精准扶贫背景下实施文化扶贫的路径研究

党的十九大再次强调,要坚决打赢脱贫攻坚战。而在精准扶贫背景下,贫困户面临着精神文化方面的缺失,严重影响了精准扶贫的进程和效果。因此,实施文化扶贫的意义重大而深远。然而,现阶段文化扶贫还存在着文化基础设施建设落后,文化惠民范围小;文化产业缺乏,发展模式单一;文化扶贫识别模糊,供给与需求错位;文化扶贫动力缺失,助力精准扶贫效果不明显等现实问题。为此,需要从坚持完善文化设施建设,使文化普惠于民;坚持"引进来"与"走出去"并举,让文化产业多点开花;坚持文化识别精准与供给精准互动,有效满足文化需求;坚持输血与造血相结合,发展文化扶贫新动能等四个方面全面协同推进,以有效实施文化扶贫,助力加快精准脱贫。     

民法法典化的政治向度与核心价值之实现

据考察,民法典的编纂几乎总是在一定的政治因素的刺激之下浮出水面,而民法法典化之形式与实质价值的实现,也总是受制于一定的社会政治文化条件。虽然目前中国的民法法典化呼声很高,但我们必须清醒地认识到,我们尚不具备制定民法典的思想积淀和学术准备,更缺乏民法典发挥其内在价值的社会土壤,因此,在当前政治稳定、立法权统一的情况下,我们不应该急于制定一部民法典,而应该更深入地进行基础性的研究。     

中国企业集团文化建设与凝聚力研究

企业集团凝聚力的缺乏已经成为我国企业集团进一步发展的严重障碍 ,而企业集团凝聚力的缺乏在很大程度上也反映了企业集团文化建设的薄弱。因此 ,从企业集团文化建设入手 ,增强企业集团凝聚力 ,可使企业集团真正成为市场经济海洋中的航空母舰 ,成为各地经济的支柱和发展的龙头     

巩固精准脱贫成效应加快乡村文化小康建设

在某些基层农村特别是一些贫困村,对文化建设重视程度还存在差距,文化小康建设仍然存在严重短板,表现为:贫困村公共文化阵地缺失,村民文化生活匮乏;贫困村群众文化低,观念落后,降低了脱贫致富的能动力;贫困村缺乏弘扬优秀传统文化氛围,丢掉了很多有助于远离贫困的良好村风;贫困村缺乏具有文化气息的引领人,少了自我教育自我启发的脱贫致富环境。夯实精准脱贫根基,必须高度重视乡村文化建设在脱贫攻坚中的作用,建立健全乡村文化发展的机制体制;完善乡村公共文化服务设施,筑牢文化小康建设基础;创新乡村文化产品和文化服务,重构乡村文化;强化贫困地区的公共文化服务能力建设,为实现贫困地区文化变迁提供保障;着力传承和弘扬优秀传统文化,让传统文化在精准脱贫中焕发出新的生命力。     

语文教育是构建青少年精神素质的根基

法国总统戴高乐将军有句名言:“语言文化是一个民族最宝贵的财富。”的确如此,因为“语文”不只是用于培养作家与诗人,它更应是每一个受过教育的国家公民都应具备的“精神素质”的基础。是的,一个缺乏“优秀的语言文化”的民族,是一个缺乏理想、缺乏信念、缺乏追求的民族;而一个不读本民族优秀文学作品,不珍惜、不尊重本民族文学名著的民族,     

青少年对传统文化的认知弱化浅析

随着网络的发展和多元文化的影响,传统文化受到了严重的冲击,导致了青少年对传统文化的认知出现了弱化的现象。我们就青少年对传统文化认知弱化在社会发展、科技进步的必然性;社会发展到某一时期出现的阶段性文化模糊和文化错乱现象;传统文化的局限性;青少年缺乏选择和鉴别的能力四个方面进行了分析,提出了重建青少年传统文化认知的紧迫性和必要性以及现实意义,并从区别对待传统文化中的优质元素和劣质元素;借鉴外来文化,创新传统文化;传统文化需要动态发展、与时俱进;拓展传统文化的传播载体四个方面提出了一定的思考。     

