“富二代”动摇国人财富观

罗雪挥 潘丽在2004年第36期的《新闻周刊》上撰文指出：一个靠继承财富。自然拥有资产的新“富二代”阶层。开始随着民企一、二代交班，成批地走入了人们的视线。在2004年中国财富管理论坛上。全球最大投资银行之一美林集团发布的报告显示。中国大陆的千万富翁接近24万人。中小规模的家族企业则更多。     

市场呼唤会“玩”土豆的袁隆平与牛根生

产业化最需要能整合市场资源的企业家,具有土豆种植环境优势的贵州,最缺的是土豆大师。上期撰写的《2008,不该忘却的土豆年》一文,还没正式刊出,就引起了反响：一是责任编辑黄莎莎专程跑了一趟贵州省农业厅种植业管理处,给我发来三份材料,希望我结合贵州土豆产业实际情况再写一篇关于土豆的文章;二是引来北京天则经济研究所研究员、贵州文化薪火乡村民展基金会副秘书长邹     

牛根生的资本故事

因为生产"蒙牛"牛奶,牛根生的名字也成了一个品牌。2004年,蒙牛乳业在香港上市,有人估算,作为创始人和总裁的牛根生,拥有的股票市值已达几个亿。在某财经杂志当年评选的"中国500富人排行榜"上,牛根生赫然在列。     

牛根生魅力的谜底

有人说,蒙牛集团之所以创造发展出“蒙牛速度”,和牛根生的“财散人聚,财聚人散”有极大关系;也有人说,牛根生是“财散人聚”的实践者。在这里让我们一起揭开牛根生个人魅力的谜底。     

牛根生的交际之道

1999年,牛根生被迫离开“伊利”集团后,萌生“复制一个‘伊利’”的想法。当时,牛根生既缺资金,又缺人才。当他拿出仅有的100万元,注册了自己的公司,     

应有怎样的财富观

据10月22目的《北京青年报》报道：周国平（中国社会科学院哲学所研究员）在题为《哲学与人生》的演讲中指出：人们常说“金钱是万恶之源”，这句话是不时的，万恶之源不是金钱而是对金钱贪婪的态度，对金钱的贪婪是万恶之源。前资本主艾社会对金钱的态度是，强调一个人争取财富是可耻的。而资本主义经济对待财富的观点是一个很大的进步。它认为只要获得财富的手段是正当的，获得财富就是光荣的，获得越多越好，     

现代社会的财富观

财富是人类生产和生活的基本因素。财富的内容是物品,即物质商品精神商品的有用性,或使用价值。凡是能够满足人类某种需要的物品,都是社会的财富。财富形式在历史上经历重大的变化,物质财富长期成为社会的最基本的财富。现代社会的发展,尤其是知识经济的到来,知识财富将逐渐地取代物质的地位,成为社会财富的主要形式,现代的财富观应该是知识财富观,它向我们提示了积累财富的基本道路。     

论方志敏的财富观

方志敏的财富现和他的清贫观一样,都是党和人民的宝贵精神财富.方志敏的财富观主要内涵是矜持不苟,舍己为公;发展经济,创造财富;用于工农,为民谋利.方志敏的财富观具有无私性、创造性、节俭性和人民性四个鲜明的特征,体现了立党为公、执政为民的理念.在新世纪全面建成小康社会的征程中,学习和弘扬方志敏的财富现,对于推动社会主义现代化建设,加强党的建设,保持和发扬党的艰苦奋斗的优良传统争作风,建设高素质的干部队伍,夺取建设中国特色社会主义事业的新胜利,具有重要的现实意义.     

