风华绰约的褚遂良

褚遂良(596-659),字登善,钱塘(今浙江省杭州市)人,唐太宗时封河南郡公,世称“褚河南”.武德初年随父亲褚亮入唐之后,始终得到唐太宗及父友魏征、虞世南、长孙无忌等元老重臣的眷顾.褚遂良一生以“骨鲠风采”为世人称道,书法亦与欧、虞并称,时有“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方”的赞誉.有《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》《房玄龄碑》《雁塔圣教序》等碑刻,《褚摹兰亭序》及传为其书的《倪宽赞》《枯树赋》《大字阴符经》等墨迹传世.     

锌硒故土润茶香

唐《茶经》载，“茶之出……黔中生思州、播州、费州、夷州……往往得之，其味极佳”；宋《太平寰宇记》载，“夷州、恩州以茶以土贡”；清《梅移随笔》载，“龙泉产云雾茶，色味双绝”。今有《简明中国历史地图集》标明：唐时夷州治所，位今凤冈绥阳镇一个叫城址的地方。     

铁石陷壁的李阳冰

李阳冰(约721-约785),字少温,祖籍赵郡(今河北赵县),后徙居云阳(今陕西泾阳),遂为京兆(今陕西西安市)人.历任国子监丞、集贤院学士、将佐少监、秘书少监,世称“李监”.早年以词学登科,文章简洁雅健,有“一代大作手”之誉.上元年间,曾退居缙云,精研篆籀近10年.李阳冰精工小篆,在唐代以篆学名世,曾撰《说文刊正》30卷,是篆法继绝兴衰的关键人物,对唐代及后世均产生极大的影响.     

中国古代的“与时俱进”观

今人所言“与时俱进” ,在古代《易传》一书中叫“与时偕行” ,如 :“损刚益柔有时 ,损益盈虚 ,与时偕行。” (《彖传·损卦》)“天施地生 ,其益无方。凡益之道 ,与时偕行。” (《彖传·益卦》)“‘终日乾乾’ ,与时偕行。” (《文言·乾卦》)《庄子》书中的《则阳》篇也有“与世偕行而不替 (废 )”的说法。后世不少思想家均有所发挥 ,如明末清初的王船山在其《周易内传》一书中说 :“既损既益而时因以变迁 ,则损益行而时因以偕行也。” (卷三 )古之“偕行” ,即今之“俱进”之意。欲了解古代之“与时俱进”观 ,须把握以下要点 :第一 ,趋时…     

聊斋故事记洮岷

《聊斋志异》号称我国“古典短篇小说之王”,在其400多篇故事中,涉及甘肃的就有7篇.《聊斋志异》在清康熙十八年(公元1679年)已基本成书,这就是说,早在300多年前,蒲松龄已经用“志异”的形式,向世人展示陇原大地的绚丽与神奇.这7篇中,有4篇与今定西市有关,即《苗生》(卷十二)《杨千总》(卷四)《姚安》(卷八)和《八大王》(卷六),前两篇与岷县有关,后两篇与临洮县有关.     

春风化雨

有心情谈论到“春风化雨”,人们总是面带笑靥的,品味着其中的开阔博大、畅和包容。沐浴自然、历史之“风”。承接社会、心理之“雨”,,多么的舒服和愉悦啊。“变则化”(《礼记·中庸》),‘知变化之道’(《易·系辞传》),“因时而化”(《吕氏春秋·察今》),倾心于造化,从无到有、创造化育世间万物,“不亦乐乎”,抖擞精神、勤于创造、勇于奋斗。正合于眼下“新时代是奋斗者的时代”,乘势于“春风化雨”!     

为国为民皆是汝一官随分乐清贫——明代名臣于谦清正廉明的品格

习近平总书记多次用诗句“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”,阐释以人民为中心的执政理念.“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”出自明代名臣于谦的《咏煤炭》一诗.于谦(1398-1457年),字廷益,号节庵,明杭州府钱塘县(今杭州上城区)人,历任监察御史、巡按江西御史、河南山西巡抚、兵部左侍郎,官至兵部尚书,加少保衔.于谦为官...     

