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1.
中国传统的义利观是后世儒家在综合了先秦、儒、墨、道、法四大流派义利观的基础上形成的。它的核心思想是义利并举、贵义兴利、以义为上和以义制利。为了大力发展社会主义市场经济 ,我们应当对中国传统义利观进行科学批判 ,继承其中积极合理的因素。 相似文献
2.
奉献精神是经由历史的炉火锤炼、凝聚而成的优良传统 ,同时又是这些优良传统的发展和创新。奉献精神与传统的义利观有着密切的关系 ,又与传统的义利观有较大的区别。 相似文献
3.
义利问题的核心在于如何正确处理二者的矛盾关系。中国传统义利观从整体上说提倡的是重义轻利,当代中国社会主义在马克思的利益理论的基础上辩证地看待义利关系,把义与利有机地统一起来,形成了具有鲜明时代特征的社会主义荣辱观。 相似文献
4.
许艳华 《湖北行政学院学报》2007,(Z1)
生态问题讲的是人与自然的关系问题。人与自然的关系在中国古代是通过天人关系来表达的。对于这个问题,各学派认识各不相同,但都有一个共同的最终追求,这就是天人合一的境界。正是基于对天人合一的理想追求,中国传统文化中蕴含着深邃的生态智慧,在当代生态伦理建设中显示出重要价值。 相似文献
5.
董立刚 《福建省社会主义学院学报》2009,(5):41-45
中国传统利益理论主要是围绕“义利之辨”展开的,通过对先秦时期、两汉时期、宋明时期及明清时期各个代表人物对义利观的探讨,可以得知,对利益的阐述始终离不开伦理道德,对利益的追求始终与“义’’紧紧联系在一起。占主导地位的是强调追求利益必须符合“义”。 相似文献
6.
周鑫 《胜利油田党校学报》2013,(4):44-46
王安石的以义理财和义利统一的义利观为其施行变法改革做了充分的理论准备,他的义利观独具特色:一是在义与利的关系上,强调“理财乃所谓义”,赋予“义”以新的价值界定;二是从“为己”与“为人”的关系上给“仁义”以新的诠释;三是他所提出“为己”与“为人”辩证统一的原则,与近代资产阶级的“合理利己主义”划清界限。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于构建和谐社会大有裨益。 相似文献
7.
《云南社会主义学院学报》2015,(3)
人文精神投射出一个国家的文化根基,也影响当前社会的主流意识形态。中国传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,具有最广泛的社会认同,分析中国传统文化的人文精神,解读其当代价值,有助于尊重和弘扬传统文化的人文精神,明确其主体身份和核心价值,从而更好地把握新时代的主旋律。 相似文献
8.
周鑫 《河北青年管理干部学院学报》2013,25(5):93-95
王安石的以义理财和义利统一的义利观为他的变法改革做了理论准备,他赋予传统的义利观以新的内涵。使其在中国伦理思想史上具有极其重要的意义,但也是理学家们反对王安石的重要原因之一。毕竟他的义利观是时代的产物,也就具有那个时代的特色,不可避免地带有较强的入世色彩。义利观归根结底是社会各阶级之力量对比及经济利益在道德领域的反应。中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义义利观有很强的现实意义。 相似文献
9.
试论传统诚信及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
曹花 《河北青年管理干部学院学报》2007,(3):11-13
诚信是中国传统伦理思想的重要组成部分,它在几千年的发展历程中,逐渐形成了与传统社会政治、经济、文化发展相适应的一些特点。由于传统诚信是建立在自给自足的自然经济基础之上的,因而与市场经济条件下的诚信原则有了一定区别,但其所蕴涵的超时空的普遍价值,对于今天的诚信建设仍然具有重要借鉴价值。 相似文献
10.
林嘉华 《云南社会主义学院学报》2013,(1):J0300-J0301
在当前市场经济条件下,我国传统的义利观思想仍然符合现代企业发展的需要,依然具有强大的生命力,值得我们企业学习与借鉴。 相似文献
11.
张前程 《西安政治学院学报》2000,(5)
中国传统心战理论对我们开展高技术条件下的心理战具有重大的意义和价值 :实现“不战而屈人之兵”具有更强的迫切性和现实性 ;高举“仁义之师”大旗是心理战的切入点 ;谋略制胜在心理战中的主干地位 ;“治气”在心理战中的基础地位 ;指挥员的心理素质在心理战中的关键作用。 相似文献
12.
