西藏人权的基本事实

西藏的人权状况如何,这是一个在国际上被搞得最混乱不堪的问题。公正地看待和评价西藏的人权状况,最重要的是两条:一是要看西藏在新中国中央政府的领导下人权状况是前进了,还是停滞不前甚至倒退了;二是要看藏族人民作为少数民族的独特利益和权利是否得到有效的保护。我想从这两个方面介绍西藏人权的一些基本事实。     

班禅谈“西藏独立”

数月前,少数人在拉萨制造的骚乱曾经引起广泛注目,霎时间所谓"西藏独立"和"人权"问题又甚囂塵上.可是,许多新闻报道依据的却是对西藏过去和现在的真实情况都加以严重歪曲的材料.在此次骚乱之前,本刊记者彭建群等在拉萨时即已就世人所关心的这些问题向十世班禅额尔德尼·确吉坚赞进行了长达三小时的专访.四十九岁的班禅活佛是西藏两大佛教领袖之一,同时又是全国人大常委会副委员长.我们深信,他的谈话将使读者对西藏问题的真实背景,有一个深刻的认识.     

所谓“西藏问题”的由来

什么是"西藏问题"?严格说来,并无"西藏问题"。就像没有"纽约问题"、"华盛顿问题"一样。所谓"西藏问题",其实质就是西方某些国家,培植、支持西藏地方少数分裂分子,企图将西藏从中国分裂出去的问题。     

“藏独”是民族之害、国家之患（四）

达赖的谎言——罔顾事实、混淆黑白的谬论 近年来，达赖高唱“和谈”，大谈所谓“中间道路”。同时，对中央政府的西藏政策进行攻击，捏造所谓“西藏环境遭到破坏”、“西藏的宗教和传统文化面临灭绝”、“藏族成为西藏地区少数民族”、“西藏人权得不到保障”等伪命题，     

我看到的西藏

西藏人权状况一直备受国际社会关注,西方反华势力经常以此为借口污名化中国.然而以政治干预为目的的谎言终究不是事实,世界各国真正关心西藏发展,热爱西藏文化的专家学者,通过实地考察,长期深入研究,对西藏社会发展与人权保障现状有着与一些污名化中国的政客截然不同的评价.     

中国和西方在人权问题上的原则分歧

中国和西方在人权问题上的原则分歧唐天日人权问题已成为国际社会普遍关注的问题。由于历史、社会、经济、文化等诸多因素，中国与少数西方国家近年来在人权一些重大问题上存在着原则的分歧和斗争。人权的标准问回美国等少数西方国家从西方的政治经济模式和价值观出发，解...     

外交部发言人1992年3月5日发表谈话

3月4日,联合国人权委员会第四十八届会议以压倒多数通过了一项动议,决定对一些西方国家提出的"中国/西藏局势"决议草案不予表决,挫败了某些人企图以所谓人权问题干涉中国内政的图谋。众所周知,旧中国长期处于帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫之下,广大人民群众根本没有人权可言。中华人民共和国成立后,中国的人权状况得到了根本的改变。     

人权法制保障要扶“贫”

“人权入宪与人权法制保障”,是当前人权研究工作者应该认真研究的大问题。我认为,中国的宪法和人权法制保障有其与众不同的特点。这应该是人权研究工作者着重研究的问题。新中国成立以来,我国所颁布的宪法,都从政治、经济和社会文化等各个方面保障人民的人权。2004年十届全国人大二次会议通过的宪法修正案,把“国家尊重和保障人权”写入宪法,这是更鲜明地表明我国宪法保障人权的实质。宪法作为国家根本大法,具有最高法律效力,必须遵守执行。中国人民尊重和保障的人权是全体人民的人权,不是只有少数人才能享有的人权。特别是尊重和保障工农…     

论毛泽东的人权思想

毛泽东一生高扬"自由"、"平等"、"生存"和"发展"的人权旗帜,圆满地解决了近代中国最大的人权难题--国家独立权,为根本改变中国人权状况奠定了坚实的基础:争取国家独立权,实现民族生存权;争取民主自由,保障平等人权;争取经济和社会文化权利,改善人民生存权和发展权;重视社会底层群体的人权,保证少数民族和妇女享有同等人权;实行革命的人道主义,特殊人群享有基本人权.     

西藏：辉煌的14年 不平凡的14年——访全国人大常委会副委员长热地

改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来,西藏自治区发生了巨大的变化,14年中经济发展速度之快,城乡面貌变化之大,人民生活水平提高之明显,在西藏历史上是前所未有的。 全国人大常委会副委员长热地同志是西藏这一巨大变化的见证人。他从旧西藏的农奴成长为共和国的领导人,曾担任自治区领导工作28年,亲眼目睹、亲身经历了西藏社会的伟大变迁。1990年7月,正在拉萨视察指导工作的江泽民同志在谈到西藏人权问题时说:“什么叫人权?热地同志从过去的农奴成长为堂堂的自治区党委二把手,这就是人权。理都在我们这一边,为什么不理直气壮地宣传?”在2003年岁末,本刊记者专访了热地同志,请他谈谈14年来西藏取得的辉煌成就,以及中国共产党在新时期的治藏方略等问题。     

我眼中的“西藏人权问题”——访中央民族大学副校长兼藏学研究院院长喜饶尼玛

2008年3月14日，拉萨发生打砸抢烧暴力犯罪事件后，一些国家利用“西藏人权”问题向中国发难。为了让广大读者了解西藏人权的真相，近日，中央民族大学副校长兼藏学研究院院长喜饶尼玛就这个问题向本刊记者作了较为详细的介绍，并指出它们抛出“西藏人权”问题，就是企图分裂中国。     

