为民谋利 先进之本

识人用人既是组织部长一项基本的工作职责，更是一种领导艺术．实际工作中，组织部长经常与之打交道和接触的大多是不同级别、不同层次、不同类别的干部．那么“身在此山中”，怎样做到“小畏浮云遮望眼”，终识“庐山真面目”．从而用好的作风选作风好的人呢？笔者认为要做到“四个要看”。     

发现式用人

任用人才靠大人物或上级发现，而后委以重任，在咱中国已有数千年的历史，因此桑榆先生称这种干法为“发现式用人”。用人靠自己发现，若真是慧眼识贤才、识英雄，倒也没话可说，然而，若是“慧眼”不慧，硬是把蠢才、狗熊、混蛋看成大人才，结果可就糟了糕矣。     

以制度保障用好的作风选人

党的十五届六中全会《决定》把选人用人作为加强和改进党的作风建设的重要内容，强调要“用好的作风选人，选作风好的人”。坚持用好的作风选人，就要全面贯彻六中全会《决定》提出的“五坚持、五不准”，首要的是坚持任人唯贤的干部路线。选贤任能，从根本上说，要靠机制， 靠制度， 只有不断地推进干部选任制度的创新，建立科学的选人用人机制，才能有效地防止和克服选人用人上的不正之风。所以，当前干部工作的一项重要任务，就是按照江总书记“三个代表”的要求。解放思想， 与时俱进，积极探索，大胆实践，进一步加大干部制度改革的力…     

关注民心赢得认同--毛泽东领导艺术的精髓

毛泽东说过,领导工作概括起来有两件大事:一是“出主意”,二是“用干部”。出主意属于今天我们经常所说的“决策”的范畴,而用干部则属于用人、影响人的范畴。用人和影响人的实质是赢得所用之人的认同,赢得广大干部和人民群众的认同。在21世纪,越来越多的“主意”由广大群众去“出”,越来越多的“决策”由广大群众去“做”。这就是说,“出主意”和“做决策”这个过去由领导者所行使的职能在很大程度上已由被领导者和广大群众部分地“替代”了。但无论如何,领导者赢得群众认同这件大事却是群众自身“替代”不了的,而且是越来越重要的。     

选才当重“三识”

选人用人，历来注重德才兼备。德对用人来说极为重要，必须予以强调。那么德在政治合格的前提下，如何选才？笔者以为当重“三识”，即学识、见识和胆识。如若“三识”兼有，必得良才高手。学识，一般指一个人在学术上的知识和修养。干部“四化”中的“知识化”也就是对学...     

辨察知人

画虎画皮难画骨，知人知面难知心。正因为如此，古人讲：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这句古训说出了识人、用人的要义。人海茫茫，世事变幻，要真正了解一个人真是不易。     

人才选拔机制受阻及其控制策略初探

在人才选拔过程中,识人有误,察事不明,用人失当,以致贤才落选,庸才被用,这除了世事复杂,人心多变,识辩之难外,人才选拔工作往往还受到来自许多方面的阻力和干扰,导致选拔工作“难产”,甚至失败。如何减少或消除人才选拔机制的阻力,是我们需要认     

选人 用人 管人──干部管理问题初探

随着市场的不断发展,现代企业制度的不断完善,要求企业每个环节的管理者的素质越来越高,因此,企业在选人、用人、管人方面做好工作。选人、用人和管人,三者有着不可分割的必然联系。选人是基础,用人是目的,管人是保证。选是为了用人,选上了有用的人,才能用。用的过程中还需要加强管理,保证“人”的成长。否则,在“气候”的变化下,自生自灭,是对人才的浪费。因此,管“人”也是为了更好用“人”,保证“人”在用的过程中不变质,使之不断地成长,不断地进步。一、选人是基础一是要有正确的选“人”观。也就是说选“人”的出发点…     

科学识人用人中研判的“四个度”

知人用人是组织部门的职责所在，习近平总书记在全国组织工作会议上强调：“用人得当，首先要知人，对干部的认识不能停留在感觉和印象上，必须健全考察机制和办法，多渠道、多层次、多侧面深入解。”赵乐际部长要求：“选干部，配班子，质量和水平体现往日常了解，分析研判、识深识准上。在加强综合研判基础上，优化班子选配。”     

构建科学有效的识人用人机制

识人辨材既是选人用人的基础工作,也是干部考核中的难点问题.习近平总书记指出,要建立日常考核、分类考核、近距离考核的知事识人体系,以解决传统干部考核手段单一、流于形式、"一刀切""雾里看花"等问题.深圳在推进粤港澳大湾区和先行示范区建设,开展综合改革试点的进程中,聚焦"知事、序事",科学"识人、辨材",为干部精准"画像",通过序事辨材构建识人用人科学机制.     

