文学的艺术与艺术的文学

沈从文和莫言分属20世纪前后不同时期的中国乡土小说写作的大家．沈从文曾被提名为诺贝尔文学奖的获得者，而莫言则荣幸地成为2012年度诺贝尔文学奖的获得者。两人的小说写作都属于乡土文学的范畴，为不同时代的读者提供了不一样的中国乡土社会的镜像。纵观两者的乡土小说艺术，有一致之处，然而亦有不同之处：沈从文的乡土小说呈现的是文学的艺术．而莫言的乡土小说呈现的是艺术的文学。两者以其不一样的格调，建构出了中国乡土社会不一样的情境。     

论废名小说的诗意传达

由于叙事内容的单薄 ,以及废名对于小说叙事技巧的着迷 ,使废名的小说在其产生初期因为周作人的鼓沸 ,形成了一定的影响后 ,很长的时间里 ,废名的小说一直被忽略 ,其价值亦被淹没。从阅读的愉悦层面看 ,废名小说的单薄与晦涩 ,是无法引起读者的持久兴趣的 ,而其有关乡土的单一性内容则使其在现代化大潮涌动的今天尤其缺乏市场。然而 ,源于稀缺性与审美性的文学的价值使得学者们也正因此重新开始注意废名。废名小说的诗意与乡土性 ,在日趋标准化的现代时空中 ,其地域性、地方性的诗意诉求意味深长。废名小说的诗意传达在早期小说与晚期小说间…     

论京派乡土的诗性建构——以废名和沈从文为例

废名和沈从文系京派作家的代表人物,两人的乡土小说在构建方式上都带有诗性的特质。废名长于诗性智慧的锻造,沈从文则长于诗性生命的礼赞。对两人乡土小说的诗性建构的研究,既有助于加深对京派作家群体性艺术追求的理解,也可一定程度上丰富对废名和沈从文乡土文学创作个性的研究。     

论中国现代乡土小说的民俗化倾向

从“五四”时期到三、四十年代,中国现代乡土小说创作以乡土社会的民风习俗为审美主体,逐渐形成了以民俗风貌反映社会人生的创作模式,以及传统诗性写作与解放区通俗化创作多元并存的艺术状态,成功地展示了新文学的民族化道路,为中国文学走向世界做出了有益的探索,对人类学具有一定的参考价值。     

重铸陈映真：左翼革命与人民文艺

<正>什么是陈映真思想艺术的核心与源流？陈映真晚年的有一句谦抑而又低沉的慨叹：“从二十几岁开始写作以迄于今,他的思想和创作,从来都处在被禁止、被歧视和镇压的地位。”（《后街》）可见陈映真的思想艺术观,与时代之间有着巨大的隔阂。我们如果要贴近陈映真,就必须切入那个“对人、自然、社会、生活和世界的观点”的“根本问题”,以及“什么是文学、文学为什么、为谁,以及文学如何表现”的核心问题,求得一个整体性的把握。     

沈从文湘西世界中民俗叙事的建构向度

沈从文在他湘西小说的写作中叙述了大量的边地民俗。沈从文并不是单纯地对涉及到的民俗做简单的描摹再现,而是在遵从自我乡土小说写作美学意图和叙事意识的基础之上,对这些民俗进行的主动叙事建构。这种叙事建构大致表现出了三个特定的内容向度：人物活动或情节展开的环境和背景;小说情节的有机构成,铺摆或推动小说情节的演进;意象化,承载特定的意蕴。     

论斯蒂格·拉森小说的电影化叙事

摘要：斯蒂格·拉森是当代最具世界影响力的推理作家之一，2001年他开始创作的“千禧三部曲”系列小说，以类似电影蒙太奇的叙事手法组织故事情节，显示出一种双轨并行、交飞叙事的结构特点。与此同时，他将电影叙事中的“梦幻般的真实感觉”融进小说刨作，以梦境的虚幻镜像映射小说主人全现实人生以及自我存在的种种困境与假象。另外，他又用一种类似电影“摄影机”般的修辞技巧，使小说在“可视化”的描述中形成带有鲜明个人印记的情绪氯围。拉森小说的畅销经历说明，资本主义消费主义至上的大众文化对于文学艺术创作的影响并非只有消极面，在阅读的愉悦之后读者更能自然地获得发自内心的思考和体悟。     