世称“颜体”的颜氏书法

颜真卿（709-785），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，郡望出自琅琊临沂（今山东临沂）、、魏晋以降，颜氏即为江左望族，世代以儒雅传家，善小学，留心翰墨。颜真卿幼承家学，并重真、草。在书法史上，颜真卿是继“二王”（即王羲之和王献之——本刊注）之后书法成就最高、对后世影响最为深远的书法家。、他的楷书端严宏伟，颇具盛唐气象，是书法美、人格美浑然一体的杰出典范。颜真卿楷书风格的发展大致经历了两个阶段：最初轻健秀逸。源于母旋殷氏，而得力于褚遂良、张旭，如《王琳基志》《郭虚己墓志》《多宝塔碑》等；广德（763）以后，趋于茂密圆劲，成就自家风貌，如《郭家庙碑》《颜勤礼碑》等，世称“颜体”，与柳公权的“柳体”并称，有“颜筋柳骨”之誉。     

走出“桃花源”

自《诗经》呼吁“乐土乐土,爰得我所”(《硕鼠》)后,人们对理想国的憧憬就不绝于史,最典型的莫过于东晋陶渊明和他的“桃花源”。 陶渊明曾一度当过彭泽(今江西)县令,“在官八十余日”,因为看不惯官场腐败,不愿为五斗米折腰,便挂冠而去。“采菊东篱下,悠然见南山”,美丽的大自然、静穆的原野、袅袅的炊烟,触发了陶渊明的创作灵感,他以浪漫主义的诗情构筑     

《宋史·兵志》补正

在《二十四史》中,元朝所修《宋史》成书草率,考订未详,遂使全书衍误缺漏之处比比皆是。笔者历经寒暑,伏案苦读,对《宋史·兵志》作了逐字逐句的校补,略有收获。今借本校学报之地,整理诸条,敬祈指教。 (1)(咸平)四年,诏陕西沿边州军兵士先选中者,并升为禁军,名保捷。(页4573行2) 按:此处“(咸平)四年,”为“(咸平)五年”之误。今考《长编》卷四十九《真宗咸平四年九月庚寅》载:“诏陕西民家出一丁,号保毅军,给资粮,与正兵分戍守城垒,遣御史吴茜与转运使同主其事,凡六万八千七百九十五人。其缘边军士先选中者,并升为禁军,号保捷。”李焘注:“吴茜奏所得保毅数,《实录》在明年正月己酉,今并书。”又《宋会要辑稿·兵》一之一载:“真宗咸平五年正月,侍御史吴茜言:     

旧重庆目连戏揭秘

据《烽海》介绍,目连戏,是主要演唱“目连救母”戏文的剧种的统称,流行于安徽、江苏、浙江、江西、湖北、山西、四川等省。北宋时汴梁(今河南开封)就已有《目连救母》杂剧演出。据南宋孟元老《东京梦华录》中记载,这种演出自七夕(夏历七月初七)“直至十五日止,观者倍增”。现各地流传的目连戏剧种,大多形成于明     

长虹雄卧汉江——襄樊长虹大桥建设散记

襄樊,这座古老而又年轻的历史文化名城,数千年来,被一江滚滚东流的汉水分成两半,江南为襄阳,江北为樊城。汉水,既孕育了两岸的文明,也阻隔了两岸的交通,使素有“七省通衢”之称的襄樊通而不畅。多少年来,襄樊人民企盼着能有一座飞架南北的大桥,使天堑变通途。明朝弘治年间(公元1490年左右),汉江上曾建起一座连接襄阳和樊城的“桥”。“都御史沈晖命同知何祥为浮桥,以济行人。每年霜降水落,联舟七十有二,加板于上,首尾有铁环贯以索而系其端于两岸铁柱,名曰:‘济汉桥’。”(《襄阳县城》)“济汉桥”于道光初年被毁。此后,虽经常有以船相连的     

也说“食今不化”

