中国公文的汉字文化学管窥

中国文章史 ,实乃发轫于公文之作。倘从汉字文化学的角度加以审视 ,入“文”以观“化” ,出“文”而入“化” ,可以发现中国公文蕴含着诸多社会学、宗教学、文化人类学、民俗学、民族学等妙趣横生的文化信息 ,并在汉字文化学中孕育、更迭而昂然成为文章之大者 !     

吴鞠通治痰饮浅探

吴鞠通氏,不仅为温病学之大家,且对内伤杂证颇多创见。兹不揣浅陋,仅就《温病条辨》(简称《条辨》)和《吴鞠通医案》(简称《医案》)中有关痰饮的论治,试作蠡测之析。 一、治内饮,宗“饮属阴邪,非温不化” 1.辛散逐饮:吴氏认为:“饮家反渴,     

论“文明”价值观在古代语言文字领域里的经典诠释

就中国传统文论学科而言,"文明"价值观集中体现在古人通过一定的艺术方法和技巧来营造美文,赋予文章言近旨远、含蓄蕴藉、余味无穷的审美品格,主要表现为对形成优良文风、创生杰作以体现作家的非凡创造力等种种探索。纵观3千年的中国传统文论,无数文论家就如何写好文章、怎样地写作才能代表人类文明进程的高级形态进行了种种诠释,在创作、文本、欣赏等层面共计18种之多,如主张声律之美、讲究辞采和语言、形文和声文情文的合一、含蓄朦胧且余味悠长、精巧构思且立意奇特、有风力和丹彩之美、情采兼备、求真尚简、重气骨和兴象、精气神兼备、贵有寄托,都极具民族特色。此外在写作上即目会心、由统治者带动、诗中有"我"、注重艺术技巧的处理、走向民间等,都显示出古人对文章风貌和境界的不懈追求。古人对为文的经典诠释是"文明"价值观在语言文字领域内的鲜明体现,对今天依然有着启迪意义。     

论张闻天与中共八大和平外交思想的形成

中共八大是中共历史坐标上一次极具伟大意义的重要会议,而张闻天则是中国共产党在一个较长时期内的领导人,杰出的无产阶级革命家和马克思主义理论家。研究他致力于外交战线时期所持具有创见意义的外交思想对中共八大外交思想形成的影响,将有助于我们深刻认识和平外交的思想渊源,以及新一代党和国家领导人在执政之初提出的"和平崛起"的新理念。     

余国珮“燥湿为纲”辨治脾胃病特色探骊

新安医家余国珮提出的“燥湿为纲”是中医辨治体系的一大创见,其以燥湿为纲,御寒热之变,统治外感、内伤诸证。燥湿相济是脾胃协调之关键因素,脾升胃降,气机方能畅达。湿邪是脾胃致病的常见因素,前人多有发挥。余国珮从燥邪立论,其以燥湿邪气为根本,重在中焦气机。治疗时强调燥以育阴,湿以益气,常用甘寒、甘咸滋润益阴,配合清肝、柔肝、养肺等诸法。无论因燥、因湿所致诸证,余国珮常加体滑而润、畅通气机诸药,力求达到畅达气机之效。对于津液不足者,余国珮好施鲜药,对于阴液亏虚者,余国珮喜用血肉有情之品。对于久病患者,以及感受外燥或素体脾虚者,余国珮注意配合养阴滋润法,顾护阴液。     

明末清初政治思想研究的里程碑——《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》评介

冯天瑜、谢贵安先生撰著、湖北人民出版社出版的《解构专制———明末清初“新民本”思想研究》一书 ,从“新民本”的角度 ,对明末清初的进步思想进行了分析和定性 ,觉得颇有创见。综观全书 ,有以下几个特点 :第一 ,扬弃旧说 ,自成新论。本书对以往研究成果作了比较全面的回顾、批判和吸收 ,集前者之大成 ,又有明显的创新 ,堪称明末清初民本思想研究的里程碑之作。关于明末清初的进步思想 ,侯外庐、萧　父、李锦全、谢国桢、金耀基、沟口雄三等进行了较多的探讨。本书作者在进行研究时 ,参看了前人相关著作 6 0部 ,论文 3 8篇 ,基本上囊括了…     

激活“乐山睡观音” 打造文旅新“名片”——关于开发“乐山睡观音”助推国际旅游目的地建设的思考

乐山市城区的尖子山酷像"睡观音",开发这一旅游资源,将产生继凌云睡佛沉寂多年之后的再次轰动,点燃乐山旅游又一把火,由此"峨眉天下秀,观音护嘉州;坐佛镇千载,任凭江水流"将成为乐山文旅新"名片",乐山大佛与观音同在一个城市,成为世人瞩目的祥瑞之地,对助推国际旅游目的地打造建设的意义重大。因此,从乐山及峨眉文旅经济大环境中来考虑,精心策划,包装宣传,统筹开发,打造乐山文旅经济新的亮点,推动乐山文旅经济取得新的突破。     

金元医家论命门

命门学说源于《难经》。《难经》论命门的主要精神是:肾有两,左为肾,右为命门;命门作用是诸神精之所舍,原气之所系,男子以藏精,女子以系胞,其气与肾通。所论颇有创见,所以历代医学家都很重视,并有一些争论。这里重点探讨一下金元医家的所论,为进一步研究明清命门学说作个开端。     

