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相似文献
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1.
刘朴  曲谏  杨清良 《党史博采》2008,(11):35-36
<正>作为革命圣地,有关延安的各种艺术作品不在少数。其中最为有名的莫过于那首脍炙人口的革命歌曲《延安颂》了,这首歌是如何诞生的?它的背后又有哪些动人的故事呢?本文试就此作一披露,以飨读者。提起《延安颂》,不能不提到大家所熟悉的郑律成这个名字。1918年郑律成出生在朝鲜南部全罗南道一个贫苦的革命家庭,父亲是个爱国者,三个哥哥先后为朝鲜和中国的革命  相似文献   

2.
王勇  王鹏 《党史纵横》2001,(5):36-37
“向前,向前,向前!我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,背负着民族的希望,我们是一支不可战胜的力量……”每当这首雄壮的《中国人民解放军军歌》的旋律奏起,就不由得使人想起我军军歌的作曲者、著名的朝鲜族作曲家、新中国音乐事业的开拓者之一郑律成。[1]1918年8月13日,郑律成出生于朝鲜的光州。他原名是郑富恩,因为从小喜爱音乐,立志要做一名歌唱家,所以后来把名字改成了“律成”。日本把朝鲜变成其殖民地后,郑律成的大哥、二哥先后来到中国,并加入了中国共产党。大哥后来回国秘密组织革命,被日本侵略者逮捕,死在监狱里;…  相似文献   

3.
孟兰英 《党课》2013,(17):117-118
“夕阳辉耀着山头的塔影,月色映照着河边的流萤。春风吹遍了平坦的原野,群山结成了坚固的围屏。哦,延安!你这庄严雄伟的古城,到处传遍了抗战的歌声……”这首《延安颂》经作曲家郑律成谱曲后,至今仍传唱不衰,其词作者,就是从茶乡福建安溪走出的女作家莫耶。  相似文献   

4.
延安,颇具伟大历史意义的中国革命圣地。她代表的不是一个地方,而是一种象征,一种精神。在浩如烟海的众多经典红色歌曲中,最能体现这种精神的莫过于慷慨激昂、威武雄壮的抗战名歌《延安颂》了。《延安颂》是由莫耶作词、郑律成谱曲,创作于1938年4月,是一首抒发革命豪情的歌曲,此曲由五个部分组成,采用带变化再现的复三部曲式,以六度大跳的颂赞性音调的起首部分,是整首歌曲抒发感情的集中点,全曲以激昂的旋律,表达了千万革命人民向往延安热爱延安的强烈愿望和真挚情感,反映出一种时代精神——延安精神。  相似文献   

5.
“向前,向前,向前!我们的队伍向太阳……”,伴着这激昂高亢的旋律,我们不由得想起中国人民解放军军歌的作曲家郑律成,想起他那些洋溢着革命英雄主义精神的音乐作品。由长春电影制片厂和延边广播电视总台联合摄制的《走向太阳》,就是一部描写杰出的人民音乐家郑律成一生的音乐故事片。这部带有纪实色彩的人物传记片,浓墨重彩地展现了郑律成在抗日战争中,以饱满的创作激情和不懈的艺术追求,与公木、莫耶等爱国知识分子,在我们党的旗帜引导下,共同创作《八路军军歌》和《延安颂》等革命经典音乐篇章的难忘岁月和辉煌历程。八年抗战是20世纪中国…  相似文献   

6.
正丁雪松(1918-2011),重庆木洞人,出身寒门。1937年加入中国共产党,后被派往延安,就读抗日军政大学。1941年和朝鲜人郑律成结为夫妻,1945年随夫赴朝工作,曾任朝鲜劳动党中央侨务委员会秘书长。1950年回国,1979年任中国驻荷兰王国特命全权大使,是中国第一位驻外女大使。  相似文献   

7.
<正>人民音乐家郑律成纪念馆原址位于哈尔滨市道里区友谊路233号,2023年3月20日迁至哈尔滨市道里区安升街85号并重新开放。纪念馆展厅面积1016平方米,有近300件珍贵展品,在收藏、保护、研究和展示革命音乐家郑律成相关文物特别是宣传郑律成优秀音乐作品方面发挥着重要作用。  相似文献   

8.
一C 2 4过丝{主i二{:‘向前向前向前!队伍注: 1993年冬作于延安1993年冬作于延安。原为献给英勇的八路军将士的《八路军大合唱》中的一首,由鲁迅艺术学院合唱队与乐队首次演出于延安。解放战争时期,改名为《中国人民解放军进行曲》。1951年2月1日,中央人民政府人民革命军事委员会总参谋部颁布的《中国人民解放军内务条令草案》中,定为《中国人民解放军军歌》,1988年对歌词进行了修改。八路军进行曲@公木 @郑律成  相似文献   

9.
延安时期的红色中国,是中国共产党领导下的一场特殊政治实践。在这场实践中,中共与陕甘宁边区政府逐步建成了具有鲜明革命色彩的执政文化,为近代中国革命探  相似文献   

