新媒体对社会结构的影响

<正>无论是大数据、网络还是信息高速公路,现在有一个统称,即新媒体。"媒体"的概念不能在原有传统媒体的意义上理解,它包括各种新的传播途径、发送和接受方式或形态。这方面的历史在我国开始于1994年。那年中国与国际互联网相连的64k网络信道开通,尝试进入互联网,于是我们进入web1.0时代,随后有了第一个互联网上的网站瀛海威。随着博客的出现,互联网进入web2.0时代,有了博客、播客、掘客、维客等"自媒体"形式,使人有了更大的自我表达权。     

似非而是的“腹脑”

我国有个成语叫做“满腹经纶”,清·石玉昆《三侠五义》第3回:“包公已长成十四岁,学得满腹经纶,诗文之佳自不必说。”经纶:原指整理蚕丝,理丝为经,编丝为纶,统称经纶。在这里引申为治国或办事的才能,成语大意是说这个人满肚子都是治国或办事的才能,形容人很有学识和才干。大家都知道,脑位于人体的头部,专司记忆和理解事物。一个人学问多,很有才干,应该说“满脑经纶”才对,古人为何用“满腹”呢?类似的情况不少,例如,形容人很有才学,拥有很多优美的诗文或词句,就说“满腹珠玑”或“满腹文章”、“满腹诗书”等,而不说“满脑珠玑”或“满脑文…     

云南防治地质灾害的对策思考

４月２２日是世界“地球日”，我国今年“地球日”的主题是“防治地质灾害”。这个主题既体现了当前我国地质环境所面临的严峻挑战，也告诉我们地质灾害是可以防治的。由于自然地质作用和（或）人为地质作用，使生态环境遭到破坏，从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件，统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一，每年地质灾害（不包括地震）造成的经济损失约占各种自然灾害损失的１／５至１／４。而云南是我国地质灾害最为严重的省份之一，因此，研究云南防治地质灾害的对策具有十分重要的意义。一、云南的地质灾害概…     

提防网络恐怖活动

今年8月11日，国家计算机病毒应急处理中心，以下简称应急中心）截获一种名为“冲击波”的计算机病毒。在病毒出现后的4个工作日内，我国就有上百万台计算机受到感染，涉及金融、电信、教育、政府等各个地业。各种计算机病毒大多出自客之手。黑客行为，已成为网络时代的恐怖主义。     

试论禁忌

什么叫禁忌?东汉班固所撰《汉书·艺文志,阴阳家》曰:“阴阳家者……,敬顺昊天历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神”。这说明禁忌一词在东汉或更早已经产生和使用了,并且从那时起,禁忌便与宗教,祭祀、鬼神有关。《现代汉语词典》对禁忌则作了概括性的阐述:(1)犯忌讳的话和     

克已复礼为仁——孔子对礼制文化的解读

日本东京有个东照宫，东照宫的马厩有一幅木雕，通过三只用爪子捂耳、掩口、蒙目的猴子，宣示孔子“非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视”的“克己复礼为仁”主张。东照宫是供奉日本最后一代幕府江户幕府的开府将军德川家康的神社，建于1617年。宫中以中国传统文化为题材的雕刻，出自中国工匠之手，不仅体现了中日间的文化交流，也反映出儒家思想在日本的影响。     

“好帮客”提前圆你买车梦

我国5万亿元的居民储蓄存款和年收入在3万元至5万元(及以上)的1000万户家庭在选择新的消费目标。这个巨大的目标是汽车消费的潜在的市场。 前一阶段,虽然汽车生产和销售企业作出了很大努力,推出了租赁、分期付款、贷款等各种办法鼓励居民租车、购车,但汽车市场依旧启动缓慢。然而,在长沙市,一种名叫“好帮客”的汽车营销模式,受到居民的欢迎,200多辆各种型号的汽车使用率在90％以上,尚有几百人等待成为“好帮客”的客户,“好帮客”这种新型汽车营销模式提前圆了许多人买车的梦。     