读了《新华文摘》今年第四期严秀的杂文《“食古不化”与“食今不化”》,觉得茫然。严秀在引述了蒋子龙的一段快捷淋漓的谠论之后说道: 他对于这种以新名词唬人,生拉硬套地把文艺创作装进这个“系统论,信息论、控制论”的三论里去的所谓“新理论”,作     

我国第一部按部首编排的字典——《说文解字》

《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典,也是千百年来流传最广和使用较多的中华典藏古文工具书.作者许慎是东汉的经学家、文字学家、语言学家. 许慎(约58年-约147年),字叔重,东汉汝南召陵(今河南省郾城县)人.《说文解字》大约撰于永元八年(公元96年),成书于永元十二年(公元100年).许慎取名“说文解字”,即说解文字之意.所谓“说文”,就是直接讲述独体字的构造类型以及它所记录的词的本义;“解字”则即分解、分析合体字的结构进而训释它所记录的词的本义.     

书法“宋四家”之黄庭坚

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称.与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”.生前与苏轼齐名,世称“苏黄”.著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一帜,为“宋四家”之一.     

堑山湮谷直通之

“堑山湮谷,直通之”,是司马迁在其巨著《史记》中对一条伟大道路的描述。这条修筑于2000多年前的大道,出秦都城咸阳以北50公里云阳城(今陕西淳化县北)的甘泉,沿陕西旬邑、黄陵、富县、志丹、安寨、榆林,进入鄂尔多斯高原,经伊金霍勒、乌审、东胜、达拉特,抵达九原郡(今包头麻池古城遗址)。史籍称其为直道。司马迁说,此道“道广50步,隐以金锥,树以青松”;古闻     

试论扬雄的忧患意识在儒学发展上的体现

扬雄(前53—18),字子云,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉末年著名的思想家、文学家和语言学家。《汉书》有本传。关于扬雄思想的实质和影响,学界多着眼其思想继承性和组成要素等方面,而从忧患意识入手研究扬雄思想,只见许结《汉代文学思想史》中关于扬雄的章节,惜论述不详。本文试图探讨忧患意识在扬雄思想中的体现,希冀以此视角来研究扬雄在儒学发展上的地位。敬请方家指正。一、忧患意识溯源“忧患”一词最早见于《易·系辞卜》:“《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?”忧,《说文》言“愁也”。《尔雅·释诂》称“思也”。邢曰丙…     

我在韩国当公务员

中国有个襄阳区,韩国有个襄阳郡,1998年两地结成友好城区。去年3月,双方互派公务员交流,襄阳区政府办公室干部黄艳斌远赴襄阳郡,当了一名韩国公务员。“小政府”大能量襄阳郡相当于中国的一个县,全郡共有400多名公务员,与我们的襄阳区政府相比,可谓“小政府”。“小政府”提供给老百姓的是“大服务”。郡厅办公楼一楼为综合服务大厅,人们需要政府办理的各项事务均可在此解决,大到出口手续代办、土地变更,小到户口簿、身份证办理等全部实行限时服务。工作效率高与韩国政府的电脑普及率有关,整个行政体系电脑普及率高达100%,跨入了“电子政府…     

信息窗口

荆沙、襄樊、云梦等市县认真做好1997年度《党史天地》宣传发行工作 为贯彻全国党史工作会议有关进一步加强党史宣传教育工作的精神,充分发挥《党史天地》在两个文明建设中“知史明鉴、资政育人”的作用,荆沙、襄樊、孝感、宜昌、潜江、钟祥、大冶、云梦、襄阳、谷城、石首、监利、南漳、竹山等市县认真做好《党史天地》宣传发行工作,切实做到了部署早、行动快、落实好。 荆沙市委常委、市委秘书长马成林要求各县市     

胡志明在桂林

胡志明(1890-1969),生于越南义安省(今义静省)南檀县,原姓阮,幼年取名阮生宫,上学时改名阮必成,参加革命后用过阮爱国、李瑞、王达人、宋文初、胡光、胡志明等化名, 抗战时期在桂林工作叫胡光,他给桂林《救亡日报》写稿署名“平山”,“胡志明”是他1942年8月从越南来中国时开始