只因珍惜人生

长期以来,我们都是“乐在工作”的上班族。然而,工作之外,我们又该如何善待人生?如何面对不工作的时光?“乐在不工作”是近年来的一股新潮流。1994年3月,台湾著名的音乐人李宗盛便自发地暂别工作2年,远走他乡。,成为“乐在不工作”的实践者。通过李宗盛对自己决定远行所作的剖白,相信读者对“乐在不工作”会有一番新的感受!     

我来自马克思的故乡

在中国大酒店的总经理室里,总经理卜格同副总经理刘庆曾、卢洪炳正开怀地大笑。他们乐什么? 原来,卜格问他的两位副总经理:“我可不可以加入共产党?”“欢迎,不过你的工资太高了,能否减一点?”“不行,不行!”大家都笑了。可是,几个月前,卜格对他这两位共产党员的     

成功就是做你自己

你在等待成功吗?如果是,那成功永远不会来到。 成功就是做你自己;它就在你每天要过的日子里。成功不是临头的奖赏,也不是最终目的地,而是你巡行、耕耘、照料自己“花园”的一条路。 “乐在工作”的想法。在西方文化中并不普遍。     

中国足坛“假球”大曝光

这是一个敏感的问题,也是中国体育记者们一直不太敢涉足的“禁区”,然而,你不说,并不等于就是没有。“假球”,也就是人们常说的“让球”“球场作弊”,国际足球比赛中已经屡见不鲜,中国足球队在“冲击亚洲”的进程中,便曾吃尽了“假球”之苦。那么,国内呢?国内的足球联赛,有没有“假球”现象?足球“秋季交易会”一场高水准的国内联赛,球迷们情绪激动地在看台上又吼又叫,一场球下来,愤怒的球迷纷纷对着球员们叫:“笨蛋,饭桶,你们怎么打得这么糟?!”一个队员被骂得忍不住了,小声对记者嘀咕:“他们才是笨蛋呢,花钱买票,又跳又叫,却不知道比赛结果早已商定好了。”类似情况并非仅仅出现在一场比赛中。在公开场合以及见诸于报刊杂志的文章中,中国人极少触及到“假球”现象。然而在私下里,足球的     

美国“抱伯”正风流——从婴儿潮看美国总统(上)

从上海“老客乐”看美国“老抱伯” 上海话中有一个词儿叫做“老客乐”。所谓客乐,就是英文“clerk”的上海话音译。1949年之前,上海银行、外资企业的中高级职员,有能力、有风度,懂得很多中上层阶层的时尚。“老”字一加,更有“资深”的意思。这些旧上海滩的精英族群,收入甚丰,“日脚过得斜气好”,又精通社会     

饮早茶

“北京狗”与“地老虎”“北京狗”是世界名犬之一种,在国外出版的大型名犬画册中,都有它的尊容。一个著名大学的生物系某教授正在研究野生动物,希望找一只“北京狗”,可是在国内南北奔波,东西寻觅,居然毫无所获。“北京狗”绝迹了吗?不。这位教授说,国外与香港都有的是,不过要“引进”却又要费一番功夫。他感叹地说:“国内由于防止狂犬病,这么多年一直禁止养狗,结果连名犬也趋于消亡了。香港几乎遍地皆可见狗,他们并不禁止养狗,也没有出大毛病,是否在防止狂犬病上有一些灵药呢?”这位教授呼吁重视野生动物之保护,他说他曾经建议北京某酒厂不要出“虎骨酒”,因为老虎在国内已经日渐稀少,不堪再“拆骨”了。如果     

让一部分企业先“大”

《南风窗》4月号《名牌在“沦陷”?》一文中开头就讲到:只要可口可乐或百事可乐愿意,可以将美国市场上的健力宝全部买下,抛入太平洋。初看了有点愕然,怎么堂堂中国大集团,也有被人“鲸吞”的危险?但转一想,与年销售额过百亿美元的跨国集团相比,一年销量仅3亿美元的健力宝确不算得什么。健力宝可是我国响当当的“重量级”企业了,他们在世界级“庞然大物”面前都显得微不足道,更何况没上吨位的其它企业了。虽说“两乐”断不会这样做,但已警告国人:咱们的企业太渺小了,在世界市场角逐中无法与人竞争!     