日本明治维新后迅速发展的原因

明治维新前的日本。是一个落后的封建国家,处在幕府的独裁统治之下,闭关锁国,与世隔绝。幕府实行“士、农、工、商”的森严等级制度,压制资本主义的发展。占全国人口80%以上的农民,受着大小封建领主的残酷压迫和剥削。十九世纪中叶,欧美列强妄图变日本为他们的殖民地或半殖民地,用炮舰冲开了闭关自守的日本大门。一八五四年,美国用武力迫使幕府签订《日美亲善条约》,压迫日本开放下田、函馆两港口。美国在这两港设领事和享有最惠国待遇。一八五八年,美国又强迫幕府签订《日美友好通商条约》,规定日本对美国开放五港通商,实行对美国有利的低关税率,美国还在日本进一步攫取了领事裁判权、治外法权和建立租界等特权。接着,英、俄、法、荷等国援例与幕府签订了类似条约。一系列的不平等条约,使日本丧失了许多主     

“科层制”悖论的制度性诊断——以崇川镇民间标会为例

一、个案背景概述“合会”简称“会”,是我国有着千年以上历史的民间自发性非正式金融组织的统称,一般多为亲友邻居等10人左右参与,议定按月(或年、季)各缴会金若干,由借贷人(也称“首会”、“会头”或“会首”)收用,其余会友(也称“会脚”或“会员”)轮流收会。合会有计息和不计息两种形式。其中“标会”如同“竞标”一样,出高价者可获得优先回报。在西方一些著名学者的眼中,合会蕴含着高度的人际信任,并成为华人社会特殊信任的一个象征。[1]但是,20世纪90年代中期以来,我国沿海发达地区频发的“崩会”风波严重扰乱了国家金融秩序,并威胁人…     

组建医患纠纷调解中心 维护医患合法权益

医疗纠纷一直是加重医院和患者之间深层次矛盾的综合性社会问题，不仅不利于医院发展，而且严重影响社会和谐稳定。据了解，目前各地处理医患纠纷通常有三种途径：一是“公了”，二是“讼了”，三是“私了”。近几年的医疗调查显示，在医疗纠纷中被鉴定为医疗事故的仅占所有医疗纠纷的14％，而我国现行的《医疗事故处理条例》只涉及医疗事故的处理办法，也就是说还有86％的医疗纠纷是无法可依，或因定性难而无法处理。     

公安智库:大数据时代公安院校图书馆转型的新机遇

<正>引言智库(Think Tank)也称为思想库、智囊团或脑库,是为决策者在处理社会热点问题时出谋划策指明方向的研究机构。智库研究可以追溯至亚里士多德"知识与权力"的论断,我国类似于智库的机构从春秋时期的"门客"到明清时期的"幕府",在我国存在已有几千年。目前,智库已经上升为国家战略,成为衡量国家"软实力"水平的重要指标之一。党的十八     

中国的别称

在漫长的历史中，我国形成了众多的别称，有些至今还常沿用，最常用的是“中华”、“神州”、“九州”３个。“中华”，因我国古代华夏族兴起于黄河流域，“居于四方之中而得名。《魏书·岩昌传》有关于“中华”的记载：“其地东接中华，西通西域”。“神州”，主要见于晋朝刘越石《答卢湛诗》，其上曰：“火燎神州，洪流华域”。“九州”是对我国古代大陆９个地理区域的统称，但具体是哪９个州，说法不一。《书·禹贡》称九州是冀、豫、雍、杨、兖、徐、梁、青、荆９个州。《尔雅·释地》称：没有青、梁，而有幽、营。《周礼·变官·职方氏…     

