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浅析“信访不信法”现象 总被引:1,自引:0,他引:1
民众把信访看成优于其他行政救济甚至司法救济的手段,这就是"信访不信法"现象。"信访不信法"现象产生有多方面的原因。要用经济的、法律的手段破解"信访不信法"现象,同时还要借助媒体的力量。 相似文献
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孙思娅 《共产党员(沈阳)》2010,(5):39-39
湖北孝感市中级人民法院法官冯缤,在发现难以用法律诉讼为妻子维权后,踏上了上访之路。他穿着法袍,到省高院门口喊冤、撞墙车,溜进最高人民法院递状子。目的是要求依法立案、审理一起劳资纠纷。 相似文献
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蔡建军 《共产党员(河北)》2019,(9)
正"信仰认定了就要信上一辈子,否则就会出大问题。"习近平总书记在春季学期中青年干部培训班上发表的重要讲话,犹如黄钟大吕,让人振聋发聩。中国共产党始终把马克思主义写在自己的旗帜上。邓小平曾说:"过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。" 相似文献
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张榕坤 《中共宁波市委党校学报》2020,42(6):59
庄子哲学中“天”所表征的“自然”之义,可从“无为之德”与“有为之道”两个方面进行理解,而非仅代表一纯粹静态、客观的自然状态、自然本性或自然法则。首先,“自然”作为庄子赋予“天”的一种内在德性,是理解“人德”的意义基础,并为人之行为提供了价值依据。其次,“天”的“自然义”还体现在人经过“虚其心”的修养工夫,能够全然顺应万物的自然之理而动,它指涉了实践历程中人最终达成的主客交融、自然而然的行为化境。 相似文献
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张榕坤 《中共宁波市委党校学报》1998,42(6):59
庄子哲学中“天”所表征的“自然”之义,可从“无为之德”与“有为之道”两个方面进行理解,而非仅代表一纯粹静态、客观的自然状态、自然本性或自然法则。首先,“自然”作为庄子赋予“天”的一种内在德性,是理解“人德”的意义基础,并为人之行为提供了价值依据。其次,“天”的“自然义”还体现在人经过“虚其心”的修养工夫,能够全然顺应万物的自然之理而动,它指涉了实践历程中人最终达成的主客交融、自然而然的行为化境。 相似文献
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1906年5月31日,罗瑞卿出生于四川南充市舞风乡清泉坝马家坡。1926年参加革命,经历长征到达陕北,在党的七大上被选为中央候补委员。在长期的革命斗争中, 相似文献
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杨军 《共产党员(沈阳)》2001,(4):19-19
在农村“三个代表”重要思想学习教育活动中,许多基层干部深入到群众当中,与群众打成一片,真正做到了身入、心入、情入。丹东市振安区同兴镇党委书记杨军的这篇“民情日记”,从一个侧面说明了这一点。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2016,(2)
正在葫芦岛市南票区,有一个平凡的小山村——黄土坎乡和尚沟村。21年来,村子没有一人上访,没有发生一起刑事案件,先后获得"全国文明村""辽宁省精神文明村"等荣誉称号。21年来,村子的"掌舵人"连续七届村党支部书记、村委会主任"一肩挑",每一届都是满票当选。乡亲们亲切地管他叫——"走进和尚沟,步步踩石头。河套是公路,山上光秃秃。老人得病怕,小伙娶妻愁。"这是20多年前流传在和尚沟村的一个顺口溜。三 相似文献