思辨美是文字新闻魅力所在

新闻美学属于新闻边缘学范畴。要谈新闻美学,我们要先对美学有个大致了解。美学是研究人对现实的审美关系,按照美的规律来认识世界,改造世界的科学。而王朝闻在《美学概论》中则认为,美学是哲学性质的科学,是作为人们世界观组成部分的审美观、艺术观的系统化和理论化的学说,是研究在社会实践     

中东巴以和谈分歧何在

<正>耶路撒冷以色列坚持完整、统一的耶路撒冷是以色列的首都;巴勒斯坦人想把东耶路撒冷作为巴勒斯坦国的首都,东耶路撒冷曾由约旦控制,但1967年被以色列夺占;美国不承认以色列吞并东耶路撒冷。     

喜欢文字

作家阎纲说过,文字可以对荒诞世相的再现见怪不怪。对丑恶灵魂的曝光煞是无情。给异化为宿命论的文人骚客画像造型。给新时期新犬儒主义者唱挽歌。敢于耻笑如此类群不过一个大“废”。他还说“秦地,地高多风。陕人,直而尚义,“硬起”,素有生愣硬倔的“冷娃”之称。我常常呼吁陕西作家咬住“冷娃硬汉精神”不放,然而,人常诟病陕人之“懒”。“长安城里养闲人”,揭示“废都”“废人”的保守和颓废,唤醒“到了最危险的时候”,也是文学题中应有之义。     

文字无小事

正画家黄永玉先生年已九十,仍是老顽童一个,常出语惊人。他说,你们都太正经了,我只好"老不正经"。这里,在下也东施一下,学学黄老的心态,"老不正经"一次,发几个坊间小段子,略加点评。姑且名之《文字无小事》,聊博大家一粲。妹妹我思话说清朝某年科考,题目为《昧昧我思之》(句出《尚书·秦誓》)。一秀才粗心大意,竟误抄成:妹妹我思之。于是笔     

被淹没的文字

北京报刊亭乃街头一景。看那上面的杂志,流行色的多,专业性的少,可见时尚的东西多么有市场。我当记者的时候,报社领导就说过,要想了解社会时尚,就去看看报刊亭。现在想想,此言不虚。上不了报刊亭的报刊,受众大概是少的吧?但是看久了一些时尚杂志,觉得与我们真的生活是有距离的。一些时尚杂志几乎被白领阶层占据,读上面的文字,呈现出做作的痕迹。文学期刊摆上报刊亭的是少的,据说人们已不喜欢小说了。看过几份杂志,一些作家也在赶着时髦,写酒店、写公司、写官员连篇累牍,而要读一点关于小人物的作品,似乎不那么容易了。文学不知什么时候也被…     

萧乾留下的文字

<正>我没有见过萧乾,关于他的事情都是从书中看来的。因为工作的关系,偶然认识他的夫人文洁若,读过她的回忆文章,渐渐对萧乾这位逝去的作家有了兴趣。今年是萧乾百年诞辰,念及先生的诸种文字,瞬忽之间,似历历在目,饱经沧桑的先生的形影一点点清晰起来。     

文字改革者的情怀

正中国文字改革是修整方块汉字,并补充、创造汉语拼音文字的工作。有两大组成部分,一为汉语拼音运动,二是汉字简化运动。吴玉章在这两方面都作了巨大的贡献。新文字运动成效显著1940年秋天,正是陕甘宁边区被国民党封锁最困难的时候,吴玉章却每天骑着毛驴,穿过黄土路,从延安北郊的杨家岭,赶到南郊的教师训练班,给未来的新文字老师们上课。吴玉章正忙着与林伯渠一起推行拉丁新文字试点。他从1928     

触目惊心的文字垃圾

假日,常常外出在大街小巷漫步.我特别喜欢在各家书店以及遍布城市各处的书摊前面流连、驻足.那里陈设的报刊和书籍简直使人眼花缭乱.其中确实有不少办得     

文字之威

文字出而鬼魅悲,文字之威大矣!广东新会县有座名崖山,山上有大石刻曰:“张弘范灭宋于此。”说的是这么一件事:南宋末,幼帝被元兵追杀至此,张弘范乃宋官,受宋恩吃宋禄,见南宋回天乏术,摇身一变,端上了元碗,在此山将幼帝追赶投海,自称有开国之功,于是悬崖勒石,刻下一行大字以求永     

