北京为奥运华丽转身

"从城区到近郊,只要一杯茶的工夫" 4月30日,是北京奥运会开幕倒计时100天。回首2001年7月13日那个夜晚为起点的7年间,北京加快了城市建设发展的步伐。如今,奥运元素已渗透到城市的各个角落,奥运效应已惠及这里的每个人。在奥运节奏中,北京这座古老的都市实现了一次华丽的现代转身。     

厂长不要“甘做黄盖”

笔者近闻这样一件事:某国营小企业厂长在任期间每月花掉招待费万余元,而企业持续亏损,工人工资一直低于国家规定的最低标准.招待费如此多,工资如此少,厂长却振振有词:不搞吃喝,不拉关     

守护民族文化 传播闽东之光——宁德市畲族歌舞团的“华丽转身”

正习近平总书记在宁德工作期间,高度重视畲族文化的保护发展,他在《巩固民族大团结的基础》一文中强调,畲族文化为畲族的延续和发展起到了积极作用,在实现社会主义现代化过程中一定要让畲族文化更加发扬光大,要求办好畲族研究会和畲族歌舞团,以丰富我国多民族的文化宝库。近年来,宁德市遵循国有文艺院团发展规律和社会主义市场经济规律,持续深化畲族歌舞团改革,让畲族歌舞团真正成为出作品、出人才、出影响力的闽东特色文化名片。一、强化顶层设计,聚心聚     

甘做群众中“最小的人”

正"爸爸,你是拿口镇最大的人吗?""不,爸爸是全镇最小的人,因为爸爸是为全镇人服务的。"廖俊波多年前与年幼女儿的这段对话,生动地诠释了共产党人全心全意为人民服务的宗旨。学习廖俊波,就要甘做群众当中"最小的人",把为人民服务看成"天大的事",用实干筑起百姓心中"最伟     

经济增长艰难“转身”

2006年的实践表明,经济增长方式的转变滞后,与政府自身管理方面缺位、越位有关粗放型经济增长方式是中国经济的“痼疾”,是一个深层的问题。十多年来决策层一直强调经济增长方式从粗放型向集约型转变。但客观上,几年来经济增长方式转变并不尽如人意。     

谯城“全程代理制”转身

县乡政府向"管理型政府"转型,不仅需要"为人民服务"的觉悟和国家制度的保障,更需要像"全程代理制度"这样因地制宜的基层政策创新来落实     

“逆城市化”：一个美丽的转身

由“大城市化”向“城乡一体化”这一美丽的转身，既破解了治理“大城市病”的难题，促使城市化更加稳健地可持续发展，又注重了城市发展对农村的带动和利用农村的发展来支撑城市化，城乡差距逐渐缩小。     

“雇佣兵之王”的另类转身

<正>远离了战争、暴力与恐怖袭击,远离了自己的私人军队,埃里克·普林斯坐在香港一幢高层写字楼的会议室中,俯瞰着维多利亚湾。他依然留着美国大兵的发型,目光坚定,表情严肃。硬朗的外形似乎无法让人不去联想他的过去。但现在,这名私人保安公司黑水国际的前创始人已经不再与他的2300名"雇佣军"打交道。眼下,他是香港先丰服务集团的主席。他的新业务不再是为各大重要人物提供安保,他已将目光转向非洲,在那里为掘金的企     

莎剧语言非以“华丽”见长

在关于电视剧《大明宫词》的不 同看法中,涉及到同莎士比 亚戏剧语言有关的一个问题。该电视剧编导和某些评论者,强调此剧的语言以“华丽”见长,并认为这是“莎翁式的语言”。持不同看法者则认为,说是语言像莎士比亚,实际上,没有一段赶得上“生存还是毁灭”那样的哈姆雷特式著名台词。我先不对《大明宫词》的语言是否像莎士比亚、或已否达到那种高度发表意见,只想就语言的“华丽”和莎士比亚戏剧语言的关系谈点看法。 在历代关于莎士比亚的著名评论中,对莎剧语言作出高度评价的确有不少,但赞颂其语言“华丽”者相当少见。相反,有…     

解读“钟摆理论”

“钟摆理论”认为关于生产力效率与公平正义的问题很像是一个钟摆,以系络为评判标准。某一政府在生产力效率与公平、正义间如何取舍,就是看它如何根据自己的系络来设定目标。这个理论看到了公平与效率的对立,即认为政府目标在一定时期内只能在二者中选择其一,同时二者又有其统一性,更高的公平要求更高的效率与之对应,反之亦然。不同国家政府的钟摆的摆幅和频率是不同的,因为影响它的因素有很多,其中三个主要因素为:与经济发展水平有关(倒U型理论);与制度和政府干预力有关;与社会文化和社会偏好有关。     

