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"Diktatur/Dictatorship"一词在洋务运动时期的中外辞典中被译作"主国之职"或"独裁官之职"。马克思主义德语原著术语"Diktatur"在十月革命实践推动下进入日语,日本社会主义者按早先传入日本的《英华字典》模式造词,以和制汉字词"独裁"对译,并会通英语词"Dictatorship"。留日旅日中国人早期多采用"独裁"译法,同时还配词"专制"、"专政"、"专断"等对译英语、法语文献词。中共成立后,直接从德语母词和俄语母词"Диктатура"翻译。"独裁"、"专断"、"专制"和"专政"作为语素与"平民"、"劳农"、"劳工"、"劳动阶级"、"无产阶级"等词搭配,形成"平民独裁政治"、"劳动者专断"、"劳动独裁"、"劳农专政"、"劳工专政"、"劳工阶级专断政府"、"无产阶级专断"、"无产阶级专制"、"无产阶级独裁政治"、"无产阶级者独裁制"等"无产阶级专政"概念的多种译法。"Proletarian Dictatorship"在中国经历了从多种译法到统一译法的概念发展史,并完成了从"无产阶级专政"到"人民民主专政"概念的中国化延伸,"专政"成为中国马克思主义政治学的核心概念。 相似文献
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"两学一做"的实践逻辑表现在:一方面,"一做"是"两学"的落脚点。"做"合格党员的实践不但是"两学"认识的来源,而且是"两学"学习教育的目的和归宿,还是检验"两学"认识发展的唯一标准。另一方面,"两学"是"一做"的理论指导。"两学"是"一做"的时代指引,只有严格的"两学"才能推动"一做"取得成功,,实际工作中要反对走样的"两学",防止"一做"走向形式主义,最终确保理论联系实际,坚持"学"与"做"的辩证统一。 相似文献
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了解"文化大革命"历史的人都知道,在"文革"初期,红卫兵有过"天派"和"地派"。两派曾经打得不可开交。但是,这两派的首领,都被称为红卫兵领袖。"天派"领袖是韩爱晶,而"地派"的领袖,就是王大宾。王大宾在"文革"初期也曾呼风唤雨,横行一时。但他在"文革"前并不坏。让我们来看看他的历史吧。 相似文献
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如今,在宁夏再提到能源,在"煤炭"之后都少不了"煤化工"三个字。"煤化工"的地位和作用,让宁夏人刮目相看。"煤化工"以及由此衍生出来的"甲醇"、"丙烯"、"石墨"、"聚甲醛"、 相似文献
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"道德"与"历史"在何种意义上能够得到和解,关键在于对"道德"与"历史"作出合乎马克思的解释。即将"道德"解释为"解放的道德"、"历史"解释为"发展社会学"与"解放辩证法"的"合体"。只有这样,才能使"道德"与"历史"得到和解与统一。既避免了将"道德"理解为"意识形态的幻相",也避免了将"历史"理解为"经济的决定论"。同时,在二者统一与互释的基础上,既彰显了"解放道德"的现实可能性,也体现了历史唯物主义强烈的人文关怀。 相似文献
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蛇年春节,一阵阵清风、新风扑面而来。中央"八项规定"、省委"十项规定",是约束,更是"福音"。少了"迎来送往"、"推杯换盏"、"强颜欢笑",多了"承欢膝下"、"夫唱妇随"、"合家欢乐"。清风快人心,新风启征程。"清"是清正、清廉、清白、清爽,"新"是新政、新风、新意、新貌。 相似文献
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古代的目录学著作,以"略"、"簿"、"志"、"书目"等命名,其义同"目录"。"目"指"条其篇目","录"指"撮其指意",就是说,"目录"既有记录卷帙、部次甲乙的功能,还有"辨章学术,考镜源流"的作用。当代书刊放在正文前的"目录",只是罗列了篇章次第,目的在于方便检索,故确切地说只能称为"目次"。 相似文献
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《中共福建省委党校学报》2017,(8)
朱子将"志"解为"心之所之",是心所发出的一种情态,在"成德"的过程中,"志"发挥了自身独特的作用,"立志"成为不可替代的工夫。"意"作为"心之所发",与"志"同属于"情"的范围,二者对"成德"有相似的作用。但朱子晚年特别重视对"志"与"意"的辨析,在"志"与"意"之辨中,朱子认识到"立志"对"诚意"的辅助作用。再者,朱子晚年对"立志"有特别认识的原因,还在于朱子看到了"敬"的工夫有所不足。朱子接受了胡五峰(胡宏)的观点,以"志"来补敬之缺,但是朱子从未放弃过主敬的立场,格物以下的工夫更不可缺少。以上主张皆体现了朱子晚年工夫论的精进和细密之处。文章通过以"志"为中心的概念诠释,分析朱子的"立志"工夫以及与其他工夫的关系,以探究朱子对"立志"工夫重视的背后缘由所在。 相似文献
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羊年到来的时候,人们经常用"三羊开泰"这句吉利话相互祝福。"三羊开泰"中的"羊"字其实是借"阳"的谐音。正确的应该写成"三阳开泰",最早出自中国古代传统文化典籍——《易经》,大概意思是指"冬去春来之意"。"三阳"意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏。而"开泰"则表示吉祥亨通,也作"三阳交泰",有好运即将降临之意。 相似文献
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"三农"问题是全党工作的重中之重,关乎中国特色社会主义现代化建设的全局。党的十八大以来,习近平总书记深刻洞悉我国"三农"工作面临的新形势与新机遇,丰富发展了新时代"三农"战略思想。习近平新时代"三农"战略思想的价值维度是维护亿万农民群众的根本利益与福祉,明确"三农"工作"为了谁"的问题;习近平新时代"三农"战略思想的实践维度是提升农业生产社会化、组织化服务水平,明确"三农"工作"如何做"的问题;习近平新时代"三农"战略思想的目标维度是实现乡村振兴、城乡融合发展,明确"三农"工作"目标性"的问题。习近平新时代"三农"战略思想为推进我国农业农村现代化建设提供了行动指南,对新时期做好"三农"工作具有战略引领作用。 相似文献
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"同源"取代"独占":传媒期待新"独家"说起新闻的独家观,我们自然而然地会想到"独家新闻"和"独家报道"。先来说说"独家报道"。严格上讲,当今传媒业,已经 相似文献