警惕“精神贿赂”

物质上的贿赂比较常见，早已如老鼠过街人人喊打。而另一种无形的贿赂———“精神贿赂”，却未引起人们应有的重视。何谓“精神贿赂”？就是采取不正当的手段，以精神的方式打动或打通别人，以达到自己的某种目的。这一着可谓“低成本、高产出”，既不用钱物，也无须美色，只需张张口、动动笔，只要恰到“好”处，就能使被贿者如饮醇醪、四体通泰，在不知不觉中进入自己的圈套。毋庸讳言，近年来，这种手法在党内和社会政治生活中颇有市场。何以如此？首先是有“需求”。个别领导干部自我膨胀、爱慕虚荣，但自我标榜毕竟太露骨、太低俗，倘…     

警惕“精神贿赂”

“精神贿赂”古已有之,通常的说法叫做“拍马屁”。但是,随着时代的发展,行贿者们已经极富创造性地将这一学问提高到了一个令人叹为观止的水平,远不是一个“拍马屁”所能概括得了的了,所以,姑且将之称为“精神贿赂”,似乎更为准确、全面。自然,“精神贿赂”的对象,总是有权在握者。而今行贿的手段,可谓五花八门。一是阿谀吹捧。抓住一切机     

警惕“精神贿赂”

警惕“精神贿赂”王经朴贿赂是用财物买通对方的“攻坚”手段。古往今来，其招式不拘一格。我们既要提防以馈赠财物去“力克”的硬件，又要当心用“精神贿赂”来“智取”的软招。而今，物质贿赂慑于反腐；倡廉的紧锣密鼓只能暗道偷行。“精神贿赂”有时却可明火执仗地登堂...     

警惕“精神贿赂”

阿谀奉承,是精神贿赂,一钱不花,而常可获利。拍马无功,反而挨踢的事,当然也有。唐代开元初年,宋璟任广州都督时,看到民房都用竹茅搭盖,经常发生火灾,便教民陶瓦为顶,筑墙为屋,火患因之锐减;又教民列肆经商,促进经济繁荣。他离任时,百姓要立“遗爱碑”,以表感激难忘之情,有位范知璇还作了一篇《良宰论》献给他。有些地方官,若遇上这等事,定是欣喜若狂,立     

警惕“高雅”的贿赂

人才一直是个褒义词，而奴才则是封建制度下的产物，起初不过是封建官场上下人的一种谦词，只是到了近代才嬗变为贬损的意味。时代的车轮滚到今天，人与人之间的关系发生了根本性的变化，现实生活中本不应该再有“奴才”，但也不尽然。君不见，在任何一片天地里只要有职权、有头脸的人在，那么在他的周围就总会有甘心供其役使的人。这些人最大的特征就是跟得紧、贴得近，领导者该干也能干的事他主动代劳，不该或不宜出面干的事，他照样能心神领会地把“意图”化为行为；领导者的观点正确他点头，不正确也同样去贯彻。尽管局外人有千万个不屑…     

警惕贿赂的“非物质化”

在我国，很多贿赂近年来从赤裸裸的权钱交易，逐渐转为隐蔽性较强的非物质贿赂。调查发现，有关部门对非物质贿赂的打击，无论从现实到立法，似乎属“反腐”盲区。     

为官当警惕“精神贿赂”

唐朝开元年间,广州文人范知璇屡试不第,做官无门,却名利之心不死。宰相宋琛因犯颜直谏被贬为广州都督后,忧国忧民、“敬业爱岗”不改初衷,为百姓大办好事、实事,政绩卓著,口碑甚佳。朝廷征调宋公再次入阁为相时,百姓哭留不住,自发集资要为其修建“遗爱碑”。于是,范知璇抓住天赐良机,摇动生花妙笔,写了一篇《良宰论》献给宋公。此文闻一增十、见百益千,溜须拍马、阿谀奉承,令人不忍卒读。对于某些地方官来说,若遇上这等事,定是欣喜若狂,立即勒碑刻石,大彰功德,但宋璨却是位正直廉明的官吏,看到个中有股不正之风,便大笔一挥批日：“文涉谄谀。作者若为文章高手,可参加考试,不必来这一套。”结果范某拍马不成,聪明反被聪明误。     

