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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
正《孔子家语》(又称《孔氏家语》,简称《家语》)主要记录了孔子及其弟子的思想言行,是研究儒家政治思想的宝贵资料。原书27卷,今本为10卷,包括《王言解》《大婚解》《五仪解》《贤君》《哀公问政》《入官》等共计44篇。而《孔子通解》则由"前言""序说""原文""注释""通解"等部分组成,  相似文献   

2.
孔子社会治理思想建立了以"礼"为核心的社会治理结构,形成了"礼""德""仁""孝"相结合的社会治理模式,实现了政治、伦理与教化的内在统一。孔子社会治理思想对新时代中国特色社会主义社会治理实践具有重要的借鉴和指导意义。  相似文献   

3.
孔子主张将德育贯穿于教育教学之始终,尤其在"射"的教学过程中,成功地把德育目标转化为学生的学习动力,使学生在"仁、智、勇"等方面协调发展。为了落实习近平总书记提出的"课程思政"要求,文章通过剖析孔子的教育教学思想,分析孔子"以德为先""德才兼备""率先垂范"等教学思想精髓对当今高校思想政治工作的价值意蕴,其坚持以课堂为主阵地的德育途径与方法,对拓宽当今大学生政治思想教育工作路径有一定的启示作用。  相似文献   

4.
《论语·季氏》载孔子语:"生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。"联系《论语》中的相关内容,结合孔子的思想,借鉴历代儒者的解读,可知"生而知之者""学而知之者""困而学之"者、"困而不学"者分别指圣人、君子、小人和民;"生而知之""学而知之""困而学之"中的"之"之所指,也即认知的对象、内容是"仁"。至于"生而知之者,上也"等等,所涉及的决定人在认知上的差异的根源是什么,孔子未曾言及。  相似文献   

5.
在儒家思想体系中",义"乃是一个相对独立的伦常概念,意指"公正、合理而应当做的",彰显了鲜明的"公共性"色彩,具体又反映在其与"仁""礼""智""信"等伦常概念的关系中。在公共道德教育领域,践行孔子的"义"伦理思想,可通过弘扬民族大义、秉持社会正义、坚守行业道义、倡行个人仗义的路径来实现。  相似文献   

6.
<正>王阳明早在五百年之前就在贵州龙场悟出"知行合一""大道""心即理"及"致良知"等对后世有重大影响的思想。同时,他还在当地创办了龙岗书院,广收弟子,讲授心学,培养了堪称典范的黔中王门学者、旅黔阳明后学者等大批贵州思想家,他们努力践行并将其学说发扬光大,给贵州大地注入了思想的火花。时至今日,阳明学说对贵州民族社会的深远影响犹在,阳明祠、修文阳明洞、孔学堂及孔子书局的建立,昭示着孜孜后人从不曾忘记阳明先生的教  相似文献   

7.
孔子思想与文王、武王、周公等一脉相承。由周初文献可知,孔子说"小人难养",并不含有轻视"小人"的意义,相反倒是反映出他对这一群体的重视。孔子说"女子难养",情况同样如此。孔子"难养"之语是从政治管理的角度,对"养"者即君子而言,本意是说对待"女子"与"小人"都应心存一份敬畏和戒惧。  相似文献   

8.
正12米车厢是他"移动"的家,相识、不相识的乘客是他亲如一家的兄弟姐妹,他的名字与公交领军人物、行业旗帜连在一起。丹东公交"首席驾驶员""最美丹东工人""丹东市特等劳动模范"等荣誉称号集于一身,他就是丹东公交总公司102路公交车驾驶员孙国强。102路公交车是城区主线路上的"交通主力",沿途经过商业区、医院、多个学校和居民小区等。孙国强刚驾驶102路公交车时,经常遇到有乘客向他问路。为了能给乘  相似文献   

9.
正朱德既是伟大的元帅,又是普通的士兵。他一生功勋卓著,声名显赫,同时又谦虚谨慎,廉洁奉公,平易近人,艰苦朴素,以身作则。周恩来称赞他的革命历史"已成为20世纪中国革命的里程碑"。外国政要和国际友人赞誉他是"本世纪最伟大的民族领袖之一""中国红军之父""中国人民优秀的儿子""中华人民共和国历史的伟大象征""无私地忠于职守的典范"。这里披露的是朱德慷慨赠物给战友及战士、外国友人及至人民群众等的感人故事,从中可见他那大公无私、重情重义和彰显人性  相似文献   

10.
曾参是历史上提出"吾日三省吾身"的第一人.他提出"吾日三省吾身",发自内心,并没人强求于他.此前,孔子曾经提倡"自省",说过"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"、"君子求诸己,小人求诸人".曾参是孔子的学生,他把孔子的"自省"精神具体化,日之:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?  相似文献   

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<正>初次见面,本文主人公那憨厚的笑容和蓝色的工作服上鲜红的共产党员标牌便给记者留下了深刻的印象,个头不高却神采奕奕,话语不多却掷地有声。出生于1979年的他,已经取得了诸多令同龄人羡慕的成绩,先后获得"全国劳动模范""全国铣工状元""全国技术能手""辽宁省劳动模范""中航工业首席技能专家""沈阳市特等劳动模范"等荣誉称号,被同事们誉为"铣工专家""沈飞一把刀""金牌班长"。他就  相似文献   

