协调发挥“总的合力” 促进社会全面发展——学习恩格斯晚年书信的一点体会

恩格斯晚年书信对社会发展问题做出了深入探讨,提出了经济并非社会发展的唯一决定性因素,上层建筑的各种因素也影响并决定社会发展,社会发展是经济、政治、文化、思想等各种因素相互作用的结果,"相互作用"或"总的合力"是历史发展的终极原因。恩格斯晚年书信实现了从"经济决定论"到"综合决定论"的转变,深化了唯物史观,对克服片面追求经济增长的偏差,坚持社会全面发展具有重要启示意义。     

从社会合力论到社会博弈论——浅谈两种社会历史分析方法论的继替与融汇

社会合力论是恩格斯晚年对历史唯物主义的重大理论贡献,具有重要的方法论意义。本文简要回顾了恩格斯社会合力思想的产生、发展和进一步完善的历史过程,概括了社会合力论的理论架构,考察了现代社会对社会合力论的冲击和挑战,阐释了从社会合力论到社会博弈论演进的必然性和必要性。     

恩格斯"合力"思想及几个关键词语含义再考

在原始文本中,恩格斯是在物理学意义上使用"合力"概念的,这一概念不是人们协作中产生的一种大于不协作时候的力量,即人们熟悉的系统论意义上的1+1>2的作用力.在"合力"的作用下,是"人们"而不是"人类"创造着自己的历史.由此,理解恩格斯的"合力"思想,不能离开这一思想所包含的物理学的概念特征和分析方法,要认识到"合力"对社会历史及历史规律形成所产生的客观影响.恩格斯这一思想也为我们认识历史规律及其形成特点提供了新的视角.     

恩格斯历史合力论与唯物史观的完整逻辑

恩格斯历史合力论的理论地位及逻辑安排的争议及其解决,需要唯物史观“科学—人文”完整逻辑模式的建构.其中,“矛盾→规律→动力→作用”的科学主导的逻辑线索是清晰成熟的,而人文逻辑清晰的线索至今有待具体建构.在相对区分“社会”与“历史”概念的前提下,可以发现“历史→社会→现实的个人”的线索,即“科学—人文”融贯的完整逻辑与理论境界.历史合力论不是简单的理论注脚和修辞“解喻”,它完整体现了“科学—人文”逻辑的张力与融贯,是历史决定论与主体选择论的统一,是唯物史观元理论的逻辑完成与历史经验的理论化境和深刻解谜,运用时应注意其与历史观上的实用主义、经验主义及后现代主义的界限.     

恩格斯“历史合力论”的当代启示

恩格斯"历史合力论"紧紧围绕人与自身历史的关系这一主题,完整地阐述了历史唯物主义一元论思想,揭示了在人民群众人类历史形成和推动社会发展的作用。对我们今天建设中国特色的社会主义仍然具有重要的方法论意义。     

恩格斯历史合力论思想的解读及其意义

每一个历史时期都会有促进社会历史发展的动力因素,恩格斯在19世纪最早提出了历史合力论思想,社会发展的各种动力因素相互冲突、相互作用形成了社会发展的总趋势,其中经济的因素和现实的人的实践活动在历史合力中起决定性的作用。同时,历史的进程又是人自身不断完善、不断走向自由自觉的过程,是一个不断开放的过程。历史是人创造的,人以一种历史性的方式存在着,人则通过自身的实践活动不断地自我创造、自我生成展现历史观,同时人对"历史合力"有能动作用。     

从“现实的人”的视阈解读思想政治教育现状

马克思主义哲学认为"现实的人"具有自然属性和社会属性、能动性和受动性以及生成性,以此为基点,当前高校思想政治教育存在的主要问题就在于:忽视了思想政治教育的整体性;忽视了教育对象的能动性;实践环节的缺失。因此,要提高思想政治教育的实效性,就要在重视思想政治教育合力,发挥教育对象的能动性,以及具体落实实践环节上下工夫。     

