治理质量感知如何影响政治信任？——政府形象的中介作用和传统文化观念的调节作用

治理质量感知是公民个体主观感知到的政府的治理绩效,反映了公民对政府能否公正行政和保障公民权利的总体认知与主观评价。从行为公共管理学视角探究治理质量感知与政治信任的关系具有重要意义,但目前学界在这方面的研究比较匮乏。基于第四波亚洲民主动态调查的大样本数据,本文运用路径分析方法,对治理质量感知和政治信任间的关系进行了实证研究,发现治理质量感知正向影响政治信任,政府形象在治理质量感知对政治信任的影响过程中发挥着中介作用,传统文化观念正向调节治理质量感知对政府形象的影响。本研究还检验了制度与文化因素对政治信任的交互作用,从而为理解政治信任的形成机制提供了实证依据。     

协商民主发展视阈下的信任文化研究

要研究信任文化,首先需要基于文化和协商民主的视角对信任进行新的解读,信任是一种多元复合的文化模式,它是协商民主的一个重要文化基础。其次,作为新型生活方式的协商民主及其发展的多维价值取向为信任提供了新境遇,协商民主是一种新型生活方式,协商民主发展是理性、责任、宽容、合作和参与五个维度价值取向的辩证互动过程,多维价值取向及其内在逻辑对信任提出了全方位的考量。最后,对信任做出新展望,以多元融合的信任文化服务于协商民主发展,一要尊重信任文化的多元共存,契合协商民主发展的价值取向多维性;二要维护信任文化的动态平衡,实现协商民主发展的协调性;三要实现信任文化的交互融合,追求协商民主发展的长效性。     

基于公共政策视域下的政治信任研究

从公共政策视角探讨政治信任,对于提升政治信任具有重要意义。在公共政策视角下,政治信任主要包括政策问题建构信任、政策规划信任、政策执行信任、政策评估信任以及政策终结信任五个方面。政治信任主要来源于公共政策动态运行的各个环节中。建立和完善政策利益诉求表达回应机制;建立健全科学、高效的政策决策机制;厘清府际关系和完善执行监督机制;培育和发展第三方评估等,是提升政治信任的主要途径。     

政治冲突治理与政治文化建构及转向

政治文化是控制和消解政治冲突的精神动力和智力支持。时下,我国政治文化呈现出传统政治文化、社会主义政治文化、西方政治文化三驾并驱的态势,特点是:政治认知的主导性与杂糅性、博弈性与互动性并存;政治文化与政治体系的总体协调与局部不协调、总体均衡与局部不均衡并存。为此,从政治冲突治理的视角看,政治文化的创新性建设和转向应从以下几个方面努力:政治立场,"革命观念"到"执政观念";政治思路,"国家观念"到"社会观念";政治观念,"人民观念"到"公民观念";政治意识,"被动参与"到"主动参与";政治评价,"非理性"到"理性"。     

从“天下”到“中国”:中国概念的变化和演进

中国的民族国家观念构建萌芽于"天下观",在中国近代民族危机催化下不断成熟,随着中华人民共和国的成立,"民族国家"意义上的国家观念开始流行。在这一过程中,"中国"概念的内涵不断丰富,逐步演化为我们今天所熟知的中国,即强化现代民族认同的共同体国家。民族国家观念是西方政治理论研究的重要领域,天下观念则是中国历史上特有的政治思想。从民族国家构建角度解析"中国"概念的变化和演进,阐述民族国家观念的觉醒,以及随之带来的文化认同与其影响,旨在厘清"中国"概念的变化和演进,为当今"中国"概念的全新发展提供历史支撑,为民族认同的强化提供历史依据。从更深层的意义来看,民族国家观念的形成对国家的政治生态和政治体制有着不可替代的作用。     

提升社会主义意识形态话语权的实践途径

提升意识形态话语权是一项系统而复杂的工程,需要从多个方面下功夫,其中加强经济建设,提高人民物质生活水平是提升意识形态话语权的基础;加强政治建设,建立以制度信任为要核的现代政治信任模式、构建诚信政府、培养公民参与意识是提升意识形态话语权的根本;加强文化建设,努力构建社会主义核心价值体系、大力发展社会主义先进文化、掌握舆论宣传阵地是提升意识形态话语权的保障。     

