子思不受妄与

孔子的孙子叫孔伋，字子思，他为人忠信诚实，甘于贫穷。他曾经住在卫这个地方，穿着单薄破旧的衣服，一个月里才吃九餐。生活甚为清苦。     

编辑学的研究对象

对编辑学研究对象的考察,必须建立在编辑系统的构成要素和编辑系统的运行过程基础之上进行。因此,编辑学的研究对象包括核心对象和一般对象。核心对象有编辑主体、编辑客体、传播媒介、受众;一般对象有编辑学史和编辑学与其他学科的关系。     

编辑专家化与编辑学者化辨析

“编辑”、“专家”、“学者”三个概念的层次不同：“编辑”处于职业层面上，“专家”处于专业层面上，“学者”处于文化层面上。“编辑专家化”与“编辑学者化”的含义和目标不同：“编辑专家化”追求知识和能力，“编辑学者化”追求真理和智慧。     

孔子：中国文明的守望者——试论孔子的“传统”观及其文化贡献

从孔子“述而不作,信而好古”的自我角色期望,似乎并不能直接推导出孔子是一个纯粹为守旧而守旧的复古主义者。孔子也是“述”中有“作”或是即“述”而“作”的．特别是在凝练、提升、卫护和弘扬“我们”的文化意识和文明特性方面,孔子在他那个时代作出了自己最独特而卓越的历史贡献,而且影响深远,是他那个时代也是中国历史上第一个最大最重要的文化保守主义的思想家。     

浅析编辑学者化的几种认识误区

编辑能不能成为学者 ?经过广泛深入的讨论 ,编辑同仁基本上达成了共识 :编辑应成为一名学者。但应成为一名什么样的学者 ,又众说纷纭。其中 ,有人认为 ,编辑只能成为编辑学的学者 ,或者只能成为编辑学之外的其它学科的学者 ,两者不能兼得。甚至仍有人认为 ,只有在总体上而不能在个人尤其是青年编辑中提学者化。这些都是一种误区。事实上 ,无论从理论上分析和实践中所证实的 ,编辑不仅能成为一名学者 ,而且必须成为一名通才型学者。     

网络编辑的策划与编辑特点

长期以来,对于编辑学研究的重要组成部分网络编辑的研究一直没有受到应有的重视,近些年来,随着媒介产业化进程,这一问题重新进入学术研究的视野。一、网络编辑策划的定义、内容。网络策划是网络编辑工作中的一个重要方面,在对受众精确分析的基础上,对栏目、报道进行有效策划,可     

编辑职业品质论

我国把“编辑学”作为一门科学的提出是在 2 0世纪 80年代。二十余年来 ,学术界对编辑学的研究方兴未艾并取得很大成绩。本文在对“编辑”概念进行梳理的基础上 ,结合自己多年来从事图书编辑工作的实际 ,提出做好编辑工作需要具备五种品质 :豁达的寂寞感、高尚的道德感、强烈的责任感、深厚的文化感、清醒的使命感。     

学术编辑学者化的典范——张积玉和他的《编辑学论稿》

张积玉编审和我们是同行,也是朋友。开始他给我们的印象是谦逊、平和,接触中觉得他又是那样执著、严谨,再进一步了解了他,便增加了几分敬重。当我们认真读完张老师的《编辑学论稿》后,发自肺腑之言是:他是学者的典范,是同行的楷模。《编辑学论稿》这部由中国社会科学出版社出版     

孔子军事文化遗产与传承

孔子是中国春秋末期的大思想家和教育家。他所创立的儒家学说在中国文明发展史有着十分重要的地位,是中华文化的重要组成部分。孔子的军事思想就文化层面来讲也是一份厚重的文化遗产,这一点有时会被忽视。本文首先从史籍记载的孔子的家世、生平活动、教育成就等方面考证孔子的军事造诣。详细论述了以“仁哉”、“慎战”、“教战”为特色的孔子军事文化遗产与后世传承。     

编辑·杂家·学者

提倡编辑学者化,表面看有其现实意义,实质是对编辑工作的不认可。作为一个有使命感和责任感的编辑工作者,就应该有“为他人作嫁衣”的奉献精神,努力做一名杂家。     

孔子领导观的现代价值

孔子是我国古代著名的政治家、思想家、教育家。孔子不仅在文化、教育领域有重要建树 ,而且在思想政治领域也独持己见 ,自成一家。在领导工作方面 ,孔子也提出了许多独特的见解、主张 ,并形成了具有孔子特色的领导观。认真研究孔子的领导观 ,对于做好现代领导工作 ,具有积极的借鉴作用。一、孔子领导观的主要内容孔子的领导观内容相当丰富 ,主要的有以下几个方面 :（一）主张“为政以德” ,反对对人民实行严刑峻法孔子十分重视道德的作用。他认为 ,作为执政者 ,如果注意发挥道德的作用 ,就会对人民产生强大的吸引力、凝聚力 ,使人民自愿接受…     

高校学报编辑学者化内涵的思考

高校学报编辑学者化内涵的思考孙灵珍闵钐二十一世纪是一个信息时代，新世纪的来临对包括编辑职业在内的许多职业都提出了新的要求。以什么的模式，培养具有什么样的知识结构、学识能力以适应社会主义市场经济的发展，适应信息社会的需要的跨世纪中青年编辑人才，是当...     