掌握识人的辩证法

掌握识人的辩证法中共黑龙江省牡丹江市委党校教育长王守良识人问题上的观念与思维，决定着整个用人活动的思维方向，决定着领导者产生或确立相应的选人标准、用人技艺和育人方略。掌握识人的辩证法，针对现实，大致应把握如下要点：（一）辩证地把握全面与重点。要全面地...     

建立选人用人量化指标提高选人用人公信度

党的十七大报告强调指出，要“坚持正确用人导向，按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔干部，提高选人用人公信度”。这是党的十七大对选人用人工作提出的新要求。多年来，各级党委和组织部门一直在致力提高选人用人公信度，从选人用人原则到选人用人程序、方法都做了卓有成效的探索和实践，选人用人在由传统的经验型选人用人向现代科学型选人用人转变，由“少数人在少数人中选人”向“多数人在多数人中选人”转变，由注重选用结果向同时注重选用程序和选用制度转变。但在探索实践的过程中，也遇到不少新情况、新问题。如民主推荐、民主测评过程中的“民意失真”问题、选用考察的“流于形式”问题、选用结果的“人岗不相宜”问题等。     

合理使用“无个性”部属三原则

一般情况下,相对于"有个性"的人,组织内部"无个性"的人容易受到领导忽视。而作为组织中的大多数,"无个性"的人更应该受到重视和加以合理使用。为此,领导者要奏好"识、境、用"三部曲,正确识别人才,创造有利的用人环境,运用合理的用人艺术,达成组织目标。     

“疑人”可用“用人”要“疑”

“疑人”可用“用人”要“疑”陈亚，周克明“疑人不用，用人不疑”，意思是说，怀疑这个人就不要用，任用了就不要怀疑他。千百年来、在这方面的用人佳话不胜枚举。然而，“实践是检验真理的唯一标准”。笔者根据长期的实践、调查与思考，认为这一原则在理论上和实际操作...     

企业要振兴 关键在用人

现代企业管理,实质上是以“人”为中心的管理。“得人者昌,用人者兴,育人者远。”人才是企业振兴的关键。有人形象地说:“70年代靠体力,80年代靠财力,90年代靠智力”。毫无疑问,在即将跨入新世纪,迎接新的机遇和挑战的情况下,更必须重视人才的作用。     

坚持“言教”与“身教”的统一

思想政治教育既要靠“说”，又要靠“做”。“说”即“言教”，是通过宣传真理，用真理的力量去教育人、号召人；“做”，即“身教”，是通过身体力行，用人格的力量去感染人、征服人。“言教”与“身教”二者相辅相成、缺一不可。     

容人方能识人

要选准用好人才．领导者不仅要有识人的慧眼，更要有容人的胸怀。只有具备宽容之德、兼容之量、包容之心．才能排除杂念、摒弃私心，在选人用人中不看走眼、听偏耳。     

《朱批谕旨》所见雍正帝用人之道的主要特色

雍正帝秉持“首重用人”的治国理念，认为治理天下“得人为要”，他坚信“治人重于治法”。为求用人得当而饱尝苦乐，认为治理天下察吏为本。因为贤才缺乏，其用人讲求整体布局，统筹配置；他珍爱人才，任用人才不拘一格；其用人还讲求人地相宜、人事相宜、人际和谐。雍正以一人之力监控臣僚难以奏效，是其用人之道的根本缺陷。     

企业用人之道：扬长避短

企业用人之道：扬长避短吉先进用人有许多学问，其中很重要的一条就是“扬长避短”。企业领导者要想有效地识别和使用人才，获得事业的成功，必须把握用人的要诀──“扬长避短”。扬长避短的道理历来为有识的领导者所重视。唐大宗李世民即位不久，让宰相封德彝选拔人才，...     

企业人才“三步曲”

人才是决定企业发展的关键因素。企业领导应深刻理解人才资源是第一资源的意义,“唱”好人才开发三步曲——观人、用人和育人。一、观人:疾风知劲草岁寒识松柏知人善任,是企业领导要做的第一件事。“知人”才能“善任”,用公平而客观的态度去评估人,才能做到提拔有才能的人做有用的事情。在观人之道方面,我国古代的吕不韦和诸葛亮的做法值得借鉴:吕不韦认为“得志时观其是否守礼;贵时观其提拔什么人;富时观其私生活;议论时观其所行;闲居时观其好;学习时验其能否避邪;怒时验其节制;哀之以验其不忍;苦之以验其意志。”诸葛亮的观人之道是:“问…