医巫闾山

坐落在中国历史文化名城北镇的医巫闾山历史悠久,早在唐尧虞舜时期,就已闻名于世。《全辽志》记载:"山以医巫闾山为灵秀之最。"医巫闾山是轩辕黄帝首封的镇山。舜封十二名山时,医巫闾山即为幽州之镇;西汉时,华夏封五岳五镇,医巫闾山为北方镇山;到了明代,北镇已     

医巫闾山“惊”四海

<正>坐落于辽宁北镇的医巫闾山是一个历史悠久的圣地,为历代帝王将相所推崇和喜爱。远在舜帝时,被舜封为十二大名山之一。自隋朝开始,此山便成为"北镇"的"五大镇山",从而声名鹊起。元、明、清帝王登基时,都照例到山下北镇庙遥祭此山,故其声名日隆,一跃成为东北名山之首。它以悠久、博深的历史文化和秀丽、奇特的自然风光而享誉国内外,成为中国北方著名的旅游胜地。初秋去闾山游玩,终于实现了我的愿望。刚到医巫闾山脚下,我就被它的奇峰异石所震撼。看上去,山体是由石头和苍松翠柏构成,满山郁郁葱葱。石在树中,树在石中,放眼望去,真切     

东北第一名山——医巫闾山

正曾有人问我:东北什么山最有名?学地理的我马上回答对方当然是医巫闾山。医巫闾山地处北镇市境内,平均海拔400米左右,主峰望海山867米。闾山古称于微闾、无虑山,系阴山山脉余脉。闾山山形奇特,古木苍苍,碑碣、摩崖题刻随处可见。山势自东北向西南走向,纵长45公里,横宽14公里,面积630平方公里,大小峰50余座。闾山分北、中、南和东四个游览区、 100多个景点。山上奇峰怪石,苍松翠柏,还有梨花形成的"香雪海",非常壮美,被游人称为人间仙境。闾山之所以有"东北第一名山"之称,原因是古代     

剪下风云 纸上苍生——国家级非遗名录项目医巫闾山满族剪纸

正2004年,医巫闾山满族剪纸在北京民俗博物馆展出。2006年,医巫闾山满族剪纸入选首批国家级非物质文化遗产名录。2007年,汪秀霞、赵志国入选第一批国家级非物质文化遗产代表性传承人,至今仍是辽宁省剪纸类项目中唯一一个获批两位国家级代表性传承人的项目。从神山"医巫闾"说起一个以大山命名的项目,自然要从神山"医巫间"说起。医巫间山位于辽西走廊的东北端,南北绵亘45公里,方圆120平方公里,属于阴山山系松岭山脉。在距今13000万到6500多万年的侏罗纪时代,从医巫     

没有镇不住的——中国·北镇

中国历史文化名城——北镇,地处辽宁省西部,医巫闾山东麓,面积1694平方公里,总人口53万。中国历史文化名山、中国五大镇山之一,被誉为东北三大名山之首的医巫闾山即坐落在此。北镇具有得天独厚的旅游资源优势。现有国家级文物保护单位7处,省级14处,市、县级文物134处。近年来,北镇以其厚重的镇山文化根基为出发点,展开对城市形象的全新研     

《白蛇传》故事流变及文学价值

《白蛇传》是中国民间家喻户晓的美丽传说,也作为民间"四大传说"之一广为流传,这个优美而带有神话色彩的故事从产生到成型,经历了几代文人的润色,白蛇从单纯的无情蛇妖到有人性的善良蛇仙,许仙从陷害娘子的无情无义到维护娘子的情义至尽,人物性格发生了重大改变。《白蛇传》的故事演变过程和文学价值值得探讨研究。     

从悦城“龙母传说”谈到传统儒家的“孝道观”

作为岭南大地女神信仰之一的"龙母传说",自南朝刘宋年间被沈怀远的《南越志》所记载,距今已有一千五百多年的历史。至于"龙母传说"的起源,更是可以上溯到秦始皇时期。"龙母传说"在其产生和发展的两千多年历史中,日益受到封建统治阶级的重视,广受封敕,使得"龙母"的地位得到了一步步强化。我认为这其中最重要的原因就是"龙母传说"所体现的传统儒家文化中的最核心的伦理思想——"孝道观"。"孝"自古就被历代儒学之士所推崇备至,历朝统治者更是将"以孝治天下"看作是其统治思想的根本,这种"孝道观"虽具有极大的两面性,但却更是一种宝贵的文化资源需要我们去继承和发扬。     