主义精神热爱社会主义祖国学习老一辈革命家的爱国

在对青少年进行“三热爱”的教育中,学习和发扬老一辈无产阶级革命家的爱国主义精神,是一个重要的内容。我们伟大的社会主义祖国,正是老一辈革命家和无数革命先烈,发扬高度的爱国主义传统,经过千辛万苦,流血牺牲,寻求救国救民的真理,并为之奋斗的结果。他们从爱国出发,走向革命,找到了振兴中华的社会主义道路。在革     

论减轻处罚

建立减轻处罚规则重在定型经验或展开司法创见。基于事实整体与情节局部的关系,对应某犯罪常见样态的刑量通常是适用情节的基点;在减轻力度受限之当下,注意提取动机、对象、结果及手段等情节,仍可能将宣告刑拉回合理值域;另须经核准的情节范围宜限于犯罪前后的未经刑法具体定型的行为人因素,同时,运行量刑程序,挤出个人随意、偏私和司法惰性。     

法治经济视角下的区域经济发展问题--中国首届区域经济开发法律问题高层论坛述评

改革开放以来,我国政府对区域经济开发问题的注重程度不断加强,并逐步形成了比较成熟的政策,需要及时进行总结和研究.本次论坛,与会专家、学者针对当前我国区域经济开发的现状,从法治经济的视角,提出了许多问题,亦有许多创见,本文择其要概述如下:     

习近平以文化人理论的三维审思

习近平以文化人理论对于坚定文化自信、建成社会主义文化强国、促进人的全面发展具有重要推动作用,回答了"为什么要以文化人"的问题;它遵循着严密的内在逻辑,正确把握了以文化人之"文"的基本特性与实质,用以文化人之"化"将以文化人之"文"与以文化人之"人"有机结合,回答了"文如何化人"的问题;将培养具有较高思想政治素质的人、良好道德品质的人、全面发展的人并逐步影响世界人民作为逻辑旨归,回答了"以文化成什么人"的问题.     

习近平的人民教师观

党的十八大以来,习近平在治国理政的实践中,从战略和全局的高度,对人民教师工作不断提出了许多富有创见的新观点、新论断。这对传承中华优秀传统文化、加强新时期教师队伍建设、丰富习近平治国理政思想、实现中华民族伟大复兴的中国梦等方面,都具有重要意义。     

关于中国古典小说发展规律的思考

小说自身的规律是中国古典小说发展的根据和内因,社会的政治、经济和文化因素是小说发展的条件和外因。中国古典小说的历史发展,从宏观上看,是自身的规律所划出的主航道奔腾向前的。在外部条件的影响之下,小说在曲折地前进,曲折的代价是无数的平庸之作,但这种曲折是围绕小说自身规律这一主轴而产生的上下波动。     

英伽登：艺术作品的结构和质素研究

英伽登的美学理论对世界现代文艺美学思想影响深远。他对文学作品结构的层次划分和动态分析富于创见 ,对具体的文艺创作实践具有较强的解释力。     

新亚述契约习俗初探

研究新亚述民事规范肇始于对新亚述契约文据的解读,从中可知新亚述的社会构成和契约之债的概貌,探析债权人和债务人有关契约之债履行的事先约定以及未能履约时债权人和债务人分别可能采用的解决办法。这些契约文据将有助于我们较为客观地评价新亚述契约习俗在美索不达米亚法律文明史上的地位。     

中央党校学员提出的一些理论问题

理论是灰色的,而生活之树常青,这只是说抽象的理论是灰色的。深深地植根于坚实敦厚的实践土壤之中的革命理论才是真正最富生命力的,正如列宁的一句名言所说:理论由实践赋予活力。我们的理论工作者只有面向改革和建设实践,选择研究课题,拓展自己的研究思路,以实事求是的精神大胆探索,才能做出科学的理论创见。我们从本期开始专辟“来自实践的课题”一栏,意在倡导理论联系实际的风气,帮助在理论工作者和实际工作者之间建立联盟,共同促进中国特色的社会主义现代化建设事业,希望能得到大家的关心和支持。     

“云南文化现象”对文化的经济学解读

最近一段时间，从首都北京刮起一股“云南文化旋风”，并迅速以潮涌之势席卷大江南北：由著名舞蹈艺术家杨丽萍担纲的大型原生态歌舞集《云南映象》震撼了无数观众；云南著名作家范稳的长篇力作《水乳大地》征服了众多读者……以此为契机，云南省委、省政府举办系列文化产品的全国性推介活动，获得巨大成功。     

也谈李白流夜郎与唐律适用

陶锡良同志发表在《法治论丛》一九九○年第三期上之《从唐律析李白流夜郎》一文(以下简称陶文),从唐代法律角度,对李白从璘、长流夜郎的犯罪性质、适用唐律和服流遇赦等问题作了探讨,别开生面,颇有新意。不过陶文也有未尽与欠妥之处,今特提出我们粗浅的意见。     

历史唯物主义视角下的马尔库塞单向度社会批判理论检视

马尔库塞批判发达资本主义工业社会是一种单向度发展、虚幻式崇拜和极权式操控的社会。人们的政治需要、文化艺术需要、思想哲学需要和社会需要等社会生活各方面发生了异化,人(尤其工人阶级)的虚假需要全面掩蔽、代替其真实需要,技术理性成为绝对统治的社会意识形态形式。酝酿无产阶级革命的社会经济条件不再存在,消失殆尽的无产阶级革命意识亟待唤醒。正确评析这些带有新的历史特点的理论创见,依然要用历史唯物主义这幅科学之镜加以检视。