领导干部要警惕“精神贿赂”

千古多少事,阿谀尽害人。明太祖朱元璋一次微服外出,路遇彭友信,正好雨过天睛,万里长空出现了一道彩虹。朱元璋兴之所至,信口吟了两句：“谁把青红线两条,和风和雨系天腰？”彭友信灵机一动,马上应声接了两句：“玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。”把朱元璋比为“玉皇”,     

警惕精神贿赂

提起“贿赂”之事，人们往往想到的是物质贿赂，如金钱、物质、美色等，而忽视了精神贿赂，即用语言讨好他人，阿谀奉承，溜须拍马，以博取他人的欢欣和信任，达到自己不可告人的目的。其实，精神贿赂同物质贿赂一样具有极大的腐蚀性。在现实生活中，确有一些人善于见风使舵，趋炎附势，为了达到某种目的，竭尽讨好卖乖之能事，以表面动听实则肉麻的语言来打动“受贿”者的心。有些领导干部经不住花言巧语的诱惑，在奉承话、恭维话和讨好话中渐渐放松了戒备和警惕，对精神贿赂习以为常，听之任之，最后发展到对金钱的非法获取也不置可否，由…     

警惕精神贿赂

最近到一些乡镇、街道从事调研工作，听到干部反映最多的是：基层工作难做。其表现为：干群关系、党群关系已经不像从前那么融洽了，群众称干部工作队为“收费队”，昔日的鱼水关系变成了“油水”关系。此种状况下，就会出现这样的场面：群众看到干部低头走，干部看到群众绕道走。为什么会出现这种情况？笔者认为，造成这种结果的根源还在于干部自身。干部怕见群众，无非出于以下原因：一是自己在做群众工作时不扎实，引起群众不满，怕碰到与自己红过脸的群众而尴尬。二是政策水平低，怕群众提问题而自己被问住下不了台。三是廉政不过关而底…     

警惕隐形贿赂

随着反腐败斗争力度的不断加大,少数贪官污吏不敢再明目张胆地收受贿赂,一些行贿者也不敢赤裸裸地贿赂他人。他们都在“研究探索”贿赂的新形式,企图在黑色的贿赂身上披上一层灰色甚至红色的面纱,使贿赂更加隐晦曲折。     

警惕“贿赂预算”成为一种常态

盘点2006年,“商业贿赂”可算得上是个关键词,这个词频繁出现于报纸、电视、广播等新闻媒体,中纪委六次全会也将治理商业贿赂列为当年党风廉政建设和反腐败工作的六项重点工作之一。如果有人告诉你,在一些领域,贿赂甚至已经有了独立的预算,只要业绩好     

警惕以“借款”为名掩盖贿赂犯罪

我们在侦破贿赂案件的过程中,往往遇到这样的情况,即行、受(索)贿双方或一方为了掩盖犯罪事实,以出具借条、双方串通口径等方式,将行贿、受贿行为说成是“借贷”关系,以逃避法律的制裁。这种以“借款”作挡箭牌,在一定程度上影响了对贿赂案件的打击力度。有鉴于此,笔者认为,立法部门应考虑颁布有关法律将国家公务人员利用其社会影响和职务之便与特殊身份、特殊行业所发生的具有权钱交易性质的“借贷”关系作为一种禁止行为。另外,可借鉴有些国家对从事公务的人员在一定时期私人借款超过某一标准,即以贿赂罪科刑的做法,以完善现行法律之疏漏…     

