德国工会的“不要”与“要”——德国工会与养老保险

在德国工联的网站和其他宣传栏目上,在领导人的讲话中,总会出现不要、反对、拒绝67岁退休和要实行法定的每小时8.5欧元最低工资制的内容。德国养老保险的现状     

“和平、发展、稳定与多极化世界”——记首届“中印俄民间和平论坛”

随着全球化的深入发展，民间组织在全球治理中的作用不断加强，在这一趋势下，开展各国民间组织之间的交流与合作，对于探讨和解决全球性问题具有非常重要的意义。而当前全球性金融危机的爆发和蔓延，以及目前地区和全球安全形势的不确定，使得各国之间，特别是力量在不断上升的发展中国家之间有了更明确、更紧迫的合作议题。     

“第一爱国,第二赚钱”

“不叫接见, 大家座谈吧”元宵佳节前后,汕头市举办首届迎春联欢节,海内外潮汕籍知名人士数千人返回故里,与乡亲们共赏花灯和传统艺术表演,举行各项重大建设项目的剪彩,参加出口商品展销与洽谈,为家乡建设出谋献策。国务委员谷牧、国务院侨务办主任廖晖、特区办主任何椿霖等正好来汕考察。汕头市委、市政府领导人林兴胜、陈燕发等建议谷牧接见在汕的诸位知名人士,谷牧欣然应允:好,我也想听听海外人士意见。但不叫接见,大家座谈吧。座谈安排十分紧张。11日晚,谷牧一行与李嘉诚及汕头大学董事会主要成员共进晚餐,相互交谈。第二天,又与香港潮州商会永远名誉会长陈有庆、泰国盘谷银行总裁     

日本60年代后期的市民主义与和平运动——以“越平联”运动为中心

和平主义思潮是战后日本社会思潮的一个重要组成部分,也是日本政治中不容忽视的一股力量。1960年代后期,从国家与社会和个人的关系角度出发,日本出现了以市民主义思想为理论基础的新和平主义理论,并成为像“越平联”这样的和平运动的指导思想,代表了日本和平运动发展的一个新趋势。在市民主义的基础上,还出现了强调个人在战争中同时扮演“受害者”和“加害者”双重角色的和平主义思想。市民主义思想对当时日本和平运动的发展、和平意识在民众中的深化发挥了积极的作用,促进了越南战争期间反战运动的发展,并对此后日本的和平主义文化产生了深远的影响。当然,市民主义思想对和平运动的影响也有其局限性。     

有感“毛主席请客”

最近,拜读著名作家计小为的一篇文章——“毛主席的最后一位‘管家’”,很有一些特殊意味的感触。 我们党和政府,无论是高级领导人、还是普通的党员和干部,不太可能为自己的家庭设置“管家”     

再论“德国的欧洲”与“欧洲的德国”

1949年成立的联邦德国的"正常化国家"以及"德国的欧洲"与"欧洲的德国"等问题是国内外学界和政界一直争论的问题。德国已是正常化国家,德国问题也已解决。这一问题之所以尚存争议,主要是"欧洲困境"使然。"欧洲困境"涉及欧盟性质及其发展的终极目标问题,亦无定论或认识混乱。欧盟已经发展成为奉行"辅助性原则"的国家联盟,是为欧盟性质与发展的终极目标;"欧洲困境"至少在理论层面得以化解。统一德国已将参与欧盟发展和奉行"辅助性原则"上升为宪法目标并予以践行,"德国的欧洲"只是在"欧洲的德国"原则框架中的操作层面问题。     

飞行杀手—— 德国“泰帆”攻击无人机

过去的危机反应战略表明,在侦察、识别目标和定下决心进行打击(例如呼叫空中打击或进行火力控制)的中间过程太长,导致常常贻误战机,尤其是在混有大量平民目标的城区作战时更是如此。再加上西方国家对人员伤亡非常敏感,极为担心作战人员在战斗中的损失会带来国内民众产生强烈反应或带来政治上的被动,所以迫切需要一种既能够远距精确攻击又不会带来人员伤亡,而且费用还要低的武器(现代战争的巨额费用使许多国家都感到吃不消)。     

说“0”

大千世界，任何事物都离不开“0”，一切都要从“0”开始……     

说“国耻”

说到“国耻”,我们就会想到近现代史上,中国战败后,割地赔款、丧权辱国,甚至被东西方列强瓜分,等等。但“国耻”并不是近现代才有的说法,古已有之。《礼记》记孔子答鲁哀公问,有云：“国耻,足以兴之。”据古代学者解释,孔子所说的“国耻”是“君耻”,国君之耻。如春秋时,吴越交战,吴胜越败,越王勾践派使者卑辞厚礼乞降：“勾践请为臣,妻为妾。”甚至愿“身往事之”,以一国之尊,     