伏羲传说的文化价值

在人类发展的历史长河中,传说贡献最大的是被后代尊称为"三皇"的伏羲氏、神农氏和女娲氏。而伏羲传说的故事充满了丰富的想象、奇妙的情节和神奇的色彩。伏羲文化其固有的创造性和实践性,展现出其兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学精神,从而使人们从中受到陶冶和教益。传说伏羲氏教人结网、捕鱼打猎,还教人把渔猎得来的鱼虾肉放在陶器里煮着吃,把活着的野兽畜养起来。最为值得一提的是,伏羲氏还创制了伏羲八卦。     

辽宁省北镇县群众国画创作活动纪实

自古灵山秀水多哺育才俊之士。地处辽西的北镇满族自治县,不仅因其拥有东北三大名山之首的医巫闾山而闻名遐迩,近年来更以方兴未艾、斑澜多姿的群众业余国画创作活动引人瞩目。 北镇县的历史源远流长,隋代封四大镇山,以医巫闾山为北镇,北镇县即由此得名。医巫闾山向以“灵秀之最”受到历代帝王名士的青睐,自清代以来,这一京都通往东北的交通要道,则成为帝王“所幸之地”。康、乾、嘉、道四代皇帝东巡11次都曾在北镇停留。天子所至,吸引众多文人骚客纷至沓来,深山绝谷,飞瀑流泉,古庙石庵,便形诸笔墨,留下很多赞美闾山的诗画。 漫长的历史使北镇积淀了丰沃的文化底蕴,历代名家的丹青墨迹散落于民间,对这里产生了潜移默化的影响。到“文革”时期,鲁迅美术学院的一大批专     

老树春深更著花

正案头上放着王昌元先生整理编著的《海城地名故事》一书,我读罢又读,看罢又看,欲罢不能,爱不释手。《海城地名故事》是一部扛鼎力作,字字珠玑,篇篇生辉。一个没有传说,没有神话,没有故事的地方,就是一个名不见经传、没有历史底蕴的地方。而海城恰恰相反,自古以来历史底蕴厚重,闻名遐迩,物华天宝,人杰地灵。海城是我终生难忘的地方,是我第二故乡。《海城地名故事》一书中,王     

王戎:这个名士太精明

王戎识李 琅玡王氏是魏晋时著名的美男家族.成语"琳琅满目"最早出处,就是用来形容王戎、王衍、王敦、王导、王澄、王诩等共八位琅王牙王氏的美男子聚在一起的样子. 琅玡王氏最早发迹于大孝子王祥.王祥"卧冰求鲤"的故事,为<二十四孝>之一,妇孺皆知.尽管这个故事听起来很有传说的感觉,但王祥的确是因为他在"孝"方面的重名,而被人举荐为官的.     

希腊悲剧与命运主题

希腊悲剧基本上取材于神话和传说,以古代的英雄故事作为主要内容.从剧情上看,希腊悲剧与此前的"系统叙事诗"所表现的古老家族的不幸遭遇有着直接的渊源关系,它们共同的主题都是人在客观世界面前所面临的矛盾冲突和不幸的命运.     

三九时节游闾山

正三九节气的第一天,天气却没有想象中的严寒,微风习习,阳光暖暖。我和驴友们结伴来到了间山森林松园。间山,全称"医巫闾山",满语是"翠绿的大山"。近几年,从义县境内到北镇,闾山野线穿越过好几欢,也曾穿越到景区里面,但每次都是行色匆匆,没时间静下心来细细品味闰山厚重的历史和文化。今天阳光正好,我们要慢慢走、缓缓游了。间山山门很有特色,细细观察,就能发现设计的匠心之处。中间两根门柱顶部各装饰着一只"啸天吼",据说这是一种比兽中之王狮子还厉害的神兽。闾山作为北方镇山,把"吼"作为门柱的饰物,也     