对警务实战中自我保护的几点看法

导致民警遇袭伤亡的许多案子,并非持枪抢劫、绑架、贩毒等重大暴力犯罪,而是普通的刑事和治安案件;相当程度上,是因为我们很多民警在实战中思想麻痹,自我保护意识淡薄,警务行为随意,缺乏规范性而造成的。警察应时刻保持高度警惕性,养成良好的战术意识和自我保护意识,作好随时应付罪犯拒捕、袭警的心理准备和行动准备。     

论审前程序的改革

审前程序作为一个特定程序在民事纠纷解决中发挥了不可替代的独特作用,但我国审前程序的立法是滞后的,其缺陷体现在:诉答功能软化,争点无法在审前准备阶段形成;对当事人收集、调查证据缺乏必要的程序保障;举证时限制度有待完善等方面.对此,应明确审前准备程序的主体,建立起结构合理的审前程序;设立诉答程序,完善诉讼失权制度;完善举证时限制度和证据调查制度;建立法官释明权制度.     

关于发展辽阳文化旅游的一点设想

辽阳市具有较丰富的文化旅游资源,但由于缺乏发展文化旅游的意识和对文化旅游的整体规划,故而未能很好地整合文化旅游资源,使辽阳的文化旅游得到健康的发展。制约辽阳文化旅游发展的主要问题在于:政府的政策导向不明确、开放度不够;没有形成文化旅游产业链;缺乏文化旅游的专业人才。要使辽阳的文化旅游有一个层次的提升和快速发展,政府应在制定激励文化旅游产业发展的开放性政策,为文化旅游产业创造一个宽松的政策环境;大力开发文化旅游项目,推进文化旅游项目的实施,打造吸引游客的增长点;培养专业旅游人才,打造文化城市品牌等重点工作上,长期规划,抓紧实施。     

论马克思主义文化自觉理论的四个向度

马克思主义文化自觉理论包括了本体论、认识论、价值论和方法论等向度的内容，是主体性确立条件下的文化认知、文化认同和文化创造等共同组成的有机体系。主体性的确立是文化自觉理论的出发点和归宿，使人与文化得到真正的统一。文化认知为文化自觉的价值选择准备了正确的态度和条件，文化认同则是文化认知的必然结果，而文化自觉的完成则有待于人在实践中的文化创造，实现人与文化的共同发展。     

浅析企业文化建设

随着我国经济的发展,市场竞争日益激烈,企业文化对企业的生存及发展起着越来越重要的作用。文章探讨了企业文化的内涵,阐述了企业文化对于企业的重要作用,针对目前企业文化存在的重形式轻内涵,缺乏创新,缺乏系统建设,企业文化难以"落地",以及缺乏科学的规划和有效的实施方案等问题,从精神文化、制度文化、行为文化、物质文化四个方面提出了企业文化建设的一些建议及可行的实施措施。     

新形势下党内政治文化建设研究

习近平总书记在多个会议中提到加强党内政治文化建设。党的十八大以来,我们党以主题实践活动、制度建设、反腐倡廉、文化自信四个方面为抓手推进党内政治文化建设,取得了诸多成效。但在建设中也存在着腐朽落后政治文化侵蚀、一些基层党组织和党员干部党内政治文化建设意识淡薄、缺乏文化自信、缺乏全方位的政治文化积淀四个方面的问题。新形势下加强党内政治文化建设应从破立结合,弘扬健康向上的党内政治文化;加强学习,促进基层党组织及党员干部的政治文化自觉;提高认识,增强共产党员的政治文化自信;拓宽渠道,发挥党内政治文化潜移默化作用四个方面做足文章。     