略论女真文字

女真文字是中国民族古文字中比较重要的一个文种,女真文字做为金朝的国书主体文字,在一段时期内,曾与契丹、汉文同时并用,在记录和弘扬女真文化过程中,曾留下了极为珍贵的历史文物资料,极大丰富了中华民族的文化宝库,对研究整个中华民族文化史,尤其是研究女真文化、金源文化、具有不可低估的历史价值.     

略论女真文字

女真文字是中国民族古文字中比较重要的一个文种，女真文字做为金朝的国书主体文字，在一段时期内，曾与契丹、汉文同时并用，在记录和弘扬女真文化过程中，曾留下了极为珍贵的历史文物资料，极大丰富了中华民族的文化宝库，对研究整个中华民族文化史，尤其是研究女真文化、金源文化、具有不可低估的历史价值。     

文字之威

瑞典在世界最富的国家中位列第三,但在瑞典,包装奢华的礼品几乎不存在“,少就是多”既是闻名世界的瑞典设计宗旨,也是瑞典人信奉的送礼原则。一束野花也是礼物瑞典人讲究实惠。朋友间平时串门,带一瓶红酒或是一盒巧克力,算是最简单的礼尚往来。春天带一束田野里采的野花,秋天摘     

坚持的魅力

从小时候开始，我们就被教育要学会坚持，懂得持之以恒，这是成功的关键。而“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”这句话，也已被无数事实所证明。越王勾践不畏屈辱，卧薪尝胆，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，坚持到重新打出一片天地；司马迁忍受宫刑．以一颗正直的心在极为艰苦的环境中，坚持完成《史记》；爱迪生屡败屡试，在经历了一千多次的失败后，才试验出灯丝的原材料；居里夫人夜以继日地工作，终于提炼出了一克镭。为科学事业作出了巨大的贡献。     

思想的魅力

外在的喧嚣与内在的浮躁使人活得忙忙碌碌。人们急着发财致富,急着摆脱物质与金钱的“贫困”,急着满足欲望和发泄欲望。市场上人声鼎沸,交易所讨价还价,酒店里觥筹交错,歌舞厅吼声震天。该热闹的地方很热闹,该冷静的地方也很冷静——“思想”门前“车马稀”,“宝马”、“奔驰”自然不会开到“思想”门前。这并不奇怪,思想不能给人带来触手可及的实利,也不能给人加官晋爵,它缺乏令人趋附的“势利”,“聪明人”当然不会光顾无利可图的思想“大门”。思想在沉静中存在。市声远去、喧嚣渐歇之时,灯下展卷,在思想的大门前驻足片刻,…     

数学的魅力

赵铁信在2003年5月6日的《光明日报》上撰文指出：科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年。对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨     

红丝带的魅力

在余震不断、环境异常艰苦的玉树地震灾区．到处都有解放军指战员、武警官兵、消防战士和白衣天使的身影。在他们中间穿梭的有一群系红丝带的人们。他们胸前的红丝带,使他们在人群中格外显眼,格外鲜艳。     

城市的魅力

什么样的城市有魅力？那些层出不穷的“被建设”的城市自然不会有。所谓“被建设”,是不该这样来建设,可以不这样建设,却非要这样建设不可。“被建设”的具体表现：城市建设追求奢侈豪华,路灯需从欧洲进口,连厕所都要讲星级;大搞所谓地标性建筑,追求宏伟壮观、形象高大,并以“第一”、“最高”沾沾自喜;动辄以“古典”、“欧派”、“现代派”等风格自居,却把自己传统的样式、特色抛弃。     

法官的魅力

“魅力”按《现代汉语词典》的解释是指：很能吸引人的力量．一个有魅力的人最大的优点是对他人有很大的影响力。     

细节的魅力

事情已经过去47年多了,可周恩来总理为他们送饭盖被的幸福情景,仍历历在目,如在眼前。