冉雍的长与短

冉雍是孔子的四大弟子之一。他的“家庭出身”并不好，父亲因贫而盗，被关进牢里。同学对冉雍有点看不起，但孔子很欣赏他的德行。有一次，他们一起走在路上，看到一头十分漂亮的小野牛。有个学生说，很不错啊，可以用来祭祀。孔子假装说：“可是，它是野牛，出身不好啊。”学生说：“那有什么关系呢，它好就行了呀。”孔子顺势引导：“哦，那人也应该一样，卑微和不善的家庭，同样不妨碍一个人光明磊落啊!”学生们低头一想，就知道孔子在帮冉雍说话。     

《民办教育研究》获得全国“优秀期刊”奖

2006年12月2日～4日,全国高职高专学报研究会在海口举行。会上进行了2006年优秀学报、优秀主编(编辑)和优秀编辑学论著为主要内容的每两年举行一次的"三优"评比。我刊《民办教育研究》在本次评比中,获得"优秀期刊奖",主编黄藤获得"优秀主管领导"奖,常务副主编王冠获得"优秀主编"奖,编辑孔颖获得"优秀编辑"奖,编辑刘永刚的论文《〈民办教育研究〉的栏目策划与统计分析》获得编辑学论文三等奖。     

学报编辑在文稿初审中不可缺位

本文探讨了学报编辑在文稿初审中缺位的原因、表现和弊端,指出编辑要在实践中不断学习,加强知识积累,提高信息素养,运用编辑学方法与技巧,自觉做好文稿初审工作。     

甘肃省高校学术期刊编辑研究会第三届理事会会议纪要

甘肃省高校学术期刊编辑研究会第三届理事会于１９９９年４月３０日在兰州大学逸夫科学馆召开。第二届理事会在兰理事及在兰各高校２４家刊物的负责人出席了会议。本会上届理事长、甘肃省教委副主任李廉教授及省教委科管处处长李晶等人也到会指导。会议首先总结了上届理事的工作，由本会上届理事长李廉作了理事会工作报告，上届副理事会长苏力作了财务工作报告。李廉的工作报告回顾了上届理事会自１９９４年以来，以党的出版方针政策为指导，积极发挥研究会的作用，开展了许多有益的工作，如联合各会员单位开展编辑学研究，出版编辑学专辑，…     

孔子的家庭出身问题新探

长期以来,理论界都认为孔子出身于“没落贵族”,这是不妥的。孔子的家庭出身三代以上都是士,如果确定家庭出身原则上只上溯三代,那么孔子的家庭出身就并非“没落”;士在春秋以前属平民,所以孔子的家庭出身也不是“贵族”。孔子的家庭出身虽是士,但他是在农的家庭中长大,所以孔子的家庭出身又具有二重性。孔子的家庭出身是士,本人成分也是士,但二者有质的区别:其父的士是武士,孔子的士是儒士,儒士头衔是孔子自己努力得来的。     

巴金的另一座丰碑

巴金作为一位作家，早已为人们所熟悉。然而，巴金在作为编辑出版家方面的业绩，却未必是人们了解的。熟知情况的作家萧乾认为，巴金倘若没有把一生精力最充沛的二十年献给进步的文化出版事业，他的文集也许该是四十卷或更多。他说，如果编巴金的《言行录》，那么，他的二十几卷作品是他的“言”，他主持的文学出版工作则是他主要的“行”。因为巴金是这样一位作家：他不仅自己写，自己译，也要促使别人写和译；而且，为了给旁人创造＿写译的机会和便利，他自己可以少写，甚至不写卢巴金从事刊物编辑，时间最早的可追溯到五四时期。在故乡成…     

浅谈孔子的“和谐美”及其发展

孔子的“尽善尽美”、“文质彬彬”等命题都涉及了“和谐”的思想，“中庸”也是和谐思想的表述。孔子的和谐是各方面因素的对立统一，它不强调同一也不强调走向极端，是不偏不倚。汉代董仲舒对“和谐”的继承失去了孔子原有的精义，偏于强调天的至高无上之下的和谐，将压倒性思维带给了集体。在现代的境遇下，和谐应当在不偏不倚的基础上强调变化发展，积极创造新事物。     

孔子与山西

孔子虽然不是山西人,也没有在山西做过事情,但在其有生之年,他通过对晋国人物和事件的关注,影响了晋国的历史走向和后人对晋国历史的认识与评价。在孔子身后,他的弟子和他的思想,继续影响着三晋历史和思想史的发展。秦汉以降,儒家思想成为"独尊",山西地区不断涌现有成就的大儒,使孔子与山西的关系达到了新的境界。