左舜生与湖湘文化

中国青年党领袖左舜生是湖南长沙人,他早年一直生活在湖南,深受湖湘文化的浸染。他认为,近代湖湘大地之所以人才辈出,是继承了周敦颐、王船山等一代又一代湖湘先辈所开创的湖湘文化的结果;湖湘文化中经世致用、求真务实的内核成为湖湘人士的思想精髓。同时,在左舜生身上,湖湘文化的影响全面而深远,塑造了他的思想和个性,包括爱国主义的精神、坚忍不羁的情怀、冲动缺乏理性的个性等。     

透析司法改革中的四大悖论

前一阶段的司法改革形成了一些悖论,主要有合法性悖论、权威性悖论、行政化悖论和部门化悖论。原因在于“法律至上”的意识并未深入,控权机制很不完善,缺少理论准备和人才准备,缺乏整体规划。通过充分的理论准备、建立科学的决策体系和构建良好的控权机制可以解决这一问题。     

大学生村官在新农村文化建设中的功能研究

大学生村官计划作为国家的一个导向性政策,是提高大学毕业生就业水平和促进农村发展问题的一个双赢战略。目前新农村文化建设存在诸多问题,例如农民文化素质偏低、农村文化缺乏高素质传播者、新农村文化建设的宣传力度不够、农民群众缺乏参与先进文化建设的积极性等。本文从文化建设的角度入手,研究并总结当前大学生村官在新农村文化建设中的积极作用,提升大学生村官新农村文化建设胜任力,可以为建设新农村文化提供参考,对于推进社会主义新农村建设具有重大而深远的现实意义。     

新时期我国企业文化建设存在的问题及对策

新时期我国企业文化建设存在着企业文化建设目标缺乏个性、措施不力、创新不够等问题。为促进我国企业文化的发展 ,必须正确认识企业文化建设 ;突出企业文化建设的自我特色 ,建设有个性的企业文化 ;加强和完善企业文化建设措施 ;把企业文化建设与企业生产经营活动紧密联系起来 ,增加企业效益 ;站在知识经济和经济全球化的背景下进行企业文化的创新。     

简论中国的“妇联文化”(接第二期)

(二)中国妇联文化还存在的一些局限或不足1、中国妇联文化还缺乏一种具有普及意义的内在的影响力.这表现在:一方面,人们对妇联文化的接受和认同,往往不是源于妇联文化本身的内在吸引力,而是有一种被动的感觉,或者说是被一种外力的(如行政的)所迫而致;另一方面,就妇联文化的影响及其作用的深度而言,也显得有些狭窄和肤浅.     

我国上市公司治理结构中存在的问题及对策建议

我国上市公司很多是通过国有企业股份制改造而组建的 ,内部治理结构和外部治理结构存在着股权结构畸型、内部人控制严重、缺乏激励和约束机制以及缺乏良好的公司治理文化和健全的民事赔偿机制、用脚投票“失灵”等问题。要完善我国上市公司的内外部治理结构 ,必须减持国有股 ,实现投资主体多元化 ,完善规范的独立董事制度 ,建立完善的经营者评价与激励机制 ;健全民事赔偿机制等     

伏羲文化研究综述与考古学研究评析

伏羲文化是二十世纪上古史研究的重大课题,大体上经历了三个阶段,取得了一系列研究成果和共识;由于多方面原因,尤其是缺乏考古学的介入,使得伏羲文化研究在名号解读、时代界定、族源、族属等方面存在着诸多分歧;正确运用考古学材料,建立伏羲文化考古学研究体系,是伏羲文化研究深度开展、有所突破的关键。     

中西法律文化差异探源

法律文化是法治的支撑 ,中西法律文化传统具有诸多差异。中国传统文化属于人治文化 ,缺乏支撑法治的法律文化传统 ;西方法律文化蕴含深厚的法治根基。究其根源是由中国传统的农业文明和西方的工业文明的差异所致