历史合力论核心要素辨析

历史合力论是唯物史观的内在组成部分,是物质条件决定论的延伸和补充。但在唯物史观发展史上长期遭到遮蔽和误读,在史学研究实践中往往受到误用。这与理论主体未能深度辨析历史合力论某些核心要素有很大关系。这些要素大体包括历史合力的基本类型、运行机理、活动场域、单个人意志内部层次等。透彻地辨析这些问题,有助于准确描绘历史合力论的理论面相,科学解释其理论内涵,从而在史学研究实践中正确运用。     

恩格斯合力论视域下中国力量的生成路径

中国力量是在全国各族人民大团结中生成的巨大历史合力,推动着中华民族伟大复兴的实现和人类命运共同体的构建。中国力量本质上是社会主义和平力量,即造福全人类的正能量和善力量。新时代有新难题、新风险,解决新问题需要依托新动能、新力量,新时代呼唤磅礴的中国力量。恩格斯合力论认为,凝聚历史合力既要坚持无产阶级政党集中统一领导,又要充分发挥人民群众的主观能动性;人们只有根据共同意志和共同计划创造历史,才能最大化地凝聚历史合力。它启示我们,坚持中国共产党的集中统一领导、用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚力、用人民至上的价值观凝聚中国力量,是最大化地生成中国力量的三条重要路径。     

恩格斯的合力思想对我国生态文明建设的启示

生态文明建设是中国特色社会主义总体布局的重要组成部分,建设生态文明需要持续不断的动力支持。恩格斯认为社会发展是合力作用的结果,经济因素起决定作用,个人意志、上层建筑诸要素起重要作用。依据恩格斯的社会发展合力思想,生态文明建设的动力机制必须重视经济发展、公民的生态意识培育和政治体制的完善。     

从运动式治理方式到合力式治理方式:城市基层行政执法体制变革与机制创新

运动式治理方式是地方政府及其执法部门广泛使用的政策工具,通过高位推动的全体性动员,有助于克服政府内部碎片化,形成一种基层治理和行政执法的暂时性合力。作为运动式治理方式的革新方向,城市基层执法的合力式治理方式代表了另外一种理想类型,其基本图景已经在中国大城市基层治理创新中逐渐体现。合力式治理方式的基本目标是通过基层治理体制和执法机制的有机连接与有效创新,形成一种高协同、重参与、可持续的制度性合力治理格局。运动式治理方式是一种在事件处理过程中的任务设定型政府内部整合机制,而合力式治理方式则代表了一种系统设计的职责法定型政府内部整合机制。合力式治理方式还着力于形成政府、社会和市场的"三手"合力治理,同时旨在克服运动式治理在时间维度上的不可持续性。可以预见,合力式治理方式将会成为中国城市基层执法领域的一种普遍性的制度方式转换。     

社会认知理论在高校创业创新教育中的应用

创业教育是新形势下一种全新的教育理念,在高校开展创业教育的过程中,培养大学生的创业意识,促进创业行动至关重要。结合社会认知理论中的三元交互决定论和自我效能理论,从培养学生的创业意识、培养创业创新能力,形成创业教育的合力保障等方面着手有利于促进大学生的创业行动,提升创业教育水平。     

加强中小学德育教育是贯彻"以德治国"方略的内在要求

德育工作是素质教育的首要任务,加强青少年德育教育是实施素质教育的基础和关键.在当前"以德治国"方略的实施进程中,必须着力加强青少年德育工作.要在提高认识的同时,在学校课程设置和活动组织上形成一个科学体系,更应调动社会各界的支持,形成教育合力.     

