政策试验＂在未来应沿着宏观、中观、微观这三个层面系统推进。基于这一研究主题的学术挖掘将有助于形成具有中国风格、中国气派的公共政策学理论,进而丰富政策科学研究的理论谱系。     

践行群众路线要注重“差异性”

践行党的群众路线要注重差异性、体现针对性,注重对标定位、找准疗法路径,以实实在在的效果,让人民群众满意。     

党员干部走群众路线的主体动力探析——基于马克思需要动力理论的视角

党员干部的需要是一种客观存在。需要是党员干部实践活动的动力,决定着党员干部实践活动的方向。党员干部走群众路线的需要动力机制包括四个方面：生存需要动力、经济利益需要动力、政治利益需要动力、精神文化需要动力。动力机制的构建有利于使群众路线教育变形式为实践,群众路线的贯彻变被动为主动,进而使群众路线成为党的长久之策。     

走好群众路线要靠“群众指点”

基层党员干部耍走好群众路线,切实解决存在问题,达到预期效果,离不开群众参与、离不开“群众指点”     

群众路线：争取群众

中国共产党的成长和成功源自其对群众的有效动员。群众路线是其争取群众的独特方式,其具体表现为调查研究、宣传鼓动、利益赋予及组织领导等四重内容。在新的时代背景下,党争取群众的群众路线方式面临着相应的问题,梳理中国共产党成功争取群众的既有历史和经验是我们探索党群关系现实困境与未来走向的重要视角。     

四位一体“新模式”与贯彻群众路线

开展党的群众路线教育实践活动,是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策.两年来,在贯彻落实“八项规定”和群众路线教育实践活动中创造出的“教育、实践、四查、整建”四位一体贯彻推进模式,是党的建设的一次伟大新探索,是新时期党的建设的重要创新成果,对于健全改进作风常态化制度有着深远的影响.