西方“民主和平论”剖析

早在1957年,美国政治科学家卡尔·多伊奇就曾指出,一个多元的安全体,或者说,一个“和平岛”已经出现在美国、欧洲和日本。其立论的基础就是西方自由主义学派的“民主和平理论”。冷战结束后,西方一些学者,例如布鲁斯·路塞特及其同事,在研究二战后欧洲乃至世界的战争与和平问题时,发现在1946—1986年的40年间,主要     

和平小天使与里根“对话”

一封信飞进宁静的校园…今年初春的一天,一封来国驻华大使馆的信,从北京飞进州西关角宁静的培正小学校园年一班的儿个孩子接过这一封信拍着手掌跳了起来! "唐元鹏,     

说“不”的艺术——“破唱片法”

大概你常常碰到这样一个难题:你打心眼里不愿意做某件事,可同学、朋友、亲戚、家人却一而再,再而三地要求、劝说你去做,而且提出一大堆理由,你碍着情面,不好拒绝,只得违心地去做自己不愿意做的事,但过后你又闷气满肚,后悔当初。对付这样的难题,很需要有说“不”的艺术。     

可恶的“被”年代

个人“被就业”了、“被生活”了、“被代表”了、“被幸福”了,我们的国家“被G2”着、“被大国”着,我们就这样生活在一个“被”的年代里。     

利用所谓“朝鲜核危机”——日本又想摆脱“和平宪法”

朝鲜核危机爆发至今,日本朝野上下颇为紧张。日本高层鉴于朝鲜半岛紧张局势,尤其是今年4月下旬中美朝北京会谈毫无进展,以及5月初朝鲜又试射了一枚能打到日本东京的导弹等情况,使日本恐惧心增剧。目前,日本正组织防务专家策划,针对朝鲜,着手建立导弹防御系统,以应对日益严重的朝鲜半岛危机。日本近期一系列动向已引起国内和国际社会的极大关注和担忧。     

“经济的”就是美好的——德国掠影

金秋时节,我参加中国建设银行法兰克福分行开业仪式,来到了欧洲的金融中心法兰克福。这是我最近3年中第3次到这里。出发之前,受经济界一些朋友鼓动,除了参加安排好的仪式与相关商务活动外,我特意观察了德国经济生活中的一些小事。本以为,在德国停留的时间不算长,不可能看到什么特别值得玩味的东西,但想不到一连串所见所闻的“小事”,在以一个“经济学人”的眼光过滤后,竟然凸现出背后蕴含着的某种深刻主题,     

“谈笑凯歌还”——看今日之德国

巴勒斯坦与以色列两家在死打——往死里打,打出许多孤儿寡母。大家都想劝,但劝不住。美国有这个能力,但美国偏袒以色列。阿拉法特都求布什总统了,但布什铁石心肠,就是不管。副总统切尼更是铁杆支持以色列。大概他还是记仇。“海湾”战争中,切尼是美国国防部长,相当于中国宋朝总领兵马的高俅、高太尉。而当时巴勒斯坦站错队了,站在伊拉克的萨     

“大德国梦”和德国问题的浮沉

一、德国统一和"大德国梦"伴随着短暂时间内发生的东欧剧变,欧洲的均势天平忽然倾斜了,舆论界惊呼:新时代降临了"欧洲眩晕"的现象——连欧洲人自己也不知道发生了什么,他们未来的命运将被引向何方。在令人难以招架的"眩晕"中,一个谁也不曾料到的因素——已被封存的德国统一愿望——竟然在一夜之间从某种臆测变成了活生生的现实。法国《费加罗报》在年初首次告称:"德国统一已成定局,1990年是德国年,重新统一年。"正是在人们的心理还无法承受     

渡江战役中“和平渡江”内情

1949年元月,解放军接连取得辽沈、平津、淮海三大战役的胜利。国民党军事惨败、外交失策、内部分裂、财政崩溃,蒋介石被迫下野,但仍以党领政,让李宗仁出任代总统收拾残局。3月12日,蒋介石支持何应钦出任行政院长,希望李宗仁能用和谈挡住解放军南下,维系半壁江山,以图东山再起。     

哥伦比亚:被拒绝的“和平”

正哥伦比亚总统桑托斯获得诺贝尔和平奖,但政府统治区内的城市居民对于反政府武装FARC存在着根深蒂固的不信任,认为代价昂贵的和平很可能是一场徒劳无益且危险重重的赌博。2016年的诺贝尔和平奖不出意外也不无尴尬地落在了哥伦比亚总统桑托斯的头上。说它不出意外,是因为能够让哥伦比亚国内各方达成协议,走出半个世纪的血腥内战,的确是一件善莫大焉的功绩;说它不无尴尬,是因为在和平奖颁奖前的数日,哥伦比亚的全国公投否决了哥伦比     

“做官把式”说

世界上五行八作都有“把式”,做官亦不例外。常听人说“某某官真是‘做官把式’”。鄙人于民间采风中大大丰富了这种见识：混在人民公仆队伍里的一些官员为何走红？“做官把式”嘛!并呈现三个等级。今编排成“说”,并附民谣,以飨看官。