恩格斯晚年对唯物史观的捍卫及当代价值探究

唯物史观是马克思恩格斯共同创立的伟大学说,从其创立之初,到后来在政治学、经济学中的运用,它的形成过程较为漫长并且艰辛,可以说凝聚了马克思恩格斯的半生心血。为此,恩格斯晚年时期根据当时资本主义社会发展的新动态,时代、环境的变迁,对唯物史观展开了深入反思与探究。首先旨在厘清恩格斯唯物史观基本原理方面的思路,从社会历史发展规律、阶级斗争到人民群众是历史的创造者等等方面捍卫马克思唯物史观思想;其次全面概述恩格斯的两种生产、历史合力论、意识形态理论等方面对马克思主义唯物史观的内容丰富完善。由此,探讨恩格斯晚年对唯物史观所做出的理论贡献及其对当代中国社会发展的价值导向意蕴。     

《历史决定论与中国现代化》导论提要

第一，关于历史决定论与经济决定论。历史决定论从其所理解的“究竟是什么决定历史”的意义上，不是马克斯·韦伯的思想决定论，也不是道格拉斯·C·诺思的政治决定论，而是卡尔·马克思的经济决定论。经济决定论和唯物史观是等值的。卡尔·波普的错误不在于把马克思的历史决定论归结为经济决定论，而在于对经济决定论作了机械的理解和错误的评价，并且用他的思想（知识）决定论和政治决定论反对马克思的经济决定论。国内学者在反对把马克思的历史决定论叫作经济决定论的同时，普遍地接受韦伯的分析模式，这是一种非常错误的倾向。第二，关…     

恩格斯“历史合力论”研究

本文对恩格斯的"历史合力论"主要集中于以下几个方面的研究:第一,历史合力论的思想渊源;第二,对于"合力"的内涵阐释求同存异;第三,历史合力论适用的历史时期;第四,对历史合力论的诘问。本文从这四个方面对历史合力论做研究梳理,期望整理出对恩格斯历史合力论的研究轨迹。     

中国国家治理的复合体系与合力效应北大核心CSSCI

中国政治体制改革形成了"党的领导""人民当家作主"与"依法治国"三者有机统一的复合体系,并与"民主政治""市场经济""先进文化""和谐社会"这四个协调构成了国家治理的复合体系。党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央又提出了"全面建成小康社会""全面深化改革""全面依法治国"与"全面从严治党"四个全面的战略布局,并同"五位一体"的总体布局一起构成了国家治理的复合体系。从"三者统一"的政治体制改革到"四个全面"的战略布局。中国的国家治理形成了复合体系,发挥了合力效应,这是中国国家治理体系与治理能力现代化的宝贵经验,也是未来国家治理现代化的行动指南。     

合力教育视域下研究生辅导员的角色定位研究

近年来,研究生辅导员逐渐在高校辅导员队伍中占有一定的比例,在整个研究生管理与培养的过程中作用逐渐显著。伴随整个辅导员队伍的职业化、专业化,研究生辅导员作为一个有个体特性的"人",其职业角色定位、职业角色行为以及对于角色失调的调整等不仅影响合力教育下研究生的整体培养效果,同时也对研究生辅导员个人以及群体产生深刻影响。     

恩格斯“历史合力论”的原初语境及其批判意蕴——兼驳阿尔都塞对恩格斯“历史合力论”的误读

从单个意志的角度出发，阿尔都塞认为，恩格斯的“历史合力论”立足原子式的个人，为人们提供了一个关于意志的空洞的推理公式，展现出一种“认识论真空”,因而是资产阶级意识形态。恩格斯实际上是在要素与整体的关系意义上阐发单个意志及其合力的辩证关系的。“历史合力论”紧紧地依托资产阶级社会生产的无政府状态，并不是空洞的推论公式。通过对社会生产的无政府状态的考察，“历史合力论”深刻地揭示了资产阶级社会所具有的内在矛盾，进而阐明历史发展的客观规律，从而彰显其所具有的批判意蕴。     

历史非决定论的误区及解析

历史非决定论是指否认历史发展存在因果决定性、必然性和规律性的理论。历史非决定论的误区主要有：对意识形态的偏见；对规律的诠释狭隘化；将社会与自然的区别绝对化；混淆机械决定论和辩证决定论的界限。