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相似文献
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1.
目前,嫩江流域的诸多少数民族语言文字正处于濒临灭绝的状态,将会对文化的传承和发展造成不可估量的影响,以数字化方式保护少数民族的濒危语言成为语言保护的重要选择。以数字化方式保护少数民族的濒危语言,可以大量记录和保存濒危语言的资料,建立少数民族语言数字化信息资料库,以现代计算机技术对语言类的非物质文化遗产重新拆分和解读,以有利于语言类的文化遗产更好保护和传承。  相似文献   

2.
文化遗产日的意义(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯骥才 《民主》2006,(9):7-11
三、问题·压力·办法2004年年底,在对文化遗产考察进行总结时,我们认定非物质文化遗产比物质文化遗产濒危。一方面由于物质遗产是有形的和固定的,相对稳定;而非物质文化遗产是无形和动态的,容易被忽略,受到损害也不会立即看到。比如节日文化,直到人们几乎把传统的节日忘却了,才感到了危机。另一方面由于非物质文化遗产是以口传身授的方式传承的,没有文字记录,易于丧失,失去了便无迹可寻。目前,非物质文化遗产中最濒危的是三方面:一、少数民族的文化遗产;二、文化传承人;三、古村落。一、少数民族的文化遗产问题我国有55个少数民族,他们遍布…  相似文献   

3.
云南省是全国拥有人口较少民族最多的省份,在全国22个人口较少民族中,云南共有7个.云南省对于非物质文化遗产的保护作出了积极的努力,取得了一定的成绩,但仍然存在着盲目开发与保护意识不强、缺乏立法保护等问题.保护与开发好这些不可再生的资源,对少数民族文化的发展以及民族地区和谐文化的建设都具有重要的意义.  相似文献   

4.
《学理论》2015,(32)
通过分析广州花都非物质文化遗产灰塑的发展状况、特点以及发展困境,结合广州花都当地的具体情况,提出具体的从"政—企—人"三方面保护花都灰塑文化遗产的方案。三者共同着力于构建广州花都灰塑文化品牌,推广花都灰塑品牌文化,推动传统文化的蓬勃发展。  相似文献   

5.
新疆丰富多彩的少数民族非物质文化遗产为新疆高校民族文化传承提供了平台.分析了新疆高校民族文化传承在少数民族非物质文化遗产保护中的重要作用,提出了在新疆高校如何开展民族文化传承教育,促进少数民族非物质文化遗产保护的对策.  相似文献   

6.
《学理论》2015,(34)
古村落是民族文化遗产的重要承载者。花都区古村落文化遗产资源丰富,具有重要的价值。花都新农村建设中古村落文化遗产的保护传承与发展问题亟待关注与解决。应从提高人民保护古村落文化遗产的意识,提高政府及社会对古村落文化遗产的关注度,坚持可持续发展战略、实现保护与开发一体化等方面加强和促进花都古村落文化遗产开发和保护。  相似文献   

7.
为推动我国非物质文化遗产的传承与发展,摆脱非物质文化遗产濒危的困境,本文以扬州为例,对扬州市非物质文化遗产概况进行分析,重点探究扬州非物质文化遗产,并对其进行分析制定适合扬州开发非物质文化遗产的旅游模式,以期推动扬州非物质文化遗产的传承和发扬.  相似文献   

8.
新疆是一个少数民族聚居区,开发少数民族人力资源是构建和谐新疆和实现新疆跨越式发展的重要因素。其中,维吾尔族文化对新疆人力资源的开发起着至关重要的作用。因此合理挖掘、利用维吾尔族文化中的积极成分,是促进新疆少数民族人力资源开发的重要途径。  相似文献   

9.
《学理论》2016,(8)
草原丝绸之路是"丝绸之路"中一条重要的通道。草原丝绸之路的物质文化遗产与非物质文化遗产的保护与开发,是"丝绸之路"文化遗产保护与开发的重要组成部分。本文以草原丝绸之路文化遗产的保护与开发为研究内容,提出了现实可行的保护策略和开发模式。  相似文献   

10.
我国少数民族地区开发过程中的几个政治问题   总被引:12,自引:0,他引:12  
我国西部开发的主要对象是少数民族地区。少数民族地区在开发的过程中 ,不可避免地会出现一些值得注意的政治问题 :一是民族关系问题。在开发的过程中 ,少数民族地区既存的民族关系格局会受到触动 ,甚至受到冲击 ,从而使生成民族问题的可能性迅速增大 ;二是民族区域自治问题。在开发的过程中 ,这里的民族自治机关的自治权将得到进一步落实 ,但自治地方的非自治民族的利益保障问题将变得更加突出 ,一些民族自治地方的少数民族成员还有可能提出增加本民族政治权利的要求 ;三是政治发展问题。随着开发过程的深入 ,少数民族地区有可能形成政治发展的新高潮 ;四是政治稳定问题。从长远来看 ,少数民族地区的开发将为这一地区的政治稳定奠定坚实的基础 ,但在开发的一定阶段 ,也会生成影响政治稳定的因素 ,因此 ,需要采取一定的措施 ,避免政治不稳定的发生。  相似文献   