奖金的轮回

老刘年纪大了，厂里照顾老工人，把他从车间调到仓储科。     

“最可爱的人”就是“最富有的人”——新时期军队共产党员的财富观

教学对象：军队中的共产党员特别是青年党员;教学时间：1．5小时。 【为什么要上这样一节党课】 前几天有位转业战友感叹：“当了十几年兵,转业安家费还不如人家几个月的收入,部队到底给了我们什么？”我（主持人）反问：“以你的军旅历程,这辈子还有什么苦不能吃、有什么地方倒下来不能睡、有什么难事让你害十白、有什么能让你屈服？”     

爱的轮回

春天的一天,我在西屋的墙角里发现了这个土豆。它的体内已空,只剩一层于皱的皮还保持着土豆的样子。皮上结着两个芽尖,一个纽扣大小,一个只有米粒那么大一点儿,像两个婴儿安静地偎在母亲怀里。头年冬天我把它放在这个干燥的角落,忘了吃它。它就一直静静     

奖金的轮回

厂里照顾老工人，把老刘从车间调到仓储科。老刘人勤快，闲不住，常捡回来一些磨损的废件，打磨焊补之后，又重新送回车间。     

奖金的轮回

老刘年纪大了,厂里照顾老工人,把他从车间调到仓储科。老刘人勤快,闲不住,常捡回来一些磨损的废件,打磨焊补之后,又重新送回车间。     

“人本财富观”:跨越财富幻象的陷阱——兼论“财富幻象”的政治经济学批判

随着古典经济学向现代经济学的转型,人们投资的原动力从"经济理性"转向了"财富幻象"。财富幻象是一种片面的、扭曲的财富观,是对财富本质、结构、意义、方式和时空的片面反映和不合理夸大,是对"人的目的"和"物的手段"二者关系的颠倒。要把二者颠倒过来,跨越财富幻象的陷阱,就必须大力倡导"人本财富观",以"全面生产的经济学"扬弃经济学的"传统智慧"、以"人本财富观"扬弃"物本财富观"、以"人本价值观"扬弃"物本价值观"、以"人本世界观"扬弃"物本世界观"、以"人类幸福和个性自由"相统一的人生观扬弃"物本人生观"。     

当代人财富观的畸变与失衡

财富观是关于财富总的看法和根本观点,它是人生观和价值观的重要组成部分。财富观反映的是经济与伦理关系范畴,是经济思想的基础与核心,也是经济伦理的重要内容。人们在财富的生产、分配和消费的过程中对财富的价值理解和认知,可归纳为我们所说的“如何看待财富”、“如何获取财富”、“如何支配财富”。在社     

温泉里的世事轮回

逐泉而居 中国温泉开发利用的历史可以追溯到距今2500年～3000年的《诗经》时代.我国古代关于温泉的史料十分繁杂,正史、地理总志、地方志等各类书籍均有体现,很多地方以温泉为轴心,在周围发展出了村屯、聚落.龚胜生先生在《中国宋代以前矿泉的地理分布及其开发利用》一文中统计,出见载于唐宋时期文献的温泉共86处.唐代甚至在汝...     

考察干部从“X光式”转向“CT式”

正《人民日报》刊文介绍了中组部最近考察后备干部方式的变化:包括减去原会议推荐程序,提高谈话针对性;用两个半小时进行领导能力和心理素质测试,并就一些时政敏感问题进行"面试";档案审查细致,与干部本人面对面地核对财产申报等项目;中组部领导亲带队,用一两天时间跟一个单位的后备干部谈话等。     

邓小平的新财富观及其现实启示

<正>邓小平的财富观是在特殊的历史条件下,在独特的实践检验中逐步形成和完善的,是在改革开放这一中国新进程中形成的,是一种强大的理论武器。相对于中国传统文化范畴中义大于利、不患寡而患不均的财富观,改革开放前"四人帮"鼓吹的"越穷越革命、越穷越光荣"的财富观,以及与必然导致社会两极分化的资本主义财富观来说,邓小平的财富观是一种崭新而又独特的财富观。而且邓小平的新财富观是被改革开放的伟大实践证明了的科学的、     

“马拉松”式的奥运会

1900年在法国巴黎举行的第二届奥运会,由于和同年在巴黎举行的世界博览会合办,而且是以博览会为主。所以运动会开得旷日持久。从5月20日开幕一直到10月28日闭幕,历时5个多月,堪称为“马拉松式的奥运会”。这届奥运会不仅赛程安排冗长,且场地设施也不尽如人意,甚至一些选手在比赛结束后才知道他们参加的是奥运会。