多元文化主义视域中的澳大利亚民族政策思考

澳大利亚民族政策的演变大致经历了三个时期,即白澳政策时期、同化融合政策时期以及现今的多元文化主义政策时期。进入20世纪70年代以后澳大利亚开始施行多元文化主义政策,并通过建立多元文化机构、实行多元文化教育、设立多元文化媒体等措施来推进这项政策。然而,由于对传统价值观和主流民族文化的冲击,触及了民族认同和国家认同等核心问题,多元文化主义也面临着严峻挑战。只有在界定公民权利的基础上发挥多元文化主义的优势,调适多元文化主义和民族主义之间的关系,实现民族认同与国家认同的有机统一,才能解决多元文化主义的困境。     

澳大利亚的多元文化主义

澳大利亚Australia据不完全统计,全世界约有2000多个民族,分布在200多个国家和地区。数以千计的民族分别归属于数以百计的国家,决定了多民族国家为格局的主流。各国因历史沿革、文化背景、社会发展水平和社会制度的不同,解决本国民族问题的方法和政策也不同。其中,多元文化主义政策是较为成功的。     

警惕文化全球多元主义

2010年4月20日《人民日报》北大中文系教授王岳川的文章,要从媚洋的文化盲视中走出来,在我看来,关键是走近经典,创新经典。当代文化应该多元化,但是,多元不应没有文化主调。这个主调,就是中国文化经典。     

多元文化主义与民族主义

从伦理学的角度看,多元文化主义是指承认民族文化平等,强调民族文化认同,尊重民族文化差异,追求民族自由、民族平等、民族公正的社会伦理思潮.民族主义是以民族成员共同的道德心理、道德情感、道德品格、民族意识为基础,通过对本民族伦理价值的弘扬、保护、批判、反思以及对民族精神、民族道德的塑造,以同期实现民族独立、民族统一、民族自决、民族富强的道德理想的一种社会思潮.多元文化主义强调民族文化的多元,而民族主义强调民族道德与政治上的统一,因此二者表面看来存在着矛盾与对立.其实,在多民族国家的内部,二者并不必然存在着矛盾,而是一种辩证统一的关系.     

统一与多元:欧洲多元文化主义政策的失败及其对我国的启示

多元文化主义政策作为处理民族问题的有效实践,在欧洲实行30年后却宣告失败了,它的失败一方面源于经济衰退的大环境,另一方面多元文化主义政策本身也存在问题。欧洲的多元文化主义带来了一系列社会危机,造成了欧洲社会不同族群之间的矛盾与冲突,给欧洲国家的统一与稳定带来了挑战。欧洲多元主义文化政策的失败给我国处理民族问题的启示是:坚持统一与多元的辩证法,建构统一是尊重多元的基础和前提。为维护我国的团结统一,需从促进经济发展,增强国家认同、社会主义核心价值观认同和中华文化认同,坚持中国特色的民族政策等方面建构统一。     

和而不同:多元文化主义的困境

“和而不同”是一个多元文化主义的主张 “和而不同”在本质上是一个多元文化主义的主张,实际上在两个层面上展开,一个是就其本意而言,指人际关系,特别是指知识分子之间的学术关系,这并非难以做到.比如说,春秋战国时代的百家争鸣局面,的确可以在一定程度上看作“和而不同”的实现.当然,恰如曹丕在其《典论·论文》中所言,“文人相轻,自古而然.”萧公权先生就指出,先秦诸子之间其实是“壁垒森严”,“各立门户,互相攻诋.如墨书以非儒名篇,孟子以拒杨墨为重.申商贱文学身行,老庄讥仁义法术.”[1]可见并非一切都理想.     

文化多样性表象下的多元文化主义及其形式

多元文化主义,是由于民族多样性与族群多样性的存在,造成的文化多样性这一现象。在处理文化多样性的过程中,多元文化主义逐渐成为一种处理不同民族文化差异、矛盾、冲突的有效模式,对当代世界发展有重要意义。     

国家构建视野下的多元文化主义

现代国家由同质化国家向多元文化国家的过渡、原子化个人向多重身份个人的转化,对国家构建过程中国家能力与合法性提出了新型挑战。多元文化主义作为一个新兴议题,成为西方自由民主国家解决国家构建与少数群体权利矛盾的重要选择。尽管目前关于多元文化主义这一观念的界定处于丛林状态,但其目标包括承认和尊重文化多样性和推进平等成为广泛共识。多元文化主义实质上是协调国家统一、平等和多样性三者关系的一种努力,需要在国家的主导下建设社会性文化,在社会中普遍形成统一的意愿,同时加强国家的能力建设。     

欧洲多元文化主义为何陷入发展困境

多元文化主义产生于多种族和民族的融合过程中,随着欧洲社会移民潮的出现和难民的不断涌入,围绕多元文化主义展开的争论也愈演愈烈,多数欧洲本地居民对多元文化主义产生了否定的态度。然而,文化多样性终究是历史的必然,多元文化主义的实现还需要国际间的共同努力及与之配套的制度来推动。     