多元文化语境下少数民族权利解析——兼论多民族国家构建北大核心CSSCI

多元文化主义在形成之初就和少数民族追求公正平等的权利密不可分。当前很多学者将多元文化主义仅看成是少数民族权利理论,而没有从多民族国家构建的视角来理解和认知多元文化主义和少数民族权利保护的关系,对多元文化主义的具体维度也没有进行严格的划分。因此本文从事实、理论、政策及意识形态四个维度,对少数民族权利保护的内容、价值意义与实践效果进行分析,并将多元文化主义和少数民族权利保护置于多民族国家构建之下进行相关探讨。     

青年中间阶层政治信任及其影响因素的比较分析——基于广州的实证调查

现有的研究普遍认为,目前中国民众的政治信任主要来源于政府发展经济的主观绩效和解决社会问题的能力,但学界也认为政治参与行为和政治文化价值观对政治信任有显著的影响。本研究以广州青年中间阶层为研究对象,对青年中间阶层政治信任的影响因素进行比较分析与研究,结果发现:政治参与行为以及物质主义主观绩效评价在统计上并不影响青年中间阶层的政治信任,而后物质主义主观绩效评价和政治文化价值观认同对青年中间阶层政治信任有显著的影响,政治文化价值观认同比后物质主义主观绩效评价具有更加强烈的影响力。这些发现显示政府目前以发展经济为主来获取政治信任的管治方式在青年中间阶层已奏效不大,青年中间阶层的政治信任已超越了物质性的维度。随着社会多元利益诉求的增多,如何处理依法办事、实现社会公平与经济增长放慢之间的张力是政府需要关注的课题。     

服务型政府:构建和谐社会的政治路径选择

构建社会主义和谐社会是一项庞大、繁杂的系统工程,其涉及国家、社会、公民、经济、生态环境等相互之间的多重关系,涵盖了人们生活的各个方面,我们需要从政治、经济、社会、文化等角度共同探究和谐社会的建设途径,才有可能实现社会主义和谐社会的战略目标。本文从政治发展的视角解读了和谐社会构建的内在需求,指出政府作为一国政治的核心,要应对改革面临的压力,实现由"控制型政府"向"服务型政府"的转变,以此来体现公民本位、推进多元治理、促进公平正义、引导民主政治,从而保障社会其他层面的顺利发展。从这个意义上说,服务型政府是我国构建社会主义和谐社会的政治路径选择。     

从社会信任视角看建设和谐社会

一个和谐的社会必定是一个高度信任的社会,社会信任不仅是信念,是预言,是理性计算评估的结果,更是对善意期望采取的行动。它具有契约性、超情感性、道德性、风险性等特征。社会信任作为重要的社会资本,在构建和谐社会中发挥着不可替代的作用。为此必须通过提高政治信任,建立制度信任,建设信任文化,塑造信任道德心理等途径提高社会信任水平,增强构建和谐社会的能力。     

先秦儒家“崇公”观念公共性的反思

中国传统政治哲学主流代表即先秦儒家所力倡的"崇公"观念在规范个体行为、维系良好的社会政治秩序等方面起到过积极的作用。然而,从现代公共性的视角来看,其存在"公而不公"的内在缺陷,其长期流变限制了个体的自由全面发展,对于我国公共领域的形成、民众公共意识的形成和公共精神的培育产生了诸多不利影响。从现代公共性视角对先秦儒家的"崇公"观念进行扬弃,首先要在理念层面进行"私的官"与"公的民"的双重价值调适,其次要在实践层面培育独立、成熟与理性的公共领域。     

谈西部大开发中的观念转变问题

在西部大开发中 ,观念转变已成为人们的共识。文章指出观念是客观对象在人们头脑中的反映 ,是社会化的产物 ;在形成观念之后处于相对的滞后状态 ;分析观念的多层次形式 ;阐明观念转变多维度视角,致力于寻找从不同侧面来解决观念转变的方法和途径。     