关于《废都》的对话

关于《废都》的对话□张卫民，周斯伍《废都》一炮走红，毁誉参半迄今正版伪版发行百万册文学价值所使？性爱描写所使？周斯伍：《废都》的走俏是文学界近几年罕见的现象，尤其是在文学失去了所谓的轰动效应后，一本小说能够引起这么大的轰动，可以说到了街谈巷议的地步，实在出入意料。好多平时不读小说的朋友也谈开了《废都》。张卫民：我觉得这不算新鲜，过去几年王朔不也走红了吗？再说《废都》的广告做得不错，小说未出之前，有关稿酬的议论已经沸沸扬扬，一本价值１００万元的小说自然会引起人们的关注，这在中国新时期文学史上还是前所未有的，尽管后来媒介一再声称这是误传，但人们的阅读期望已经被“吊”起来了。从这里可以看出，今后一部小说想要获得成功，没有新闻媒介的参与和支持，恐怕不太可能。周：但贾平凹不同于王朔，在人们印象中，王朔的作品是介于通俗小说和严肃小说之间的，连他自己都声称“一点正经都没有”，他的小说符合市民趣味。而贾平凹历来被当作严肃文学的一员重将，他有多年的文学声望，况且他一直是强调“文以载道”的，当然他的“道”不是现实政治。具体说，他的“道”与天地、士地、石头之类的有关，我想我能理解他讲的那些东西，极富韵味，山川水土都和“道”有关…     

20世纪20年代“问题小说”写作的艺术探源

20世纪20年代出现的"问题小说"写作模式发展和巩固了中国现代小说写作的现实主义艺术倾向。"问题小说"写作的作家们在文学上都有着很深的艺术功底,他们都能够以一种非常简洁的文笔,把自己对现实生活的实在感触真实自然地叙述出来,反映和揭示出时代的尖锐性现实问题。这类写作模式实际上是肯定了"文艺必须反映现实的生活,为现实斗争服务"的原则,因此,"问题小说"的创作对"贴近社会、贴近大众生活"的文学创作具有积极的借鉴意义。     

论知青小说中的乡土叙事

知青小说就是“城里人下乡”的乡土叙事,知青小说对“乡土”如何表现与表现如何,是评价知青小说意义,预估知青小说价值的重要标准.本文理析了知青乡土叙事的层递关系,分析了知青乡土叙事普遍存在的问题,对认知新文学今日之流变,对后知青文学的发展有认识意义.     

中国散文化小说中的水情结

在中国现代小说发展史上,流贯着一脉散文化小说的创作传统。纵观散文化小说,它们无不体现出一种“水性”。这种“水性”在表层表现为“水的背景”,在深层上却表现为文本中弥漫着的阴柔气质,表现为单纯美善的人物和散化随意的结构。本文透过对散文化小说“水情结”的剖析,透视散文化小说诗性世界的文学魅力和艺术感召力。     

扼住生命的咽喉 做命运的主人——《单臂猿的末日》的启示

人与自然的关系是文学永恒的主题。在“人——自然——宇宙”的精神对话中，如果说“天人合一”的命题是人与自然的精神对话在哲学上的高度概括与凝炼的表达的话，那么，二十世纪八十年代兴起的中国动物小说就是这种精神对话的诗化表达。“当代中国最重要的动物小说作家”［1］沈石溪无疑是这种诗化表达的最强音。新时期以来，他以敏锐的感悟力，带着西双版纳原始森林的灵气和厚重的生活积淀，借助艺术化了的动物形象，诗意盎然的展开了人与自然、动物世界的精神对话，给大自然动物王国中的那些芸芸众生赋予了社会学、美学的意义。在此，我…     

殖民主义视野下的吉卜林文学创作

“帝国诗人”的冠冕使得吉卜林为批评界诟病良多，却正好体现了“日不落帝国”处于下降期的复杂心态。本文拟将殖民主义视野作为切入点，通过分析吉卜林创作的小说文本，建构出其文学文本之下的精神世界。     