欧洲移民社会冲突中的多元文化主义困境

民族主义为欧洲移民社会中多元文化主义划定了边界,提出了挑战,使多元文化主义面临一种两难困境:既希望通过多元文化主义,允许移民保持自身文化来增强欧洲的吸引力,以换取移民的忠诚和贡献;又将移民群体与本土居民疏离,从而保护欧洲文化不失去自身地位和文化认同。在这种困境下,欧洲移民社会冲突不断发生。这是欧洲亟需解决的一个重大现实问题,并对世界其他各国移民社会的建设有较强的借鉴意义。     

多元文化主义对群体正义的多维度考量

正义的讨论是近半个世纪以来西方政治理论的热点,多元文化主义是当中重要的参与者。采用比较分析和历史分析,可以从四个维度依次递进对多元文化主义的群体正义观进行解析:一是群体权利与个人权利的关系;二是差异文化群体间的关系;三是群体与国家间的关系;四是全球化下的跨国群体间关系。可以看出,多元文化主义对群体正义的多维度考量是对当代正义理论的补充和完善,平衡文化多元和政治一体之间的关系是其最大的挑战。     

论多元文化主义视阈下的正义思想

多元文化是对拥有不同文化的民族国家的事实性描述,多元文化主义是一种关于不同民族文化的政治观。从政治学的角度看,多元文化主义主要涵摄以下两个方面的内容：其一是关于民族国家内族群文化差异性、平等性以及族群间关系的政治理论,其二是一项处理民族国家内族群文化多样性以及族群矛盾、追求各种文化和族群和谐共处的具体政策。多元文化主义正义观强调集体权利,这是对自由主义正义观的批判。与罗尔斯的个人权利至上的主张明显不同,多元文化主义正义观所要求的是一种居于群体权利之上的正义,一种社会意义上的正义,一种承认正义。由此可以看出,多元文化主义正义观对于宏观政策的制定具有现实的指导价值。     

费耶阿本德多元主义方法论述评

保尔·费耶阿本德提出“怎么都行”的方法论原则,提倡多元主义的方法论。他反对方法或规则,并不是方法或规则本身,而是统一的、固定不变的模式。他主张多元方法论,反对教条主义,主张解放思想、自由思考的诸多合理的科学哲学思想,无疑会给我们不少启示。     

农民工住房福利现状与政策走向——基于福利多元主义的视角

在福利多元主义理论视角下,我国农民工住房福利的获得途径单一,主要来源于市场。这种单一来源导致了农民工住房条件差、城中村严重化、劳动权益的受损和居住隔离等问题的产生,负面影响显著。因此,需要加强政府在住房福利提供中的责任,改革现有的住房保障体制,为农民工提供经济适用房、限价房、公共租赁房和廉租房;与此同时,继续发挥企业和非正式部门在福利提供中的作用。     

浅谈多元文化政策对加拿大华人社会的影响

在加拿大各地,到处可以体会到“多元文化”政策带来的社会活力。从温哥华的印第安文化遗址,到蒙特利尔连绵整个夏季的多民族风格烟火节,再到首都文明博物馆那两年一度的加拿大移民文化展览,显示出组成加拿大民族大家庭的60多个民族之花竞相开放的盛景。更耐人寻味的是去年5月间一些省招募新警察也明确宣布:优先招收少数民族。不少地方议员已提出,政府部门(包括警察部门人员)的种族比例应和当地人口的种族比例大体相等。而在“龙的传人”聚     

浅论台湾政治中的侍从主义

1949年国民党退逃台湾,为加强对台湾的控制,巩固政权,蒋介石改造并强化了"党国体制",建立了二重侍从主义机制。侍从主义机制为国民党统合民众、控制社会提供了便利,在"党国体制"中发挥了重要作用。随着时代发展,威权体制逐渐瓦解,台湾开始了民主化进程,但是侍从主义却以新的变异形式得以存留,继续影响着台湾政治。     

论当代西方精英主义与多元主义的分歧与融和

精英主义和多元主义是西方政治社会中两种主要的理论模式。精英理论和民主理论相融合,形成精英民主理论,就能使精英理论面对政治现实的挑战。精英主义和多元主义的理论假设的差异,从而是使其理论存在着巨大的分歧与对立,但这种分歧与对立不是绝对的。多元主义将精英主义少数垄断式精英发展到为数众多的精英,使多元主义与精英主义可以相容结合。     

达尔多元主义民主观的多维审视

针对二战后西方各国政治、经济、文化、社会的发展变化，罗伯特·达尔提出了多元主义民主理论。他认为民主就是“多重少数人的统治”，政治决策在各个利益集团之间通过竞争、协调、妥协、交易而形成。达尔的多元主义民主理论使直接民主与问接民主有机融合在一起，他系统地提出并构建了权力约束的社会削衡新机制。