国有企业改革与建设和谐社会

构建和谐社会始终是人类孜孜以求的理想目标，从我国西周时代的和谐观念始，古人就提出了“大同社会”的构思，并从一种认识观发展成为政治、经济、伦理、价值目标及其和睦均衡的和谐社会观念体系。十六世纪起欧洲一些思想家则展示了对未来和谐社会理想模式的构建，如托马斯·莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”等。     

西方政府绩效评估的政治文化论析

任何一种理论及其实践的诞生都有其特定的文化背景。西方发达国家政府绩效评估是在西方社会政治文化的基础上孕育和发展起来的。社会契约理论、人民主权理论、对政府的不信任观念以及人性自私论等政治文化理念是西方国家政府绩效评估的政治文化背景。梳理和分析西方国家政府绩效评估蕴含的政治文化,对于推动我国政府绩效评估的发展具有重要意义。     

海峡两岸青年思想观念之比较分析（上）

本文从海峡两岸青年的人生价值观、民族认同感、政治态度、民主法制观念、学业观念、择业观念、消费观念、审美观念、家庭观念、婚恋观念等10个方面进行比较分析,以找出海峡两岸青年思想观念的共同点和差异点,为社会各界特别是各级台办和青年工作部门,促进两岸青年交往交流、互相切磋、取长补短、团结融合,提供比较翔实的依据。     

古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献

中国古代文艺观念是中华优秀传统文化的重要组成部分。“兴观群怨”“风骨”“文以载道”“童心”“象外之象,景外之景”“气韵生动”等众多标识性的古代文艺观念,不仅对中华民族的政治文化和道德理想进行了根本性塑造,也哺育并丰富了中华优秀传统文化的精神品质和审美理想。站在中华五千多年文明史的高度开创中国特色社会主义伟大事业新局面,我们应全面把握古代文艺观念对中华优秀传统文化的贡献,深刻领悟中国古代文艺精神与政治精神、伦理精神、生命精神、自然精神的有机结合、相辅相成。     

论突发性公害危机中国家对公民的义务

从国家目的、政治秩序、人权及宪政理论的视角来看,在突发性公害危机中国家对公民负有尊重、保障和救济的宪法义务。为了确保国家行使其职责,履行其义务,要完善危机管理法律体系,强化多元监督机制,加强公民的权利观念和危机意识。     

当前我国大学生思想政治教育应树立的几个观念

树立科学而适应我国社会及时代发展需要的大学生思想政治教育观念,是我们培养合格的社会主义事业接班人的前提,当前大学生思想政治教育应该树立大学生思想政治教育是高校育人之本的观念;思想政治教育有利于大学生潜能开发的观念;思想政治教育整体化观念;思想政治教育民主性、多样性、开放性的观念;思想政治教育法制化的观念;思想政治教育科学化观念以及思想政治教育超前化的观念等。     

论影响近代小说观念演变的因素

造成近代小说观念变化的原因，从外部看，主要缘于特定时代政治与文化的急剧变动，从内部看，则与文学内部的演变规律，小说自身的特性密切相关。小说观念是特定时代的人们对小说的理解和认识，它是多种力量共同作用的结果，包括小说家的哲学、美学思想，对小说功能的认识，所恪守的艺术方法、创作原则等，它以小说文体为中心，研究与小说相关的创作观念、价值观念等等许多复杂内容小说观具有鲜明的时代色彩．每个时代都有其代表性的小说观。小说观念的演变传达着文化精神的深层律动。     

论加强党内政治文化建设的必然性、重点及发展路径

党内政治文化建设是推进党的建设新的伟大工程、融合传统文化以及党内文化、构建良好政治生态的必然措施。当前,在党内政治文化建设的语境中,重点应加强以价值观建设为核心的观念文化建设、以深化党的制度建设为核心的制度文化建设、以提升党员干部从政治行为品质为核心的行为文化建设。基于党内政治文化的内涵透视,注重把握党内政治文化的内在特征,从汲取先进文化营养、强固党性之根、严明政治纪律和政治规矩、培育良好政治生态等方面入手,为当前正确认识并切实加强党内政治文化建设提出建议。