秋意款款入诗来

“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。秋天,晴空万里,天高云淡。秋,古往今来都被文人骚客融入笔端。那一首首以旅途纪游、客邸秋声、探访胜景、登临题咏等为内容的秋诗,或图江山之胜,或抒羁旅之愁,或咏伤别之情,或寓贬谪之辈,各种情感、兴会,都从秋景的描绘中找到了融合的契机,读来动人心魄。秋天是一个令人伤感的季节,秋风萧瑟,草木枯黄,这种悲凉的氛围,正好给多愁善感的中国文人提供了一个抒发内心愁苦的机会。可以说,“悲秋、伤秋”是一份普遍存在于文人心中的一种情怀,也成了一个延续数千年的话题。     

简讯

△△大连市中山区海军广场街道党工委成立“客乡人驿站”。站长由街道党工委统战委员担任,工作人员由辖区内的私营企业主、律师事务所律师、民营科技企业人员等组成。“客乡人驿站”将为维护辖区农民工和外来人口的合法权益,帮助他们解决劳动、生活中的各种困难,以及提供就业培训和指导等服务。(李燕)     

永定土楼天下奇

写到土楼，绕不过创造土楼的客家人。“客家”是一个饱含迁徙与苦难的字眼。这客是“借问客从何处来”的客；是“山遥水阔身为客”的客；是“十年听雨客舟中”的客；当然，也是“客舍青青柳色新”的客。     

顾名思义谈公仆

公仆是指为公众服务的人。从字面看,“公仆”一词是个偏正结构,先偏后正,重点在于“仆”字。我国古代,称奴隶或差役为“仆”。“仆”的对立面是“主”。仆是依附于或受雇于主而存在,并一切听命于主而     

“知识经济”浅论

世纪之交，“信息经济”、“智力经济”、“知识经济”等新鲜字眼的接踵而至预示着一种崭新财富创造系统的出现。在我国，大力发展知识经济，实现我国经济工业化、信息化、知识化的协调发展和转化的呼声也如潮而起。在这种情况下，加强知识经济的理论研究，探求其发展规律，为我国经济快速、健康地走上知识化、信息化的发展轨道提供理论指导，愈益显得紧迫与重要。知识经济是“以知识为基础的经济”“知识经济”的概念是联合国研究机构于1990年明确提出的。但对于知识经济时代的到来及其特征，早自20世纪70年代以来，便有不少学者作过各种描…     

老挝：“没关系”之国——老挝前驻华大使维吉·欣迭翁访谈

老挝人宽厚、温和、礼让、好客、乐观，遇到问题或困难不着急，不管发生什么事都觉得“没关系”。老挝人特别是女性不习惯也不喜欢大声说话，因为这会被人认为不礼貌或在吵架。老挝不管穷人富人，都有各自满意的生活方式。这个国家正在实行“有原则的全面革新”。     

农业生物技术的发展与展望

近年来,随着遗传学、细胞生物学和分子生物学等学科的进展,形成了包括组织培养、原生质体融合、遗传工程等技术在内的一门新兴学科,统称“生物技术”。当代的“生物技术”则是指“利用生物体或生物有机体来制造或改进产品、改良品种或培育微生物供特定用途的新技术”。     

正确处理我国现阶段的诸种社会矛盾

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“必须正确认识我国社会内部大量存在的不属于阶级斗争范围的各种社会矛盾,采取不同于阶级斗争的方法来正确加以解决,否则也会危害社会的安定团结。”这是我党认真总结建国三十二年来在处理各种社会矛盾问题上的经验教训之后所得出的科学论断。认真学习《决议》,进一步研究我国现阶段的社会矛盾,是一个很有意义的问题。目前,理论界对我国现阶段的社会矛盾有“敌我矛盾和人民内部矛盾”与“阶级斗争范围和非阶级斗争范围”这样两种侧重于矛盾的不同性质的划分。我以为,还可以根据各种矛盾的产生原因、表现形式和具体特点上的差异,分为以下几种类型。第一种:社会主义的工人、农民、知识分子以及拥护社会主义的爱国者等广大人民同极少数反社会主义分子之间的矛盾。在我国现阶段,剥削阶级作为一个阶级已经消灭。但是,