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政府执行力的多维分析 总被引:1,自引:0,他引:1
政府执行力是政府工作的生命.研究政府执行力可经由多种角度和途径.从执行对象角度看,政府执行力可分为制度执行力和政策执行力;从执行主体角度看,政府执行力包括个人执行力和组织执行力.四种政府执行力的不同组合又可区分为法学、政治学、行政学和管理学等不同研究途径.探求提升政府执行力的路径,需要从个人、组织、政策和制度四个层面着手,核心在于权责利的统一,宏观与微观的结合,"软件"与"硬件"建设的良性互动. 相似文献
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土地革命时期,中共在苏区依托各级苏维埃政权,严厉取缔私塾,在禁止私塾的基础上,创办列宁小学,使儿童接受文化知识和革命教育。中共推行的严厉取缔私塾的政策和种种措施,既是建设理想社会的应有之义,又符合传统教育向现代教育转型的趋势。中共在取缔私塾、建设列宁小学的过程中,取得了不俗的成就,同时也暴露了照搬苏联经验、对中国国情认识不足、对传统教育模式理解有偏差等问题。 相似文献
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正美国著名记者、作家埃德加·斯诺(1905-1972),在中国是家喻户晓的人物,他是第一个去陕北苏区采访毛泽东等许多中共高层领导人,向西方全面报道中国共产党和中国工农红军真实情况的外国记者。在燕京大学任讲师期间,他写出了《西行漫记》(英文名《红星照耀中国》)这部对世界产生重大历史影响的著作,让全世界人民了解到中国革命的真相。中华人民共和国成立后,斯诺先后3次访华,并多次重访燕园。回国之后,他把西 相似文献
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1941年12月7日,日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。次日清晨,在太平洋西岸的中国北平,一队日本宪兵乘卡车从西苑直奔燕京大学,封锁了学校,大肆搜捕抗日师生。就在燕京大学沦陷之时,三位“洋教授”的奋力斗争令人感动和敬佩。投身中国抗战燕京大学是1919年由四所美国及英国基督教教会联合在北平开办的大学,也是近代中国规模最大、质量最好、环境最优美的大学之一,与北大、清华、辅仁大学齐名。 相似文献
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中国特色社会主义进入新时代,我国经济发展应当把握"大国经济"发展规律。"大国经济"的内涵可以从数量和质量两个角度来认识;"大国经济"有引领型和赶超型两条经济发展路径;"大国经济"发展具有比较优势、后发优势和综合优势,同时对其他经济体也会产生挤压效应、"万有引力"效应和输出效应。我国必须找准与自身相符的发展道路,关注现实条件下在发展路径、经济结构与发展空间方面的风险。 相似文献
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新中国成立前后,国内外局势发生急剧变化,燕京大学的外籍教师面临去与留的艰难抉择。国际关系的变化是影响燕京大学外籍教师做出去留抉择的决定性因素,联系当下,我们应重新审视教会大学及外籍教师对中国高等教育的作用,不断推动高等教育实现更好、更快发展。 相似文献
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军事工业的发展离不开军工人才这一关键因素,军工设备的研制与仿制、军工技术的突破、军工生产的管理均需要大批专业化人才。全民族抗战爆发后,原红军军工厂中的熟练技工大多就地遣散或牺牲,而抗日根据地均处于经济、文化落后的农村地区,军工人才十分紧缺。面对困境,中共领导根据地党政军部门,通过引进高学历军工专家、建立军工学校培养技术人员、招收和改造各式工人等途径,有效地解决了军工人才的紧缺问题,打造了一支涵盖高层次人才、骨干人才和基础人才的人才梯队,保障了军事工业的有效运作。 相似文献
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<正>燕京大学是美国教会在中国创办的一所著名的综合类大学,美国传教士司徒雷登是该校首任校长。1937年七七事变后,日本占领了北平,高校纷纷南迁,而燕京大学一度以独特的"孤岛"方式保留下来。燕京大学的外籍教师居多,他们中的斯诺、林迈可、班威廉、夏仁德、赖朴吾等人,利用欧美等外籍教师享有的治外法权,对支持中国特别是中国共产党领导的抗日战争,做出了独特的贡献。其中斯诺、赖朴吾的骨灰就安葬在未名湖 相似文献
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中国传统的乡村村落是前现代社会的重要基础和核心组成部分,它是社会现代化的障碍。新中国成立初期,中国共产党及其领导的新政权,通过集体合作的经济社区取代自给自足的自然经济空间、阶级关系纽带取代血缘关系纽带、国家政权的直接监管取代村落自治、中共意识形态取代儒家伦理等手段和环节,采用正确的路径和方法,对传统乡村村落空间进行了有效的改造,终于将村落这一宗法社会的核心变成了现代社会的基础。 相似文献
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游民,在新中国成立之初的关键时期,非常醒目地被列为改造对象。对游民进行收容、改造和安置,是巩同新政权和稳定社会秩序的必然要求, 相似文献
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著名的燕京大学,是美国基督教差会在中国创办的一所教会大学.1916年成立,1929年迁入北京西郊海淀新址.司徒雷登是1919年1月底出任该校校长的.他根据教会差会、美国财团及个人意见,确定了“燕大”的办学方针:“燕在是整个传教事业的一个组成部分,它的兴办是为了给教会人员的子女提供受教育的机会,而更重要的是为了给教会培养工作人员.这正是燕大能在中国土地上得以创办的唯一理由,也是它 相似文献
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目前学术界对1949年后中共政治文化的研究,多侧重于探讨其意识形态控制,以及乌托邦理想主义等,最新的研究也在探讨中共如何运用文化符号来建构其政治统治。本文则侧重于,通过资本家的思想改造,观察从中央到基 相似文献
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