和文化是中国传统文化的精髓,和文化的精髓要义既与我们构建和谐社会的价值理念一致,也与和平与发展的当代世界主题与潮流完全契合。今天研究和文化,是要站在新时代、新思维、新理论的高度,把传统文化精华与时代精神结合,将和文化资源中符合时代精神的内容和潜在的价值,挖掘、提炼、升华,融合到科学发展、和谐发展、和平发展,建设中国特色社会主义的伟大实践之中。这是中华传统和文化的当代价值最为生动的体现。 相似文献
13.
王霁 《湖北省社会主义学院学报》2002,(2):38-39
义利关系是中国传统法文化中的一个重要问题。早在春秋战国时期,随着不同诸侯国、集团、阶层的政治经济等利害关系的日趋尖锐,义利之辩作为一个哲学命题逐渐产生,并形成了儒、墨、道、法等各学派的义利观。秦汉之际,儒家融合了其他诸子,在学术上的统治地位被确立,传统的义利观不断得到丰富与发展,其主要包括“重义轻利”的道德修养观、“重义轻利”的自然人性观、“重义轻利”的道德修养观等。本文试通过与西方功利主义的比较,探讨在新时期传统义利观的现实价值。 相似文献
14.
和谐管理之道——中国传统治道的当代价值 总被引:4,自引:0,他引:4
黎红雷 《天津市工会管理干部学院学报》2003,11(1):60-64,F003
在当代社会,“和谐”理念已被施用于各方面,这表明中国传统治道仍具有价值意 义。 相似文献
15.
王雪婴 《陕西社会主义学院学报》2010,(3):40-43
近年来,国内外对中国传统文化的研究和传播,从最初的学习普及转为对“中国道路”的思索。我们要深入探究这一现象背后的根源,探讨中国传统文化与中国特色社会主义道路之间的关系,使中国特色社会主义道路与中国传统文化的基本精神血脉相连,也使我们的优秀传统文化更富有生机和活力。 相似文献
16.
中华传统廉政文化蕴含的主要思想及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
谭东华 《辽宁行政学院学报》2011,(12):173-175
中华传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,蕴含着以德养廉、以法促廉、制度保廉、勤俭助廉和爱民兴廉等重要廉政思想。对社会主义廉政文化建设具有传承作用;对当前反腐倡廉工作具有借鉴作用;对当前党员干部官德建设具有促进作用;是形成社会主义核心价值体系的政治文化渊源。 相似文献
17.
贾蔷 《辽宁行政学院学报》2003,5(3):80-80
本文针对当前一些领域和地方是非、善恶、美丑界限混淆,极端个人主义,唯利是图、拜金主义严重,从价值观的角度,以马克思主义辩证唯物主义为指导,科学地论证了社会主义的"义利现",对确立起全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则具有重大意义. 相似文献
18.
黄霞 《长沙民政职业技术学院学报》2009,16(3):41-43
中国农村的法治发展史是一部村规民约的发展史,乡规民约渊源于周礼的读法之典,形成于北宋蓝田《吕氏乡约》,大盛于明清,近代以来总体上处于衰落至消解的过程中。乡规民约在历史上发挥着教化乡民、化解乡村矛盾、安定社会、管理乡村公共事务和弥补国家法不足的作用。乡规民约的当代实践价值在于:以传统美德教化农民,倡导淳美的乡村社会风气,节省而高效地解决当下乡村存在的纠纷、化解矛盾于基层,可作国家法律的有益补充。 相似文献
19.
任何国家的军事战略创新均离不开本民族的历史传统和文化根基,传统战略文化是战略创新的历史情结和文化积淀。当前,军事战略创新比较偏重于学习西方军事战略经验,而对汲取传统战略文化智慧稍显不足。充分挖掘吸收我国传统战略文化宝库的战略智慧,并使之服务于当代军事斗争需求,对推动当代军事战略创新发展具有重要的现实意义。 相似文献
20.
在当代中国,中国共产党所代表的先进文化,就是中国特色的社会主义文化.在深化改革、扩大开放的条件下,要把握好先进文化的前进方向,推进中国特色的社会主义文化的建设,需要处理好诸多的关系,而如何正确地认识和理解当代中国已有的文化传统,从而科学地继承和发扬中华民族优秀文化,就是其中一个极为重要的问题. 相似文献