11.
建国三十五年来,我国各少数民族文化艺术事业蓬勃发展。本文重点介绍了部分少数民族作家的作品、优秀歌舞节目、文化遗产的挖掘整理及群众文化生活的提高等方面的状况。  相似文献   

12.
谭宏 《理论探讨》2008,(2):84-88
非物质文化遗产有多种价值,经济价值是其重要的一项.认识非物质文化遗产的经济价值,研究其特点,探索其转换机制和转换方式,具有重要的理论意义和现实意义.对我国非物质文化遗产经济开发中存在的问题进行梳理,提出解决的对策,既有利于非物质文化遗产中的经济价值为现实的经济社会发展服务,又可以通过经济的发展,促进非物质文化遗产的保护与传承.  相似文献   

13.
上月底到本月初,国家民委和文化部联合召开了专题性的全国少数民族文物工作会议,向全国发出了保护少数民族文物的呼吁书,这个呼吁应该引起社会各界的重视和响应。我国是一个具有五十多个少数民族的多民族国家。各少数民族都有自己悠久的历史和独特的习俗,他们创造的光辉烂灿的民族文化,成为我国民族文化遗产中的一个重要组成部分。为了更好地继承这笔丰富的历史文化遗产,目前,许多少数民族的重要历史遗迹,已被列为受保护  相似文献   

14.
宋竹芳  李树民 《学理论》2015,(6):130-132
真实性作为文化遗产旅游研究的热点和难点问题,一直是困扰西北地区文化遗产发展的最大阻力。由于后现代的符号主义、高雅文化与通俗文化的等级颠覆以及仿真体验的盛行导致文化遗产旅游的真实性正面临两难的困境,在发展过程注重经济效益而忽视社会文化效益、生态效益,文化遗产旅游资源正遭受破坏性的开发。通过对文化遗产旅游真实性困境产生的根源进行深入解读,并提出适合西北五省区文化遗产旅游发展的针对性意见和建议。  相似文献   

15.
我国目前对非物质文化遗产的保护方面不容乐观,普遍存在人才凋零难以传承、市场萎缩难以为继、创新不足难以发展等问题.随着对非物质文化遗产保护和开发工作的不断深入,各类非物质文化遗产的共性和个性会不断涌现,制定专门的更加完善的非物质文化遗产保护制度已经成为必要.  相似文献   

16.
《学理论》2015,(32)
通过对四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源现状和不足之处进行研究分析,找出影响因素,并提出改进对策。认为四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源不仅有利于四川省少数民族经济发展,同时还能促进各民族之间的文化、经济和情感交流,并带动整个四川省的经济文化发展。  相似文献   

17.
郑毅  廖晓清  赵朗 《学理论》2014,(8):132-133
深入挖掘辽海历史文化遗产,既是弘扬祖国多元一体民族文化的需要,同时对辽海旅游文化产业的发展也有积极促进意义。从三燕历史的角度阐释辽海地区留存的丰富的历史文化遗产,无论从以史鉴今的角度,还是从开发历史文化遗产的角度,我们都应该加以重视和利用,希望为辽宁省经济和文化发展添砖加瓦。  相似文献   

18.
从旅游开发与非物质文化遗产保护的辩证关系入手,分析了产权保护促进非物质文化遗产旅游产业发展的作用机理,并结合湘西民族地区分析了非物质文化遗产旅游业发展中存在的问题,最后从产权保护的视角提出了相应的对策.  相似文献   

19.
《学理论》2016,(9)
蒙古族是一个既神秘古老又才华横溢的民族,在世界历史上曾产生过巨大影响,也留下了许多的文化遗迹。保护这些蒙古族的物质文化遗产,对内蒙古自治区民族文化大区的建设,对少数民族文化权利的保障,对我国多元文化的发展和促进,都具有非常深远的意义。本文拟对内蒙古地区现存的蒙古族物质文化遗产的保护现状进行梳理分析,找出其存在的问题,提出合理的立法建议,旨在更好地保护和传承蒙古族的物质文化遗产。  相似文献   

20.
民族教育,是中国少数民族教育的简称。是指“对在一个多民族国家中人口居于少数的民族的成员实施的复合民族教育,即多元文化教育。多元文化教育的目的是,一方面帮助少数民族成员提高适应现代主流社会的能力,以求得个人最大限度的发展;另一方面,继承和发扬少数民族的优秀文化遗产,丰富人类文化宝库,为人类作出应有的贡献。我国有55个少数民族,人口1.06亿,占全国总人口的8.41%;全国有民族自治地方154个,其中自治区5个,自治州30个,自治县(旗)119个,还有民族乡1356个;民族自治地方占全国总面积的63.75%;有9个省、自治区与周边17个国家和地区接壤…  相似文献   

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