盛京城内的那些民间故事

<正>沈阳是国家历史文化名城。1625年,清太祖努尔哈赤迁都盛京（今沈阳）,盛京从军事卫所一跃成为清代皇城,自此有了“一朝发祥地,两代帝王都”的美誉。沈阳所辖的东陵区（现浑南区）,山清水秀,文人荟萃。天柱山麓和浑河两岸,名胜古迹、自然景观星罗棋布,吸引了大量满族先民来此定居,流传下来许许多多独具满族特色的民间故事。     

隋唐人物小传

薛仁贵三箭定天山（在今新疆），小时候就听说了的，他的故事已经融入老一辈的口头传说。即使不读中国历史，也知他是一位猛将，常身着白袍，手持长戟，破阵似入无人之境。     

谨防“两面人” 永做老实人

<正>"两面人"出自清代小说《镜花缘》中讲述的"两面国"的故事,那里的人长着两张截然不同的脸:一张是慈眉善目的笑脸,另一张则是凶狠阴险的恶脸。为了掩盖那张恶脸,就用"浩然巾"围住,只留好看的笑脸。一个长安人在这里待久了,也变成了"两面人"。"两面国"的故事虽然只是个传说,但在现实披露的反     

一段人间佳话 一部个人史诗——浅谈《文成公主》传说的民间文化内涵

作为一段在历史上颇具争议的充满传奇色彩的史实,《文成公主》给世人留下了太多的悬念。而作为一段家喻户晓的民间传说,她却成为汉藏人民永远传扬的民间佳话。的确,《文成公主》的传说对我们而言并不陌生,作为公主远嫁,以求两国和睦的传说故事,在历史上也不胜枚举。但其中丰富的文化内涵却常常被人忽视。其实传说中的传说核(这里指传说的原初形态)和传说的流变状况,以及婚礼中的各种试婚习俗,都是饶有趣味的。本文主要从吐蕃时期,藏王松赞干布派遣请婚使者嘎尔.录东赞前往唐朝求亲。唐太宗为了考验来使的智谋和吐蕃的国力,向婚使提出的一系列难题为主线,向读者阐释《文成公主》这一民间帝王将相传说的文化内涵。     

“罗钾精神”的铸造者

正在罗布泊,先后有近30名不同岗位的"罗钾人"接受了我们的采访,讲述了他们的故事。讲到动情处,有的眉飞色舞,有的潸然泪下。每个人的故事都很精彩,每个人的历史都有华章。他们所代表的3000多名国家开发投资公司新疆罗布泊钾盐有限责任公司(以下简称"国投罗钾")职工,是"罗钾精神"的创造者、践行者和弘扬者。限于篇幅,本刊介绍其中9名受访者的事迹和故事。尹新斌:两地分居为钾盐湖北仙桃人,武汉化工学院化学选矿专业毕     

《天仙配》与董永故里东台

正说起耳熟能详的千古爱情传说《天仙配》,即《董永与七仙女》传说,与地处黄海之滨的江苏省东台市渊源很深,很早就流传这里就是董永故里。该市人杰地灵,人文荟萃。在北宋时代出过著名的三位宰相:晏殊、吕夷简和范仲淹,三人都曾在这里的西溪古镇担任过盐官。董永历史上在该市确有其人,系古代"二十四孝"之一西汉时期卖身葬父的董永。董永在西溪古镇卖身葬父以后,与山东甾川国在战乱中出逃的国王第七个女儿张七妹相爱,并结婚生子,董永还成为全国孝廉的典型。后来,人们为了怀念董永与七妹追求爱情、崇尚幸福生     

边缘与跳脱——有关HAYA的传说

正有关HAYA的传说,以音乐的形式,已在年轻人中流传了很久。"鲜花在盛开,故事在风中流淌"——这是"HAYA传说"的开篇歌词。狂风旋风台风微风、风雪风暴风物风情,草原马头琴与风马牛不相及的爵士乐架子鼓……精灵般的主唱歌手黛青塔娜,从遥远的故乡青海湖走来,一架通红的篝火,在晚风中闪烁飘忽,照亮了周围的黑暗……我与HAYA专场音乐会相遇的那一刻,整个世界倏然沉寂。偌大的北展剧场,顷刻安静得没有任何一种可以被称为声音的声音了。HAYA