《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论”，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革”，“政府与经济”，“行政与法”，“比较与借鉴”。选题重点为：马克思主义哲学和中国特色社会主义理论；政治学：理论、学科与方法论；政治哲学；中国政治（含党建）和刚际政治。     

政治参与相关概念的辨析及在实践中的应用

本文对“政治参与”概念构成要素、“有序的政治参与”概念、“政治参与”与“参政议政”的联系与区别进行了辨析，进一步明确了在实践应用中的意义。     

《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论”，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革”，“政府与经济”，“行政与法”，“比较与借鉴”。     

算法政治“三角”关系的构建：稳定性逻辑与可能性建构——以抖音算法为例

资本、权力和权利是算法政治“三角”关系构成的基本要素。网民对算法政治编程、算法政治画像、算法政治建模、算法政治“瞄准”、算法政治推荐的无知使其在“三角”关系中处于相对弱势地位。政治权力与资本在算法上的运用，强化了“弱三角”关系。“弱三角”关系导致强化政治思维与弱化政治思维并存、强化政治价值与弱化政治价值并存、推动政治利益实现与阻碍政治利益实现并存、普及政治忠诚与固化政治圈层并存、算法黑箱与算法透明并存、精准投喂与算法失误投喂并存。应通过“强三角”构建、“强三角”粘连、“强三角”牵引、“强三角”移动建构“强三角”稳定型关系。     

论思想政治教育需要处理好的三个关系

随着中国特色社会主义市场经济的发展、信息化网络化时代的到来、经济全球化的推动，人们的生活方式、价值观念等都发生了深刻变化，对思想政治教育也提出了严峻的挑战。从把握思想政治教育的特点和规律入手，客观处理思想政治教育的“虚”与“实”、“软”与“硬”、“内”与“外”等辩证关系，对在继承和发扬优良传统的基础上，推进思想政治教育的创新发展有着十分重要的意义。     

《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论”，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革”，“政府与经济”，“行政与法”，“比较与借鉴”。     

《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论＂，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革＂，“政府与经济＂，“行政与法”，“比较与借鉴”。     

美国“平等-不平等政治”的历史周期率及其对中国的启示

对于“占领华尔街”运动所暴露出的美国社会贫富差距扩大和两级分化现象，可以用美国学者保罗·克鲁格曼的“不平等政治”与“平等政治”相互转换的分析理论来解释。在他看来，美国的政治与经济社会之间的关系是政治的平等或不平等决定着经济社会的平等或不平等；美国不平等政治与平等政治的转换经历了“严重不平等”的“前新政”时期、“相对平等”的“新政”时期和“高度不平等”的保守主义政治时期这三个阶段；美国正面临着走向新平等政治并实现贫富差距“大缓和”的历史机遇。然而，“占领华尔街”运动却表明，美国的不平等政治仍然在延续，美国至今未能从制度上解决“平等一不平等政治”周期性转换这一政治不公平问题。由此可以得出如下启示：在当今世界各国包括中国，有“良知”的政治学家和政治家，不仅要推进民主政治，还应该正视“平等一不平等政治”的周期率，并努力超越不平等政治，施行公平政治，以此推进经济社会的公平发展。     

《天津行政学院学报》重点选题

本刊以政治学和行政学为重点，侧重研究基础理论与典型实践问题，提倡原创、严谨、厚重和宽容的文风。主要栏目有“政治理论”，“国际政治”，“中国政治”，“公共行政”，“行政改革”，“政府与经济”，“行政与法”，“比较与借鉴”。选题重点为：马克思主义哲学和中国特色社会主义理论；政治学：     

“资源诅咒”及其政治后果

“资源诅咒”不仅仅是一种经济现象，它也与特定国家和地区的政治制度联系在一起。换言之，如果资源果真是一种“诅咒”的话，那么它不仅仅是一种“经济诅咒”，更是一种“政治诅咒”。在本文中，作者关注的核心问题是：作为一种要素“输入”，资源财富进入政治体系后与既有的政治体系发生了怎样互动，以及产生了怎样的政治后果。针时这个问题，本文从政治决策、政治冲突和制度质量三个方面对既有的研究进行了梳理。以期为进一步的研究提供分析视角。     

试论冷战后国际政治与国内政治的互动——以中国为例的初探

本文认为，只要存在国际社会，就必定出现国际政治与国内政治间的互动。而冷战后的互动，其广度、深度、频度均为前所未见。各国学界当重视开展对此课题的研究，以促进国际政治与国内政治走向良性互动。本文将冷战后国际政治与中国政治间的互动划分为两大方面围绕总体问题展开的互动与围绕具体问题展开的互动，并分别作了较为细致的考察与阐述。在此基础上，概括与分析了“互动”的五项特点。本文指出，从全球范围看，“分权”、“人权”、“主权”是当前也可能是未来一个长时期中，引发“互动”的三个焦点(热点)。各国如若能正确认识与处置这些焦点(热点)，就能处置好世界民主潮流与各国民主制度、人权的普遍性与特殊性、主权的绝对性与有限性的关系，那就有利于促进国际政治与国内政治走向良性互动。     