警惕『高雅』的贿赂

所谓“高雅”的贿赂，是相对赤裸裸的金钱交易而言的。随着反腐风声的越来越紧，行贿者与受贿者都深感送金银、珠宝、钞票太显眼，易招灾惹祸，于是一些行贿者便转向送名人字画，送价值不菲的书籍，送值得收藏的纪念品，致使“雅贿”大行其道。有些干部面对金钱贿赂警惕性较高，但对“高雅”的贿赂却思想麻痹，坦然受之，待醒悟过来，为时已晚。现实中确有不少干部不曾在金钱、美色面前打败仗，却栽倒在“高雅”的爱好上，厦门海关原副关长接培勇便是其中一个。面对赖昌星三番五次抛出的金钱、送子女出国留学等诱饵，接培勇均不曾动过心，然…     

谨防“精神贿赂”

贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐败变质。贿赂除了金钱器物，还有“精神贿赂”。常见的精神贿赂有拍马尼、抬轿子、吹喇叭、戴高帽等形式。它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守为政有方，带来百业兴旺，汉武帝闻知，传旨问政。行前文书问太守如何策应，太守把想好的“知人善任”、“赏罚严明”等讲了一遍。文书摇头说：“使不得，你只能说北海的一切成就统归于皇上的英明就行了。”太守照此行事，武帝很高兴，便加官进爵。明代朱元璋钓鱼，半响不见鱼儿上钩，十分烦恼，文人解缙连忙躬身上前赋诗一…     

谨防“精神贿赂”

贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐败变质。贿赂除了金钱器物，再一种便是“精神贿赂”。常见的精神贿赂大致有拍马屁、抬轿子、吹喇。、戴高帽等几种形式。它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守为政有方．带来百业兴旺，汉武帝闻知，传旨问政。行前文书问大宁如何策应，太守把想好的”知人善任”、“赏罚严明”讲了一遍。文书摇头说：“使不得，你只能说北海的一切成就统归于皇上的英明就行了。”太守照此行事，武帝很高兴，便加官进爵。明代朱元津钓鱼，半晌不见血儿上钩，十分烦恼，文人解培连忙躬…     

谨防“精神贿赂”

谨防「精神贿赂」□于丽萍贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐化变质。贿赂除了金钱器物等物质贿赂外，还有一种便是“精神贿赂”。常见的精神贿赂大致有拍马屁、抬轿子、吹喇叭、戴高帽等形式，它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守...     

拒绝“精神贿赂”

阿谀奉承,古今有之。说得文雅点叫曲意奉迎,今 人多称精神贿赂,老百姓的说法叫“拍马屁”、 “舔屁股”。拍马是为了骑马,献媚是为了取宠。拍马之风所以长盛不衰。花样翻新地一代一代流传下来,因为拍马能得到实惠,是“无本万利”的买卖。用一些人的话说是：“拍马拍得乌纱帽,溜须能做人上人。”古往今来,靠溜须拍马得道升天,爬上高位者比比皆是,数不胜数。 拍马之术固然有效,但也很有限,并非屡试屡灵,百发百中。碰上头脑清醒的掌权者,他不吃你这一套,拍马拍到马蹄子上,反挨一顿踢,也是常有的事。 南宋孝宗乾道八年天申节,…     

谨防“精神贿赂”

在现实生活中,总会遇到把“东施”说成是“西施”,把“武大郎”说成是“武二郎”,把“阿斗”说成了“刘备”,甚至于把“秦桧”喻成了“岳飞”的人。如此这般不分青红皂白,往往并不是因为这些人脑袋“昏昏”,而恰恰相反,他们是在很“理智”地“拍马屁”,行“精神贿赂”之能事。“精神贿赂”之所以能让人毫不避讳地“笑纳”,原因就在于它不象“物质贿赂”那样外露,却能起到异曲同工的效果。如果说物质贿赂是“硬刀子”,那么“精神贿赂”则为“软刀子”。其优点是行“贿”者无