关东名砚美名扬--访本溪市辽砚厂厂长章永军

1998年,辽宁省瓦房店市挖掘出一座明代古墓,在大批随葬品中,两方雕饰精美的龙凤砚格外引人注目。揭开砚盖,当年盛在砚池中的墨汁依然能濡湿笔尖,这不能不让人称奇。砚底清晰刻着“白云寨”字样。经专家考证,这个“白云寨”即为明清时期本溪桥头镇的旧称。这两方龙凤砚,即为辽砚。本溪市辽砚厂厂章永军多年来致力于辽砚的制作和研究。他说,“辽砚”的“辽”字,不是“辽宁”之意,而是“辽代”之意。如此说来,辽砚的历史可追溯千年。     

忆胡开明同志

我所收藏的几十方石砚中，有胡开明同志赠我的歙砚一方。歙砚为中国四大名砚之一，产于安徽。“文革”后胡开明复出任安徽省委常委，这砚大概就是那时到他手里的，为金星雪浪砚，甚精致。我特制锦盒盛之，盒上书：“胡开明夫妇赠砚———附胡开明蒙难材料”。盒内尚存有我...     

浑河畅想

正如今人们都说浑河是沈阳人的母亲河。浑河又名沈水,古时将河流之北称为阳,沈阳遂因地处沈水之北得名。沈阳之地在辽代、金代时称为沈州,而浑河在唐代以前称为"辽水"或"小辽水",以别于"大辽水"(今辽河),唐代时浑河在史籍里还曾被称作是"贵端水",从辽代始叫浑河。历史上浑河曾是辽河最大的支流,现为独立入海的河流,同时也是辽宁省水资源最丰富的内河。流域范围在辽宁省中东部。源于清原县滚马岭,流经抚顺、沈阳等市县,在海城古城子附近纳太子河,向南流至营口市附近入辽东湾,全长415公里。"浑",在汉语的意境中,本义为"大水涌流声",     

菊砚端砚尽关情

湖南浏阳在近代可谓人杰地灵,先后死于戊戌政变与庚子自立军之役的谭嗣同与唐才常,人称“浏阳二杰”,其地生产的菊花石砚,也有名于时。就中唐才常赠梁启超的一方砚,又不全是砚以人传,算来只有套用《水浒传》中“入境合杰灵之美”的赞语才合适。     

道德定力

正"我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——元朝王冕的《墨梅》【释义】我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成,它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。墨梅:水墨画中的梅花。洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。晋代书法家王羲之有"临池学书,池水尽黑"的传说。诗人与王羲之同姓,故说"我家"。     

玩砚杂述

砚作为文房用具,它为中华文化的发展,起到了不可替代的作用。色彩纷呈的历代古砚,显示了我们民族的智慧和聪明。 1972年至1979年在陕西临潼姜寨新石器二期遗址出土一方砚台,同时出土的还有砚杵、陶水杯及颜料,均一套完整的绘画工具。这方砚台一问世,便令人信服地把过去“砚字不见于经,意三代时尚未用砚”的旧说推翻了。于是砚的历史由二千多年,变成了六千多年。当然姜寨砚只是一种研磨颜料的器具,是砚的初型。用于书写文字的砚,战国晚期至秦汉才基本定型。战国晚期至汉前期,墨还是天然的或零星丸状,砚附有砚杵。大概到了东汉末期,墨锭产生了,墨直接可以在砚上研磨,砚杵逐渐被淘太。砚杵被淘汰,使砚又向前发展了一步。从汉至今,不管历代砚材发生什么变化,都没有改变砚的这种     

说砚

中国文化在世界文化之林中所以能够历数千年而唯一不曾中断过,古籍之多冠于全球,“文房四宝”和印刷术,功劳极大。以“文房四宝”中砚一项来说。砚古称“研”,即用以研墨之意,它是我国传统实用工艺品之一。自从人们     

捺钵制度与辽代军事探讨

作为立国二百年之久的中国少数民族政权,辽代统治者建立起一整套完备的军事制度,对内行使镇压各民族反抗,维护统治秩序的职责,对外以镇抚四邻,开疆扩土为本职。从这一点上来看,辽代军制同中国历代封建王朝并无差异。但由于辽朝是由契丹游牧民族所建立,加之其统治区域广阔,境内民族庞杂,所以辽代的军事制度既有继承契丹族游牧、渔猎文化传统的一面,又有适应本国具体国情的一面。如部族、宫卫军之设是为前者,又如汉军、属国军之设是为后者。因此在长达二百余年的时间里得以国运延续,成为在中国历史上有重要影响的王朝。     

民族融合进程与辽代佛教繁荣

辽代作为一个典型的多民族政权,其主体民族从数量上看在国家内部也是居于少数民族地位。辽代统治者对民族问题却处理得比较成功。有辽一代二百年,大部分时间里各民族都能够和谐共处,民族矛盾始终居于次要地位。这一方面归功于其成功的"因俗而治"的民族政策,没有实行激烈的民族压迫政策,顺应了各民族的传统习俗和政治要求,因而得到各民族的响应和拥护;另一方面,宗教特别是佛教在辽代各民族间的广泛传播,在相当程度上成为民族政策的润滑剂,共同的宗教信仰成为维系各民族团结的精神家园。     

匠心独酿“金石酒”

