甜蜜的老课本

我是1976年开始读小学的，从小到大，接受的都是应试教育，说实在的，也没觉得有什么不好。回忆自己过去的老课本，有的人或许会弄成“忆苦思甜”。这就中了时下所谓“课本改革派”的计策。对于我来说，是只有甜没有苦的——记得当初年纪小，书中满是甜蜜香。     

写给未出生的你

据学者研究，西方文化是以罪恶感为基调的。举个例，一个人逛超市，“不小心”往自己口袋装了一条口香糖过安检被揪了出来，若他想的是“上帝啊，宽恕我吧”而不是中国人常有的“别人会怎么看我”，就属于罪恶感。有罪恶感的负重，自然也有相应的“减震”方式，所以西方人擅长忏悔。至于忏悔内容，当然是形形色色，五花八门，远比口香糖私密、     

吃野菜的余局长

前不久，我在官场的朋友余局长向我诉苦说，李兄，我吃什么东西也不香，患厌食症了。 余局长当官已经20多年了，在官场算是摸爬滚打的“老油条”了。     

北戴河海边的文香嫂

第一位“特殊”的客人 文香嫂名叫郭文香，是北戴河草厂村的一名普通农妇，自从1984年郭文香开了“文香旅馆”，30年来她陆续从海边救回了一百多个跳海自杀者，当地有的人会告诉你这样一句话，北戴河有三宝，碧海、金沙、文香嫂。     

能怎的 想怎的 该怎的

我常为碰到的“能怎的”的提问而困惑。提出“能怎的”的大约有两种，一武一文。所谓武问。大抵是一些身大力不亏的，或者是“盲”（法盲、德盲）气十足的年轻人所提。比如，他骑车撞了你，你找他论理，他反倒问你：“撞你了，能怎的？”这属于蛮不讲理类。所谓文问，情况较为复杂。试举几问：你工作认真，有人问你那么认真能怎的；     

踢毽子降血糖

当今社会上正流行吃“辣”风，“火锅店”、“香锅店”及“麻辣烫”纷纷兴起。尽管辣椒有种种益处，但并非人人皆宜，要适可而止，否则有害健康。     

路人甲

采访一位城中名人，聊到我们有位共同的熟人，没想到他竟然动容：“她是我生命中的重要他人．没有她就没有我的今天。”如此煽情的话，自然会被我传到她处，谁知道她的反应完全不在意料中，她淡然说：“他？路人甲而已。是不是他的重要他人太多了？     

“五福临门”是指哪五福

“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。到底五福是什么呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。（《书经洪范》）     

哭出来的“政治觉悟”

按理说，哭同笑一样，是人的真实情感的自然流露，“我嘴哭我心”，想哭的时候就哭，该哭的时候就哭，能哭的时候就哭，不矫情，不掩饰，不做作，更不会受制于人地装哭假哭闹哭。但在专制政体下，哭可不是一件“率性而为”的小事情，什么时候哭，什么场景哭，哭到什么程度，都有讲究，都有规矩，都有“政治”层次。     

天下通“搞”

汉语以词汇丰富著称，特别是动词。不同的动词自然表达不同的意思，而同一个动词也可表达不同的意思，譬如“搞”。在《现代汉语词典》里。对“搞”的解释就有三种意思：一是做、干、从事，如搞生产、搞工作、搞建设：二是设法获得、弄，如搞点儿水来、搞材料；三是整治人、使吃苦头，如他们合起来搞我。     

美食天地

功德林素菜饭庄此店是1984年依照“上海功德林蔬食处”原样在北京现址兴建的,是北京唯一一家经营佛家净素菜肴的饭庄。以淮扬风味为基础,招牌菜有:金刚火方、天竺素斋、孜然羊肉串、罗汉素斋、香油脆鳝。     

平庸的王平与多谋的魏延

诸葛亮用人，基本上沿袭的是汉朝“举孝廉”遗风，注重表现出来的“德行”。而好德胜于好才，必有虚伪无能之徒表演的舞台。奉行德治的诸葛亮，在用人方面极为苛刻。“水至清则；毛鱼、人至察则无徒”是史学界对他的普遍指责。诸葛亮要求众将群臣“又红又专”，如果“专”而“不红”，他宁可不要；而倘若“红”而“不专”。他却可以将就使用。“蜀汉无大将”时，有着“一颗红心”的廖化不也是作了先锋吗？自古君子真伪不可分，但真才与草包总该分得清。     

