诗性隐喻的文化认知阐释

诗性语言是各种语言的源头。诗性思维远远超越了我们日常的思维机制,诗性隐喻作为一种重要的认知模式,更具深意的心理现象,研究从诗性隐喻出发,以夕阳为语料,旨在探寻诗性隐喻的深层内涵。研究显示诗性隐喻具有发现的深度,世界经验方式、思维方式、生命意识等方面所体现的诗性品质决定了夕阳诗性隐喻的多样性。诗性隐喻依靠认知力量的大彻大悟和比喻性语言的栩栩如生,充分发挥了人的想象力、创新力和认知力。     

诗性审美与美学的诗性整合

当代审美文化呼唤用诗性本体整合美学理论 ,以适应突破了美丑二元结构的多元文化语境 ,并使美学更好地介入实际审美情境和当代艺术实践。美学的“诗意”阐释包括七个方面 :本体境界、超逸境界、灵动境界、融合精神、情感内涵、形式构成、意象呈现。诗性美学可以提供一个更宽容的审美标准 ,也有利于当代审美文化品质的提升。     

浅谈中国的企业文化与传统文化的关系

自从实行改革开放以来，我国的经济与社会生活发生了巨大的变化。人们发现，经济改革和启动，不仅仅是经济因素引起的，它还与文化有着相辅相成的关系。中国所进行的经济改革与发达国家所走过的现代化道路及其他的一些发展中国家所采取的现代化模式，既有相似之处，又有显著不同，而这些都与中国传统文化有着密切关系。企业文化与其他文化形态一样，在创造、更新、完善的过程中，都有一个对自己所处的大背景——传统文化的继承和扬弃的问题。任何企业都是在一定的文化类型和文化区域中从事生产、经营活动，长期受这种文化氛围的熏陶，自然会…     

浅谈中国的文化旅游

随着经济和科技的突飞猛进,旅游业作为一项新兴产业得到了长足的发展。旅游也是一种文化现象。作为旅游文化范畴中的一个重要组成部分,文化旅游的发展和繁荣可以极大地丰富旅游文化的内涵。     

浅谈中国传统文化的传承与发展

中国传统文化与中国的未来息息相关,中国的发展需要以文化为动力,它的重要性是毋庸置疑的。保持中国传统文化的独立性,使其不至于受外来文化的侵扰,大力弘扬优秀传统文化,才能让中国立足世界文化之林而不败。     

中国文化与文化中国

<正>一、文化焦虑与三君子问记得在延安一次有名的谈话,黄炎培问毛泽东:"我生60多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,……‘政怠宦成’     

论西方历史文化语境中哲学与诗性的分化与交融

无论是中国文化或西方文化,哲学和诗性都结下了不解之缘,两者在文化的历史之境中不断分化、交融,共同建构起人类的精神大厦。从西方历史文化语境来看,其分化与交融的历史轨迹可以从理性范畴的主奴关系;美学的抗争;思与诗的对话三个层面加以考察。     

浅谈中国绘画文化词汇

绘画是一种语言,绘画文化词汇呈现绘画发展的轨迹。中国绘画文化词语在其发展中体现了中国的绘画精神和文化底蕴,并由此形成了独特的表达形式与风格,传达了"以形写神""气韵生动""神妙能逸"等美学价值观。     

浅谈如何提高职高语文教育的实用性

长期以来,我国的职业高中语文教育一直沿袭着普高语文教育的全部内容。鉴于职高教育的特殊性质,以及职高学生的心理特点,本文就如何提高职高语文教育的实用性全面展开论述。全文总结了当前我国社会建设的现状,并对照社会建设中对人才的需求提出了如何实施针对性教学策略。     

现代性与海德格尔的诗性智慧

现代性导致了很大的危机,很多西方哲学家希望能用艺术来代替宗教,来唤醒人们的主体性和道德情感,海德格尔的诗性智慧,具有重要的现代价值。但是倘若没有从根本上消除资本主义的自身缺陷,没有一种从根底上是和合统一的整体文化,这种进程难免不走向歧途。本文正是力图将西方对现代性的思考与中国人生艺术化的思想作一个沟通,希望能够探索出一条东方式的现代化途径。     

诗性的飞翔

陆地与天空,是两个空间领域。飞翔与行走,是两种行为姿态。人的灵性,需要更大的空间领域,需要更多样的行为姿态。于是,就有了诗、有了文、有了画、有了图……在陆永建《飞翔的痕迹》这本文集中,我们可以感受到各种不同的风韵:时尚、典雅、平实、超拔。这就是所追求的境界:飞翔,无拘无束。第一辑"生命之旅",从自我或非自我的生命出发。     