全球化时代国际“碳政治”博弈与中国的战略选择

本文首先对国际“碳政治”这种新型国际政治进行分析，然后剖析了当前国际“碳政治”的博弈形势，最后从国际与国内两个层面提出建设性对策，为中国应对国际“碳政治”博弈提供理论与实践支持。     

“内圣”能否开出“外王”？——略论儒家道德与政治的关系

儒家政治能否现代化取决于一个问题：“内圣”能否开出“外王”？对此，人们从正反两个方向提出了针锋相对的观点。那么，是否有第三条道路呢？如果我们回归原始儒家就会发现，道德与政治虽有联系，也分别有其独立的自性，因此儒家“为政以德”的内圣外王之道只是以道德的方式解决政治问题的策略，“内圣”既没有生发“外王”，也没有遮蔽“外王”，而是成全了“外王”。既然内圣外王之道只是一种策略，那么儒家政治的现代化就是一个策略调整的问题，亦即将政治的归于政治，道德的归为道德。然而，这并不意味着道德与政治的完全分离，在仁的统摄下，道德与政治从根本上是一致的。     

从“政治思想”到“思想政治”话语的演变——新中国思想政治教育的发展及特点

新中国成立以来，“政治思想教育”或“思想政治教育”的政治属性是一以贯之的，根据“政治思想”与“思想政治”话语侧重的不同，可以将思想政治教育大体分为两个阶段：1949年到1978年，以“政治思想教育”为基本形态，思想政治教育多服务于阶级斗争的中心任务；1979年至今，以“思想政治教育”为基本形态，思想政治教育服务于经济建设的中心任务，促进社会进步及人的全面发展。这一发展变化反映了中国共产党从革命党走向执政党的意识形态理念的转变。     

“双轨政治”视角下群众路线研究

中国社会政治结构自古以来就呈现出“双轨政治”的特点。改革开放后，随着民主政治的发展，中国社会“双轨政治”呈现出新的形态，并与党的群众路线产生了紧密的联系。采用“双轨政治”理论可分析群众路线存在的问题，探析新时期党走好群众路线的路径。     

“三个代表”与思想政治工作理论创新

“三个代表”重要思想的指导地位与思想政治工作理论的现状，决定了用“三个代表”指导思想政治工作理论创新的必要性与紧迫性；必须着眼于“三个代表”重要思想的贯彻落实和指导思想政治工作实践的需要，以“三个代表”的三个方面和整体要求为线索，明确思想政治工作理论创新的基本思路。     

政治体制改革：发展中国特色社会主义的必南之路

十八大报告把推进政治体制改革，提到了一个新的高度。“民主政治”、“政治建设”或者“政治体制改革”等内容表述，一直是党的代表大会报告的重要组成部分。十七大报告提出“坚定不移发展社会主义民主政治”，十八大报告第五部分专门论述了“坚持走中国特色丰十会主义政治发展道路和推进政治体制改革”。     

试论中国传统政治正当性的超越之维——基于“天道”的视角

摘要：“天”是中国古代诸多价值之源头，为中国传统政治的正当性提供了一个超越性的维度。在古代社会，礼敬上天是最为重要的宗教活动，这使得中国人“天”的观念中充满了政治隐喻。人间的政治统治要获得正当性，必须系之于“天”。于是，中国古代的君王日常生活象天而作，顺时而行，具体施政也要与“天”对应，承天行政。这种仪式化的表演使帝王政治兴亡与自然规律协调一致，客观上有利于政治权力的自然化与绝对化，从而培育民众对于其政治统治正当性的信念。     

“内生腐败”及其成因

中国历史上的官场“内生腐败”现象是一种整体性、结构性、系统性、联动性的内生拓展型权力腐败。我国自改革开放以来，随着计划经济体制向现代市场经济体制转轨，原来的“全能主义”中央威权政治逐渐式微，全民政治动员性的国家意识形态逐渐淡出，一些地方政权中滋生出“腐败了的既得利益集团”，并且正在向群体化、集团化、规模化、半公开化扩散的趋势发展，最终将形成一个能左右当地官场政治生态、与中央政府相抗衡的“地方性权力实体”。这种家族化、帮派化、圈子化的地方政治退化现象被称为中国武的“地方政权苏丹化”，究其根源在于我国经济体制改革与政治体制改革互相脱节，地方行政体制改革与财政体制改革互相脱节，实行“党内民主”与扩大“基层民主”互相脱节。     

“政治体制”概念探析

目前,对“政治体制”的定义很多,主要观点有:(一)“政治体制”是政治组织的总和或体系;(二)“政治体制”是政治组织、政治规范、政治关系和政治意识的统一体;(三)“政治体制”是政治组织行为方式的政治规范体系;(四)“政治体制”是政治统治机制;(五)“政治体制”是基本政治制度的具体表现形态和总和。这些定义实际分三类:(一)把“政治体制”等同于政治组织;(二)把“政治体制”等同于政治规范;