正金石滩系列异军突起,惊艳中国白酒市场,为"辽酒振兴"增加了一枚重要的砝码。今年正值改革开放40年,对于中国酒业来说,正是一代又一代酒业人的开拓进取,才会有如今国内酒业百花齐放的喜人景象,推动着中国酒业不断向前发展。日前,在中国千商大会大连酒业峰会上,金石滩酒业集团董事长王彦顺与企业的"金石之信"品牌分别获得"2017影响中国酒业的华商人物"和"2017影响中国酒业的十大创新品牌"对于年轻的金石滩酒业来说,荣誉的获得     

辽国萧太后:爱情与功业兼得

一 自辽开国以后,除了第一位太后述律氏以外,每一个皇帝的后妃都姓萧.也就是说,辽国历史上姓萧的太后有无数.但是我们一提起"萧太后"这三个字,那就是指她--辽景宗的皇后萧绰(953-1009),又名萧燕燕.     

千秋豪情尽在襄阳米公祠

公元2002年,留落日本的国宝《研山铭》手卷,终于辗转回归祖国,了却夙愿的启功先生见到它时激动不已,九秩之翁欣然命笔:"羡煞襄阳一支笔,玲珑八百写秋深。"这里的"襄阳一支笔",便是大名鼎鼎的宋代书画大师米芾米元章。《研山铭》因"灵璧研山"而作。"灵璧研山"既为奇石,亦是珍砚,旧主乃有名的亡国之君李煜。南唐消亡后,"灵璧研山"落入李煜第五代孙即米芾之妻李氏手中。新婚之夜,深知米芾爱石如命的李氏夫人,将"灵璧研山"馈赠夫君。米芾如获至宝,珍爱无比,却不慎泄与同样酷爱奇     

澄泥砚辨伪

澄泥砚是四大名砚之一,近来在市场上“大量”出现。日前友人送我一方砚,说是苏州灵岩产的澄泥砚,不由大疑。     

论校园文化建设与地域文化的关系——以肇庆学院砚园文化建设为例

地域文化与校园文化既有区别又有联系。尽管在内涵、范围、主体等方面有区别,但二者的联系却是异常紧密。高校校园文化的发展与地域文化的发展是相辅相成的,如肇庆学院砚园文化的建设与肇庆端砚文化有紧密联系。肇庆地方文化深刻影响着肇庆学院砚园文化建设,肇庆学院砚园文化建设丰富发展了肇庆地方文化。     

董增军:国医“生生”博蓝海

正日前,全国各地300多家民营企业代表齐聚华西村,参加第四届中国民营经济华西论坛。这其中有一位辽商代表引起媒体的关注,他就是辽商发展促进会副会长、营口百年董氏生物科技有限公司董事长,刚刚荣获"2018诚信中国优秀企业家"称号的董增军。关注他不仅仅是因为"百年董氏"旗下的宝驹牌冷敷贴、消护凝胶系列产品成功跻身"中国互联网+微商营销业最具影响力十大创新典范品牌",更重要的原因在于"百年     

漫话端砚与歙砚

宋代马永卿撰《嫩真子》,考证“文房四宝”的起源,曾说:“文房四物,见于记传者若纸、笔、墨,皆有据,至于砚则无考。”又说:“古无砚字,古人诸事简易,凡研墨不必砚。”“砚”字古时作“研”。最早见于史籍的是:“西汉张彭祖,小时与上同砚席书。”同砚,就是现代的同学,古称“砚兄砚弟”。唐代刘禹锡《送鸿举游江     

赏音会心

时下说影谈戏,每每失之浮浅;更有甚者,纯以‘捧场’为业:论必溢美,评多肉麻。‘赏音会心’者几希! 马叙伦先生《石屋余审·程砚秋》云:‘砚秋之歌,婉转促顿,固自别有所长,其最佳处,纳音至     

北京地区辽代墓葬形制研究综述

北京历史地位的转变是从辽代开始的。北京作为辽代的五京之一,其政治、经济、文化的地位是十分显要的,因此对北京地区辽代墓葬形制的研究是了解北京辽代历史的一个重要方面。将新中国成立后北京地区辽代墓葬的发掘情况以及墓葬的形制做了简单梳理,研究辽代墓葬的形制为进一步的认识辽代历史提供了重要的资料。     

清代清廉楷模陈鹏年

清代康熙朝一代名臣陈鹏年自幼聪颖好学,不到三十岁就涉入官场,为官清廉,有"陈青天"之称。曾两度被诬陷入狱,最后为水利以身殉职。     

从山林资源到非遗卫士——辽宁非遗名录项目人参炮制技艺

正人参素有"百草之王"之称,其闻名遐迩的颐养精气的神奇作用横贯东西方。中国是世界上最早应用人参并用文字记载人参的国家。据史书记载,中国野山参的应用已有四千年的历史,《神农本草经》和《本草纲目》中对野山参的药用价值都有详细的记载。采挖山参的历史起源于美丽富饶、自然资源丰富的长白山。作为长白山的余脉,辽东山区山林中也有山参分布。人参炮制技艺便是依托辽东山区尤其是新宾县内的独有的山林资源、采挖山参习俗、人参炮制而产生的。新宾县全县境内共有森林总面积592.5万亩,土地面积39.7万亩,有73个农、林、畜场,养参面积达到13万多亩。其独特生态