新世纪坚持邓小平人权思想的几点思考

邓小平人权思想的产生不是偶然的，它的产生具有历史必然性。邓小平人权思想产生的历史必然性主要表现在以下三个方面：一是回击西方敌对势力的“人权外交”攻势和国内少数顽固坚持资产阶级自由化分子要“少数人的人权”、不要国格人权叫嚣的需要。那种颠倒是非、混淆黑白攻击社会主义不讲“全国人民的人权”的无耻污蔑必须及早粉碎。二是国内实行拨乱反正、彻底否定文化大革命的需要。文化大革命那种无法无纪、无视社会主义人权的不正常局面必须及早结束。三是适应社会主义改革开放和现代化建设的需要。社会主义改革开放和现代化建设必须强调人权，实现责、权、利相统一和协调，才能充分调动一切积极因素。 一、邓小平人权思想的主要内容 邓小平人权思想的内容十分丰富。笔者概括起来认为主要有以下几点：     

全国人大外事委员会对美国国会众议院就所谓西藏问题通过决议发表的声明

5月16日,美国国会众议院就所谓西藏问题通过一项决议,肆意歪曲3月份拉萨骚乱事件以及此后事态发展的真相,污蔑攻击中国在西藏侵犯人权,并要求美国行政当局插手中国西藏事务。这是美国国会不顾中国方面的严正交涉和抗议,继参议院今年3月16日就所谓西藏问题通过决议后,又一次粗暴干涉我国内政的行为。我们对此表示强烈愤     

周觉会见欧洲议会对外政策总司长尼克尔

5月17日,中国人权研究会会长周觉会见了欧洲议会对外政策总司长尼克尔(DietmarNickel)。周觉会长介绍了中国人权研究会的基本情况,并从三方面重点介绍了人权研究会自1993年成立以来所做的主要工作,即在人权理论研究、人权实践探索等方面取得的成绩;在人权知识普及教育方面所做的工作;在国际人权交流与合作方面所从事的主要活动。尼克尔称,欧洲议会是欧盟的主要机构之一,欧盟与中国一直进行着人权对话,对话本身即是一种积极的信号。他认为中欧人权对话的核心,是有关批准《公民权利和政治权利国际公约》问题、死刑问题和西藏、新疆少数民族问…     

哲学语境下的少数民族“语言人权”

语言人权是人类的一种基本人权,是在少数民族语言和少数人使用的语言濒危的背景下所提出的人权主张。少数民族语言人权关系着民族问题处理、世界语言多样性保持等重要问题,具有学术、历史、文化等各方面研究价值。少数民族语言人权是社会实践发展中涌现出的问题,归属具体学科范畴,哲学对其有宏观上的指导意义,因此,语言人权问题可以用概括性的哲学思维来分析和思考,并根据哲学问题的方法论来对相关问题的进展提出指导性建议。哲学语境下的少数民族语言人权分析和研究可以使该问题研究脱离具体问题现象的羁绊,在理论高度上形成更为客观真实的研究成果。     

外交部发言人1997年4月16日发表谈话

日内瓦时间四月十五日晚,联合国人权委员会以二十七票支持、十七票反对、九票弃权,决定对丹麦、美国等一些西方国家提出的所谓"中国的人权状况"提案不予审议。少数国家在人权会搞反华提案的图谋,第七次被挫败。中国政府向所有主持正义、支持中国的国家表示钦佩和感谢。中国政府历来重视人权问题,为了提高中国人民的公民、政治、经济、社会和文化等权     

司法强制措施中的人权保障

一、司法强制措施中的人权(一)司法强制措施中的人权概念司法强制措施中的人权,发生在采取司法强制措施过程中,实质是国家利用司法权解决冲突时,怎样看待个人的价值问题。“人不是为社会和国家而存在,而是社会和国家是为人而存在。人是目的,社会和国家是手段,而不是相反。     

外交部发言人1997年3月29日发表谈话

法国外交部发言人三月二十八日宣布法国将不参与在今年联合国人权会针对中国人权问题的提案,中国政府欢迎并赞赏法国政府的这一决定。中国政府历来主张,各国应该通过对话而不是对抗的方式处理人权问题。我们支持联合国维护和促进人权的努力,我们也愿意在相互尊重和平等的基础上就人权问题进行对     

多元文化公民身份何以可能——读《多元文化的公民身份》

当今世界,大多数国家都具有多元文化的特征。在一些西方国家,随着多元文化主义的发展,越来越多少数群体在文化发展、政治权利等方面提出更多要求,因之出现的族群文化冲突已成为"世界各地政治暴力最常见的根源,而且没有减缓的迹象。"①与此同时,在西方自由主义政治传统中,普遍主义的人权理论忽视了少数群体的差异权利诉求,难以有效应对少数群体权利问题。     

论人权

人权问题在当代国际关系中,常常成为一些人谋取政治私利的口实。以美国为代表的西方资本主义国家动辄以“人权”作为砝码,来诋毁社会主义国家,用“人权外交”来于涉别国内政,似乎抓住了“人权”就真理在握。与之相呼应,国内极少数顽固坚持资产阶级自由化立场、制造动乱和反革命暴乱的头面人物也在“人权”问题上大作文章。因此,对“人权”问题进行历史的考察和剖析,正本清源,很有必要。