我的工作就靠“三句话”

我是密云县东邵渠镇西邵渠村的党支部书记.我的工作简单的说就是三句话,一句是“修身三字经”;第二句是“治村五字诀”;第三句是“工作四率先”. 修身三字经就是做村干部的要做到“德”“勤”“廉”.关于“德”字,他又给我们讲了一个“赵慧井”的小故事.东邵渠地区历史上一直就是缺水地区.解放前,这里有13个自然村严重缺水,素有“吃三县走八庄”之称.明朝成化年间祖上出了个举人赵濙,在南方做了知府,怜悯家乡父老之苦,倾其家财先以一桶石渣一斗米、后以一桶石渣一斗银的代价打出了一口32丈岩石深井,民得其利取名“赵惠井”,并于井旁树碑以记其事.     

我在现场!

一段时间以来,网络上竟然有人对“黄继光堵枪眼”英雄事迹有怀疑.4月18日,媒体记者在高青县木李镇三圣村采访到了黄继光的亲密战友李继德,这位身上留有6个弹孔的80岁志愿军老战士说:“黄继光堵枪眼时,我在现场!” 已经80岁高龄的李继德老人火了!那些怀疑黄继光堵枪眼的人有什么资格对英雄猜测?老人激动地说:“那时候,士兵们在一个大通铺里休息,和我天天挨着的就是黄继光.黄继光堵枪眼时,我在现场!”李继德回忆当时看到英雄已经被子弹打烂了,“后背血肉糊拉糊拉的,不成形了.” 作为英雄的战友,老人的回忆有力地驳斥了某些人的胡乱猜测,同时也印证了媒体刊发评论的意义:“虚妄的怀疑动摇不了真实的崇高.”只有真实,才能让那些怀疑英雄的人闭嘴.     

金隅品牌与奥运同辉

很多人都接触过金隅集团的产品：买房有金隅嘉业，装修有TOTO洁具、森德暖气，买家具有“天坛”或“龙顺成”的桌椅，在国家大剧院看演出，坐的是“长城”的排椅……目前，金隅水泥在北京市场的占有率已达到80％，奥运场馆建设使用的水泥90％以上是金隅水泥。金隅集团用精品装点奥运工程，也把企业形象展现在各国宾朋面前。     

大明寺游记

正中国各地的佛教胜地多如繁星,大规模的如龙门石窟、云岗石窟、莫高窟、麦积山石窟等;盛名满天下的如少林寺、白马寺、寒山寺等,其中都有无数庄严的佛家造相、梵音佛香嬝绕,旅人盘桓其中,为其悠远历史而赞叹,而愈来愈多的大型佛像在各地矗立起来,如     

“女子无才便是德”的本意与阴谋

在很多人看来，这句话是典型的封建糟粕，是宋儒提出的男权口号。其实没那么简单，它导引于“周易”哲学。大家都记得：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。宋儒只是将后一句的“君子”换成了“女子”，而“坤”卦确实可与女子对应。改换之后该如何理解呢？它的意思变成——人应当从善，而“善”包括才、德两个方面，“才”相当于生产力，“德”相当于生产关系。男子应偏向于才，偏向于自强不息，偏向于对外进攻，偏向于通过正当手段获取财富。     

大有大的难处

王熙凤说过，“大有大的难处”，对传统大家庭来说，经济是件麻烦事，皇帝作为天下第一家，自然难处也最大。     

平凡写人生——记首都劳动奖章获得者、北京五建项目经理封志德

在北京五建公司,一提起封志德,熟悉他的过去的老人儿自然会想起那个善于在绿茵场上、不知疲倦地奔跑的“黑子”;现在,人们看到是那个在工地上不分昼夜地忙碌着、创“连续五年工程不断档,建设工程个个都是局样板工程或局优质工程”的36~#项目部经理的“黑封”。人们之所以把“黑子”的称谓改称为“黑封”,这也     

一个道教信徒的呼吁

编辑先生:近日我在贵刊(今年5月号)上看到了题为《香客廿万闹元宵——广州三元宫被“污”记》的特写。我是一个道教信徒,得知本市道观因香客的过分“虔诚”而变为污染之源,心中十分不安。我们道教自创教以来就提倡:“诸恶莫作,众善奉行。”现在香