意境在品牌命名中的应用

意境作为中国美学和文学的核心范畴，指的是文学和艺术作品里呈现的情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意，及所形成的“意与境浑，情与景化”的审美想象空间，它高度凝结了中国人对文学和艺术的审美概括。实际上，企业对于品牌名字的选择，是对一种文化的选择和这种文化所体现意境的认可。所以，能否利用中国文学和艺术所具备的独特意境，创造出大气而有意境的品牌名字，     

历史诗学：中国当代小说的一种文学叙述法

“历史诗学”在中国当代小说中具有不同于西方文论之新特质。“历史”在历经革命历史小说、新历史小说、新世纪历史小说演绎后,逐步解决了历史真实与人性真实、题材与方法、价值立场与意识形态的对接问题。小说叙事中力图建构的历史诗学,更多地表现为不同的作家依据一定的历史观念、文本风格和修辞方式书写社会各个生活层面历史的一种文学叙述法,这种文学叙述法及其建构将跟随小说的发展持续下去。     

重建新诗写作的“难度诗学”

新诗内在的“自由”属性及其口语化、散文化之合法化进程,使得新诗发展内部始终蕴藏着一股消解写作难度、偏离诗性的力量,不断构建“难度诗学”以匡正没有难度的新诗写作,成为新诗演变史的突出特征与历史宿命。当前,重建新诗写作“难度诗学”的使命,主要应由具有理论创造力的诗人承担,重构的目的与根本原则是诗性创造,可遵循五大基本思路与具体原则：创造性转化古典诗学资源;批判性借鉴近百年来新诗“难度诗学”建构经验;弄清新诗写作的当下境遇和诗意生成的新语境、新机制;探索新时代中国人诗意栖居于汉语的新方式;落地于诗人的诗歌创作实践与理论思辨。重构“难度诗学”既是一种自觉意识,也是一种理论实践行为,我们应充分认识到重建的历史价值及其诗学限度。     

“矛盾文学奖”得主——张平

中国当代文学界最高奖项“茅盾文学奖”得主张平，是靠他那充满悲切诗意的家庭苦情小说人物和具有高度概括力的现实生活人物，那观察与理解生活独特感受产生的思想内涵，那隽永清逸的叙述语言和跌宕起伏的结构方式立足于文坛的。     

论林白小说的边缘性书写及策略

20世纪80年代以来，文学走向多元化，涌现出大批有鲜明特点的个性化书写。作为女性私人化书写的代表作家，林白以坦然面对女性各种爱欲的姿态彰显其边缘性书写身份，并以独异的对象选择、话语系统建构和镜像叙述等具体策略成就其边缘性书写和言说。     

歌剧与文学名著

歌剧（Opera）是将音乐、文学、戏剧、舞蹈、舞台美术融为一体的综合性艺术。纵观欧洲歌剧史，我们会发现许多歌剧脚本是取材于欧洲文学名著。无数优秀的作曲家的创作灵感来自文学家创造的光辉形象，他们在歌剧中以声乐和器乐的艺术语言再现文学形象，用音乐表现文学的叙事功能。戏剧冲突和主人公的个性精神。法国著名作家小仲马曾这样风趣地评价他写作的小说《茶花女》和意大利作曲家威尔弟创作的歌剧《茶花女》，他说：“50年后，也许谁都不记得我的小说《茶花女》了，可是威尔弟却使它成为不朽。”一百多年过去了，文学的《茶花女》永恒…     

诗意地栖居:和谐社会人居环境建设的新境界

以人为本,全面建设和谐社会,是当前党和政府工作的基本目标。本文把“诗意地栖居”的哲学命题引入人居环境建设的最新理念,提出了诗意、和谐的人居环境建设的基本内容、目标、方法及措施。在充分吸收中国传统文化中和谐与诗意要素的基础上,提出了和谐社会诗意的人居环境建设的基本模式为“艺术+科学”、“生态+文态”的模式。将人居环境的生态性、安全性、便捷性、舒适性、美观性、人文情怀等内容,作为衡量诗意人居环境的主要指标,从而构建出一个充满诗意与和谐的人居环境的基本框架。