县长的帽子

云南沧源县为阿佤族世聚地带,这是一个小民族,总共不超过5万人,世世代代刀耕火种在阿佤山上,到了90年代还是一穷二白。县长每回去省城开会,都要戴上一顶象征着佤族的旧毡帽,一是表明自己“少数民族”的特殊身份,二是为了便于向省里要救济。长此以往,县长这帽子也戴不安乐。他下了狠心:佤族人吃亏就亏在“帽子”太小,5万人能干什么?号召大家积极生育,把5万变成100万人,不就得了吗? 他果真动员起来,人人坐而“生产”,有一家人生了12个孩子,县里还树为标兵模范。人多了,还是刀耕火种,还是一穷二白,而且,一碗饭摊给几口吃,更加食不果腹。     

史玉柱:舆论的风险最让他痛苦

巨人集团遗留问题能否有转机?吏玉柱计划中的“还国内老百姓的钱”能否最终实现?史玉柱的未来能否因此很快明晰?舆论会不会再次成为史的割喉之剑?林林总总,史玉柱现在面临的挑战不下当年。事情有时就是这样的富有戏剧性!3年之后,“复活”有望的史玉柱又站在了一个当年没有逾越的坎前。与以往相同的还有,史本人表现得很无力。在经营上,史再次证明了自己的才能。但,现实总是不单纯是经营的问题。     

云南马龙:为中国外贸敲开一道门

“市场经济地位”是个什么东西?是许多有出口业务的中国企业的梦想。尤其对那些正面临外国公司倾销指控的中国企业,这种待遇是他们全力追求的目标。但是,迄今为止,还只有一家中国企业获得这种待遇。在中国还没有被外界认定为“市场经济国家”,其国内企业也相应自动丧失“市场经济地位”的时候,幸运的云南马龙成了一个唯一的亮点。     

摩擦时代的中国经济之三 走出“广场协议”的迷雾

《“广场协议”警示中国》,国内报纸的大字标题是这样的。现在,以日本的教训为例,来证明自己观点的正确,几乎是大多数反对人民币升值的金融专家的普遍做法。问题是,这种经典的人云亦云,也实在是错得太离谱了。什么是“广场协议”?     

成长不可无书——关于读书

在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚:公益主题广告中”中,一张大报刊出了这样一则广告: 这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话: “你每天干什么?”“放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”     

读者

新加坡经验何以被误读?国内的官员和学者考察新加坡归来,往往只拿人家的“高薪”说事,至于这些“高薪”都包括哪些细目,又是在怎样的背景下拿到手的,往往被忽略了。于是,那些对我们公务员频繁加薪不利的“经验”,便被考察者擅自“贪污”了,而那些对改进官员待遇有利的“经验”,     

和平发展与外交战略：非传统模式

“和平发展”是中国的发展目标和发展道路。外交为内政服务,如何在对外关系中实现这一长远战略目标?中国政府从中国传统哲学文化出发,结合国内政治、经济、社会发展理念和政策,近年来形成和强调与周边和世界的“合作、和谐”的实践战略。为了实现发展,中国需要和平的国际环境。     

推广的焦虑

目前,对焦作市的“会计集中委派”这项财政制度改革,各界认识还有些分歧,省内、国内其他城市对要不要学习“焦作模式”的态度也极为慎重。实际上是利益再调整有人认为:实行会计集中委派后,单位的账户取消了,财务印鉴也收走了,“谁愿意把自己的财权交出去?”     

龙虎风云逐花地

一个外国专家听说中国“城市建设缺乏资金”时大为惊讶:“一个城市有这么多地皮,难道地皮不是钱吗?”当神秘莫测的大标箱开启之前,一切都是"绝密"级的.珠岛宾馆,一次国内     

投个眼风给巴黎

有人以为:广州的个体户尽是些锱铢必较目光短浅的人,难登大雅之堂。可是,他们登上来了,冒着“蚀大本”的风险,他们发出了挑战。他们的目标,何止是国内市场?     

时髦的女律师

“你理想的职业是什么?”在问到这个问题的时候,中山大学法律系有一个班的学生80％的答案是“律师”。“为什么呢?”“时髦。”有学生说。“富有挑战性。”更多的学生补充道。“收入是一个谜。”也有学生嘀咕。“如果你当上了律师,将怎样开展工作?”“以事实为依据,以法律为准绳。”学生们同声背诵起一句话。“事实——事实在哪里呢?”提问题的,是到该校进修的深圳市律师事务所的一位青年女律师。她告诉学生们:     

建立一门“文革学”

研究文化不应迴避“文革”。“文革”并不仅仅是党内斗争,它也是当代文化的一把钥匙、一种密码,具有文化发生学的意义,应当成为学术研究对象。我提议建立一门“文革学”。过去说“敦煌在国内,敦煌学在国外。”现在是“文革”在国内,“文革学”在国外。目前国外有关文革史的论著、资料汗牛充栋,而国内几乎是空白,这是一种耻辱。在文化史上,“文革”不知比敦煌重要多少倍。许多外国人对中国的了解:一是有个老子,二是有个“文革”。作为一种文化思潮、社会运动,“文革”     

少一点“学位高消费”

拿失学儿童少年的“活命口粮”换自家口腹餍足之后的调料,确实有些不能“推己及人”、先忧而忧、后乐而乐的味道。