10.
正政治工作是人民军队的生命线,是战斗力的重要源泉。作为中国人民军队思想政治工作的主要奠基人,毛泽东早在土地革命时期就从新型人民军队建设的实际出发,在汲取国民革命军政治工作建设经验教训的基础上创立了人民军队的政治工作。抗日战争时期,以延安革命根据地为中心的陕甘宁边区和其他革命根据地的建立和巩固,为人民军队政治工作的进一步发展提供了更可靠的组织保障。为弥补过去因长期战争环境所造成的军队政治工作理论研  相似文献   

11.
延安红色文化是中国共产党在延安时期革命实践中留给我们的一笔宝贵精神文化和物质遗产,是体现社会主义核心价值观的文化体系。发挥延安红色文化的育人功能,对促进高校思想政治教育工作有着极其重要的意义。要实现延安红色文化对高校思想政治教育的价值,必须把延安红色文化与课堂教学、日常生活、校园文化和实践活动结合起来。  相似文献   

12.
<正>延安时期的"红色中国",是中国共产党领导下的一场特殊政治实践。在这场实践中,中共与陕甘宁边区政府逐步建成了具有鲜明革命色彩的执政文化,为近代中国革命探  相似文献   

13.
1935年10月,中共中央到达陕北后,许多革命的文艺工作者为抗日救国先后从国民党统治区来到延安。“这些人过去都信仰革命,同志中甚至有人牺牲了,现在他们活着到了延安,大家都高兴”,“他们到延安一过边界,就匍匐在地上亲吻土地,热情的很”。①他们赞美延安“没有暴力的统治,没有政治的腐化,没有  相似文献   

14.
贺霞 《世纪桥》2014,(10):7-8
青年学生到农村基层的实践锻炼,既是当前中国实行的一项政策,也是延安时期所在的陕甘宁边区的一项重要政策。虽然延安时期陕甘宁边区的农村环境较为恶劣,但是在革命理念的助推下,他们与基层民众打成一片,有相当数量的青年学生进入农村基层社会,利用自己的学识和优势开展社会动员工作。为中共实现对基层社会的动员与整合作出了积极贡献。  相似文献   

15.
没想到延安是这样雷平进了延安城。原听说延安有许多大学,怎么是这个样子?不是座座大高楼,而是一排排土洞洞。土洞洞里传出的歌声是那样欢快,欢迎新战友的掌声是那样热烈,一张张素不相识的脸又是那样亲切。共产党的“官”没有架子,平等待人,不像重庆、成都那些官,端起架子,盛气凌人。冯文彬代表中央青委迎接他们,讲话里说到抗日、革命、民主平等、社会主义、共产主义……实在是吸引人。  相似文献   

16.
正2014年7月4日,中国国家主席习近平在韩国首尔大学发表了题为《共创中韩合作未来,同襄亚洲振兴繁荣》的演讲。在演讲中,习近平回顾了中韩人民的友谊,特别提到了出生在韩国的《中国人民解放军军歌》的作曲者郑律成。一郑律成是抗日战争时期我父亲唐平铸在太行山根据地的战友。父亲说:郑律成在音乐方面取得的巨大成就,是和他的坚定信念,和他多方面的斗争实践形成的  相似文献   

17.
<正>有人可能觉得,抗战时期延安工厂不多,工人有限,党对职工(工人)工作不是特别重视。这种看法是不符合实际的。其实,延安时期党中央对工人工作极为重视,制定方针,健全组织,办工人学校,出工人刊物,组织工人参与各种抗日的社会政治活动。这些都极大地激发了职工们的革命积极性,他们纷纷投入打日本、争民主的斗争中,为中国抗日战争的胜利做出了重要贡献。关心职工运动,提出工人工作的方向共产党是工人阶级的先锋队,这一属性  相似文献   

18.
向前向前向前!我们的队伍向太阳,脚踏着祖国的大地,背负着民族的希望,我们是一支不可战胜的力量。我们是工农的子弟,我们是人民的武装,从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗,直到把反动派消灭干净,毛泽东的旗帜高高飘扬。听!风在呼啸军号响;听!革命歌声多么嘹亮!同志们整齐步伐奔向解放的战场,同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆,向前向前!我们的队伍向太阳,向最后的胜利,向全国的解放!中国人民解放军进行曲@公木 @郑律成  相似文献   

19.
正"保育院我的家,阿姨爱我我爱她,阿姨待我像妈妈,教我要听党的话。团结友爱守纪律,要做革命好娃娃……"这首创作于70多年前延安时期的儿歌,如今依然在北京海淀区玉泉山下的六一幼儿院中回响。在歌声中,院子里的"马背摇篮"雕塑和一幅幅壁画无言地诉说着70多年前那场动人心魄的"长征"——为了保护革命的后代,延安第二保育院的保育员们带着130多名儿童走上了3300余里的大转移之路。  相似文献   

20.
延安时期的祝寿活动,既是传统尊老敬老的历史延续,更是特定时空背景下的政治生成。它以当初历史条件下的特定模式和政治范式为场域,通过形式多样的祝拜方式,诠释着革命时代下祝寿活动的政治生活图景。由此而输出的价值理念,通过明确地指向行为,渗透到人们的行动当中。延安时期的寿辰祝拜,不仅成为革命与战争环境下开展大规模动员的生活资源,而且在很大程度上已然成为建构革命前途和新生国家的政治符号与象征。  相似文献   

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