无锡蓝藻事件凸显江南诗性文化的现代性问题

无锡蓝藻事件不仅直接凸显了太湖水资源的危机,同时也摧毁了江南文化赖以存在与重建的现实基础,使江南美学与文化在当代陷入严重的"无根状态".无锡蓝藻事件不只是水环境单方面的生态灾难,是江南地区在城市化进程中陷入现代性困境的象征;由于江南诗性文化是中国传统人文精神的最高代表,因而也再现了中国审美现代性出现的深层危机.无锡蓝藻事件使人们痛感古典江南的失落与古典美学话语的虚幻,但也给江南美学如何完成自身的现代性转换提供了现实契机.在巨大的现实挑战与困境中,如何走出一条江南文化模式的创新发展之路,使现实世界的生态灾难与心理创伤升华成为推动当代江南文化进步的力量,是江南美学与文化在当下最需要思考与探索的问题.     

浅谈中国传统法律文化与当前法制建设的关系

浅谈中国传统法律文化与当前法制建设的关系何宝玉近代以来，中国社会经历了急剧变迁，社会政治法律制度发生了前所未有的巨大变化。封建的以君主行政权为核心的官僚政治被打碎，以＂刑＂为中心的依附于行政权的封建等级法律制度被彻底否定，人民民主专政的社会主义政治法...     

诗性逻辑与诗性预构——基于海登·怀特与维柯的比较学视阈

海登·怀特是当代知名的历史哲学家,他在上个世纪70年代出版的《元史学》推动了西方历史哲学的第二次转向,又称历史哲学的"语言学转向"(或"修辞学转向")。怀特在文章中或访谈中多次提到维柯的历史理论对他的影响。《元史学》中所采用的修辞学的概念和比喻理论实际上都来源于维柯的话语科学,而作为怀特理论的核心部分的"诗性预构"实际与维柯在《新科学》中所阐述的第一原则——"认识即创造"密切相关,这种诗性预构突破了传统认识论的主客二分的模式,而在诗性预构基础之上建立的历史叙事并且打破了文学和史学之间的藩篱,引发了学界的争论,但也为整个历史哲学界开辟了一个崭新的平台。     

浅谈当代中国的文化安全问题

文化安全是整个国家安全体系的一个重要组成部分，对于确保国家政治安全、经济安全、军事安全有着重要意义。在当前全球化浪潮的背景下，发展中国家面对的文化安全问题必然更加突出，因此，有必要首先从主流文化价值体系免遭来自内部或外部的侵蚀、破坏或颠覆的狭义角度来谈谈我国的文化安全问题。     

浅谈中国女性文化行为的定位

文化行为是人类的某种行为表达方式或社会习惯,其形成的主要动力来自特定的文化环境和社会的影响和压力。由于受习惯的恒常性特征的影响,文化行为一旦形成即不易在短时间内发生改变。本文尝试将对中国女性文化行为的定位,作为提高女性文化素质的目标行为之一,对其做一定的前瞻性研究。女性文化行为定位的阶段性和效果从历史上看,中国女性文化行为的定位有三次大的转折点,即社会环境对女性文化行为定位的三次压力:第一次是发生在宋明时代,这是一次传统定位,这次定位使中国女性行为在社会文化中的作用降到最低点。这一时期,程朱理学被立为官方…     

中国传统文化与中国先进文化的发展

扬弃和发展中国传统文化 ,建设中国先进文化 ,需要主体的正确定位和理性自觉 ,需要科学界定扬弃和发展中国传统文化的范围 ,需要明确所应坚持的原则 ,需要充分认识中国传统文化在中国先进文化建设和发展中的价值及作用。     

浅谈当代中国法律文化建设

当代中国法律文化是由我国当前社会主义社会的经济发展决定的 ,反映着政治社会的要求 ,同时 ,它又对社会主义的经济、政治的发展起着巨大的推动作用。它是马克思主义的普遍理论与中国法律实践相结合的产物 ,同时又充分吸收了中国传统法律文化的精华和世界各国法律文化的优秀成果 ,将法律文化的本土资源、国外优秀成果有机地统一起来。因此 ,在建设当代法律文化的过程中 ,要处理好两方面的问题 ,一是中国法律文化传统的继承问题 ,二是对待西方法律文化的问题。因为 ,这两个方面直接影响着当代法律文化的建设。一、批判地继承中国法律文化的传…     

浅谈“实用性”高职英语教学体系的构建

构建＂实用性＂高职英语教学体系是当前高职英语教学改革的必然要求,是《高职高专教育英语课程教学基本要求》的具体体现。＂实用性＂高职英语教学体系可以通过以下几个方面加以构建：教师树立正确的职业教育观念,合理选择教材,适度拓展教学内容,探索以学生为中心的课堂教学模式,教学方法上因材施教,教学评估手段灵活并加强实用性＂英语环境＂建设,从而提高学生英语应用能力。