12.
<正>2013年11月26日,习近平来到曲阜孔府考察,并来到孔子研究院。对《孔子家语通解》《论语诠解》两本书很感兴趣,说:"这两本书我要仔细看看。"他多次引用成语、典籍,多次提及《史记》《春秋》《诗经》《礼记》《管子》等书或书中的故事、名句。2014年2月7日,在俄罗斯索契接受采访时,习近平说,"我个人爱好阅读、看电影、旅游、散步。""我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式。""读书可以让人保持思想活力,让人们得到智慧  相似文献   

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正他尽自己所能,带领更多的人去帮助需要帮助的弱势群体,个人投入慈善事业的资金达80余万元,累计无偿奉献时间超过7万个小时,先后荣获"大连市特等劳模""大连市道德模范""辽宁省优秀共产党员""感动辽宁公益人物""辽宁好人·最美人物""全国优秀慈善工作者""中国好人"等称号。虽然家不富裕,可他却这样总结自己——  相似文献   

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正徐恩惠,汉族,1942年4月出生,1962年3月加入中国共产党,1997年退休,现任盘锦新世纪交通救援施救有限公司党支部第一书记、经理。先后获得"辽宁省爱国拥军模范""全民国防教育先进个人""辽宁好人"等荣誉称号。他是老兵,盘锦军分区的官兵尊敬地叫他"老主任";他是老板,公司员工亲切地叫他"徐伯伯"。但在76岁的徐恩惠心中,自  相似文献   

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孔子作为中国封建传统儒家文化的创始人,他的"纲常"思想被认为是封建社会的"三纲五常"的根源。"三纲"是对孔子君臣父子之说的总结和概括,而"五常"是孔子对个人道德修养要求的概括。其实这是不准确的。虽然孔子是儒家学说的创始人,但是后世所形成的"三纲五常"许多思想并不是孔子的思想,这其中有一些是发展丰富了孔子的思想,或者吸收借鉴了其它学说的优秀成果,但同时不可避免的有许多糟粕掺杂进去,对后世造成极大的负面影响。因此在研究儒学思想时,要正确认识孔子的"纲常"思想及历史价值,理解并把握其中的精髓。  相似文献   

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马刚 《实践》2018,(10)
正53岁的杜文义,颇具传奇色彩。他经历过6次"两委"换届选举,每次都是全票当选村主任或村支书;在他的带领下,兴安盟扎赉特旗好力保镇五道河子村农民年人均纯收入达3万元,居全旗196个嘎查村之首;他还先后获得"全国农业劳动模范""自治区级民族团结先进个人""扎赉特旗劳动模范"等荣誉称号。让全村人都富起来,是杜文义的"初心"。五道河子村曾以"穷"闻名于十里八村。由于缺乏产业支撑等原  相似文献   

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讲精神文明建设,必然要涉及中华民族的传统文化;讲传统文化就不能不讲这种文化的主体——儒家思想;一提儒家思想,核心自然就是对孔子的认识。对孔子的褒贬可谓多矣,单说20世纪,他就有两次恶运:世纪初的"打倒孔家店";70年代的"批林批孔"。耐人寻味的是,每逢此时(尤其是后一次)有人就抬出鲁迅,作为自己的仗恃去说三道四。仿佛鲁迅是极端反孔的,认为孔子是逆种,应该打倒。这种观点既不利于我们对孔子的认识,也不利于我们的精神文明建设。那么,鲁迅到底是怎么看孔子,他笔下的孔子是个什么样子?在纪念鲁迅逝世60周年之际,有必要探讨一下这个问题,就教于方家学者和广大读者。一、批判毛泽东说:"鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。"作为主将,作为"五四"运动的目击者和  相似文献   

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人们常说,人人心中都有一个孔子。但是,不仅人人心中有一个"不同的孔子",中华民族心目中还有一个"共同的孔子"。孔子不是简单的历史人物,他是中华民族道德信仰的核心和整个民族文化精神的象征。中华大众所崇尚并践行的仁、义、礼、智、信、忠、恕等等,就是孔子提倡的。我拜谒曲阜三孔,有一个深刻的感受:孔子,以他一个人的力量提升了整个民族。我们知道,中华民族的"轴心时代",就是春秋战国时代。这个血与火的时代之所以被后世推崇,不是因为那些残忍嗜血的诸侯,而是因为一些在历史的星空中永恒闪耀的名字:老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……  相似文献   

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正"讷于言而敏于行",这句话用来形容高威最合适不过了。今年44岁的他,是抚顺市热力有限公司汽网供热分公司维修服务二班副班长,先后荣获"抚顺市劳动模范""抚顺市第五届百姓雷锋""辽宁省学郭明义先进个人""辽宁省优秀共产党员"等称号。20年的为民服务岁月里,他用真诚奉献换来千家万户的温暖,用实际行动树立了共产党员的良好形象。群众称他是——  相似文献   

20.
在孔孟儒学思想体系中,包含着丰富的人学思想。孔子是我国思想史上第一个提出人学思想的人,是中国历史上第一个真正从人的角度探讨人的本质、人的价值、人格修养和人的理想的思想家。而自认为"私淑孔子"的孟子,则极大地丰富了孔子的"仁"(即人)学,将孔子的人学思想更加理论化和系统化,潜心构建了儒家人学思想体系。孔子所处的时代,正值中国社会从奴隶制向封建制转变之中。巨大的社会变革,促使思想家们深刻思考人类自身的问题。当时所存在的"礼崩乐坏"、"民散久矣"、"天下无道"的严峻事实,使"从周好礼"的孔子感到极大的困惑。他没有认识到这些现象是社会发展过程中的必然反映,而把"周礼"失去约束力的问题归之于人,因而他把人类生存和发展的问  相似文献   

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