理论“性道德特征”

为了更好地对我国高校当代大学生在性知识、性道德评价和性道德选择等方面进行教育和引导,学术界应当而且已经在性道德领域的基本理论方面做了大量深入研究,取得了不少理论成果,为大学生正确性道德实践奠定了坚实基础。在学术界研究性道德特征已取得成果基础上,对其进一步归纳和梳理,并添加一些新认识,期盼有助于对性道德特征有一个更加清晰、确切的把握。     

有感于“木桶理论”

企业里常有这样的现象:有的单位推出的先进典型很过硬,事迹很动人,影响很大;同时问题也较突出,后进面不小,发案率较高,造成恶劣的社会影响。出现这种状况的原因何在呢?我不禁想起了国外管理学中的“木桶理论”。木桶理论认为,一只沿口不齐的木桶,盛水的多少,不在于木桶上那块最长的木板,而在木桶上最短的那块。要想提高木桶的整体效益,不是去增加最长的那块木板的长度,而是要下功夫补齐最缺的那块。如同一根链条,拉力不取决于最强处,而取决于最弱处。     

论“中国理论”——理论中国与理论力量

中国特色社会主义进入新时代,意味着久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。实现强起来,既有物质或硬实力方面的强起来,也有精神或软实力方面的强起来,其中包括理论、思想上的强起来。对于前者,人们相对注重,而对于后者,人们有所忽视。这是需要我们解决的一个重大问题。应把理论、思想上的强起来置于实现强起来的应有位置,进而积极构建中国理论或"理论中国",彰显理论的力量,并以此来抵御西方带有"病毒"的理论。构建中国理论,首要的是把习近平新时代中国特色社会主义思想作为厚实的理论基础和主要的理论来源;二是基于中国道路;三是厘清"六大逻辑";四是贯通中西;五是哲学社会科学工作者要有信仰有情怀有担当。     

康德认识理论中的“疆场”“地域”“领域”

主要讨论康德哲学中的"疆场""地域"和"领域"的概念,康德试图用它们来阐明理性的两种认识能力及其先天概念的应用范围。根据康德思辨理性的先天概念即自然的诸概念,也就是知性的诸范畴;同时,实践理性的先天概念就是自由的概念。这些先天概念的领域都局限于可能经验的对象。但是,自然的诸概念的领域是作为认知对象的显象,自由概念的领域是理性存在者在经验世界中的道德行为。     

从“三大法宝”到“三大理论”创新

统一战线、武装斗争和党的建设是党在民主革命时期领导中国革命斗争的“三大法宝”;在社会主义建设新的历史时期,树立科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力和先进性建设,为实践“三个代表”重要思想做出新的理论贡献,是对共产党执政规律和社会主义建设规律认识的深化。     

理论学习从“课堂”到“现场”

<正>精神引领风范,温暖传递能量。3月3日下午,布满文明、好人标语的怀柔剧场座无虚席,一场温暖传递行动火热进行,这是中央文明办在这里举办的"中国好人榜"二月入选名单发布仪式暨全国道德模范与身边好人现场交流活动。与往昔举办活动不同的是,参加的市民里多了一群"特殊"的观众,他们就是北京市怀柔区理论中心组的全体成员。台上主持人与道德模范和身边好人现场互动交流,台下     

“理论学习小组”助推党建理论传播

<正>几年来,北京市南郊粮食收储库党委针对以往政治理论传播途径单一、方式不活、效果不明显的状况,决定组建一支由党委领导、党支部配合、党员骨干和团员青年职工参与的"理论学习小组",重点围绕理论宣传热点,结合企业改革发展实际,以点带面,把理论学习向全体党员、班组职工覆盖,创新党的理论宣传形式,引领和推动党员干部、职工群众的政治理论学习。     

马克思“虚拟资本”理论和希法亭“创业利润”理论关系考察

马克思在其政治经济学研究中揭示了资本主义经济运行的规律,把资本主义的产生、发展和最终的灭亡看作是一个自然的历史过程。虚拟资本是资本主义经济发展到一定阶段的产物。马克思对他所处时期的虚拟资本进行研究,总结了虚拟资本的资本化理论。希法亭对帝国主义时期的股份公司进行研究,总结出了"创业利润"理论。希法亭的"创业利润"理论是对马克思虚拟资本的资本化理论的进一步发展。